{"id":29055,"date":"2022-02-02T08:43:32","date_gmt":"2022-02-02T06:43:32","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-cortina-parochet-la-separacion-de-lo-sagrado-y-lo-santisimo\/"},"modified":"2025-02-11T10:15:58","modified_gmt":"2025-02-11T08:15:58","slug":"la-cortina-parochet-la-separacion-de-lo-sagrado-y-lo-santisimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-cortina-parochet-la-separacion-de-lo-sagrado-y-lo-santisimo\/","title":{"rendered":"La Cortina Parochet: La separaci\u00f3n de lo sagrado y lo sant\u00edsimo"},"content":{"rendered":"\n

En el Tabern\u00e1culo y, m\u00e1s tarde, en los Templos de Jerusal\u00e9n, una cortina, llamada parochet, separaba el \u00abSanto\u00bb del \u00abSanto de los Santos\u00bb. La \u00fanica persona que atravesaba esta cortina era el Kohen Gadol (sumo sacerdote) en Yom Kippur, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Para entrar en el Santo de los Santos, el Kohen Gadol ten\u00eda que pasar primero por la puerta del atrio exterior del Tabern\u00e1culo, luego por la puerta que conduc\u00eda a la secci\u00f3n sagrada del interior de la tienda del Tabern\u00e1culo, y despu\u00e9s llegaba al parochet. Las tres entradas estaban hechas del mismo material: un fino lino blanco tejido con hilos de color azul(<\/a>techelet<\/a>), p\u00farpura (argaman) y escarlata (tola’at shani) que atravesaban el material. Los tres tintes eran caros: el techelet<\/a>, un azul intenso extra\u00eddo de los caracoles murex<\/a>, el argaman <\/a>, un p\u00farpura \u00fanico reservado a la realeza y al Templo, y el tolaat shani, un tinte carmes\u00ed extra\u00eddo de un gusano diminuto. <\/p>\n\n

\"Un
Un caracol murex (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n

Mientras que la puerta med\u00eda 20 amot de largo x 5 amot de alto, las otras dos entradas med\u00edan 10×10 amot.<\/p>\n\n

La cortina que separaba el campamento del atrio del Tabern\u00e1culo estaba sostenida por cuatro columnas asentadas en basas de bronce. Los israelitas s\u00f3lo pod\u00edan entrar cuando llevaban su sacrificio a la puerta como ofrenda para Dios sobre el altar de bronce. <\/p>\n\n

La segunda cortina separaba al pueblo, en el atrio exterior del Tabern\u00e1culo, de la zona designada como sagrada. S\u00f3lo los sacerdotes pod\u00edan entrar en el Lugar Santo despu\u00e9s de haber realizado el sacrificio adecuado en el altar y haberse lavado en la fuente de bronce. <\/p>\n\n

Como ya se ha dicho, el parochet separaba la zona Santa del Santo de los Santos. Entretejidas en este velo, custodiando la entrada al Lugar Sant\u00edsimo, hab\u00eda figuras de querubines, figuras aladas, como las dos figuras que adornaban la tapa del Arca de la Alianza<\/a>. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Ilustración
Ilustraci\u00f3n en 3D del Arca de la Alianza con querubines en la parte superior (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n

\u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05e4\u05b8\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea \u05ea\u05bc\u05b0\u05db\u05b5\u05dc\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05d2\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05dc\u05b7\u05e2\u05b7\u05ea \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b5\u05e9\u05c1 \u05de\u05b8\u05e9\u05c1\u05b0\u05d6\u05b8\u05e8 \u05de\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05d7\u05b9\u05e9\u05c1\u05b5\u05d1 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05db\u05bc\u05b0\u05e8\u05bb\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>

v’-a-see-TAH fa-RO-khet t’-KHE-let v’-ar-GA-man v’-to-LA-at sha-NEE v’-SHESH mo-sh’-ZAR ma-a-SEH kho-SHEV ya-a-SEH o-TAH k’-ru-VIM<\/p>

Har\u00e1s una cortina de hilos azules, p\u00farpuras y carmes\u00ed, y de lino fino retorcido; tendr\u00e1 un dise\u00f1o de querubines trabajado en ella.<\/p>

\u00c9xodo 26:31<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Rashi (\u00c9xodo 26:31) explica el motivo de la separaci\u00f3n, se\u00f1alando que parochet se refiere a una \u00abcortina\u00bb que separa entre un rey y su pueblo.<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e9\u05c2 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05e4\u05bc\u05b8\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea \u05ea\u05bc\u05b0\u05db\u05b5\u05dc\u05b6\u05ea \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05d2\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05df \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05e8\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05dc \u05d5\u05bc\u05d1\u05d5\u05bc\u05e5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05dc \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05db\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>

vai-YA-as et ha-pa-RO-khet, t’-KHE-let v’-ar-GA-man v’-khar-MEEL u-VOOTS, vai-YA-al a-LAV k’-ru-VEEM. (S)<\/p>

Hizo la cortina de hilo azul, p\u00farpura y carmes\u00ed y lino fino, y trabaj\u00f3 querubines en ella.<\/p>

II - Cr\u00f3nicas 3:14<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Cuando Salom\u00f3n construy\u00f3 el Templo de Jerusal\u00e9n, esta separaci\u00f3n pas\u00f3 a ser en gran medida simb\u00f3lica, ya que se acced\u00eda al Lugar Sant\u00edsimo atravesando un doble muro que lo separaba de la zona santa exterior. No obstante, cre\u00f3 un nuevo parochet para el Templo(II Cr\u00f3nicas 3:14<\/a>). Rashi (Menajot 98a) explica que, aunque no era necesario separar el Lugar Sant\u00edsimo con una cortina, \u00e9sta se utilizaba como signo de modestia y respeto hacia el Arca Sagrada que se guardaba en el Lugar Sant\u00edsimo. <\/p>\n\n

El Segundo Templo era m\u00e1s grande que el primero, y no pudo construirse un muro lo bastante grande para separar el Santo del Lugar Sant\u00edsimo. Por ello, el parochet, ahora doblado de la misma manera que el muro, se convirti\u00f3 en la \u00fanica separaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Aunque el Templo no se levanta actualmente en Jerusal\u00e9n, en las sinagogas de todo el mundo se sigue encontrando una representaci\u00f3n simb\u00f3lica del Parochet. El arca de la sinagoga, que representa el Arca de la Alianza, contiene los rollos de la Tor\u00e1. El arca de la sinagoga est\u00e1 cubierta por una cortina denominada parochet. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"La
La cortina parroquial que cubre el arca en una sinagoga de Jerusal\u00e9n (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el Tabern\u00e1culo y, m\u00e1s tarde, en los Templos de Jerusal\u00e9n, una cortina, llamada parochet, separaba el \u00abSanto\u00bb del \u00abSanto de los Santos\u00bb. La \u00fanica persona que atravesaba esta cortina era el Kohen Gadol (sumo sacerdote) en Yom Kippur, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Para entrar en el Santo de los Santos, el Kohen Gadol […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23766,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[931,941,942,1058],"tags":[1031,1059,1256,1257,1344,1345],"class_list":["post-29055","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas","category-tabernaculo-y-templo","category-exodo","category-pureza","tag-periodo-del-primer-templo","tag-practicas-religiosas","tag-prendas-sacerdotales","tag-arquitectura-sagrada","tag-medidas-de-la-sien","tag-materiales-del-templo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29055"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29055\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30348,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29055\/revisions\/30348"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}