{"id":29049,"date":"2022-01-28T12:48:12","date_gmt":"2022-01-28T10:48:12","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/que-dice-la-tora-sobre-el-aborto\/"},"modified":"2025-02-11T10:15:59","modified_gmt":"2025-02-11T08:15:59","slug":"que-dice-la-tora-sobre-el-aborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/que-dice-la-tora-sobre-el-aborto\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 dice la Tor\u00e1 sobre el aborto?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El aborto es una cuesti\u00f3n muy grave en la sociedad actual, en la que cada a\u00f1o se interrumpe la vida de m\u00e1s ni\u00f1os no nacidos que por cualquier otra causa de muerte. El juda\u00edsmo va muy lejos para proteger la vida de un ni\u00f1o no nacido e incluso permite la violaci\u00f3n del Sabbat para salvar la vida de un feto. Un m\u00e9dico israel\u00ed convirti\u00f3 en el trabajo de su vida la lucha contra el aborto en Israel y se le ha reconocido haber salvado la vida de <a href=\"https:\/\/israel365news.com\/194265\/the-man-who-prevented-80000-abortions-in-israel-has-passed-away\/\">8.000 ni\u00f1os jud\u00edos no nacidos<\/a>. Afortunadamente, en los \u00faltimos a\u00f1os, la tasa de abortos en Israel est\u00e1 disminuyendo, seg\u00fan <a href=\"https:\/\/israel365news.com\/142641\/abortion-rates-israel-decline-down-1-2018-10-since-2010\/\"><em>Noticias Israel365<\/em><\/a>. Sin embargo, el enfoque matizado del juda\u00edsmo sobre el aborto es complejo y difiere de la forma en que muchos cristianos ven la cuesti\u00f3n. \u00c9xodo 21 es el \u00fanico lugar de la Tor\u00e1 en el que se habla de la p\u00e9rdida de un feto. Como tal, su relevancia en un debate sobre el aborto debe entenderse en su contexto adecuado.      <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-21\/#verse_22\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05db\u05b4\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e0\u05bc\u05b8\u05e6\u05d5\u05bc \u05d0\u05b2\u05e0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05d2\u05b0\u05e4\u05d5\u05bc \u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05e6\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05d9\u05b0\u05dc\u05b8\u05d3\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b8\u05e1\u05d5\u05b9\u05df \u05e2\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d9\u05b5\u05e2\u05b8\u05e0\u05b5\u05e9\u05c1 \u05db\u05bc\u05b7\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05ea \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d1\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05dc \u05d4\u05b8\u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05df \u05d1\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05dc\u05b4\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-khee yi-NA-tzu a-na-SHEEM v&#8217;-na-G&#8217;-fu i-SHA ha-RA v&#8217;-ya-t&#8217;-ZU ye-la-DE-ha v&#8217;-lo yi-HE-yeh a-SOHN a-NOSH yay-a-NAYSH ka-a-SHER ya-SHEET a-LAV ba-AL ha-i-SHA v&#8217;-na-TAN b&#8217;-f&#8217;-li-LIM<\/p><p class=\"short_translation\">Cuando los hombres pelean, y uno de ellos empuja a una mujer embarazada y se produce un aborto, pero no hay otro da\u00f1o, el responsable ser\u00e1 multado seg\u00fan lo que el marido de la mujer pueda exigirle, el pago se basar\u00e1 en el c\u00e1lculo.<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 21:22<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-21\/#verse_23\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b8\u05e1\u05d5\u05b9\u05df \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05e0\u05b8\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-im a-SOHN yi-HE-yeh, v&#8217;-na-ta-TAH NE-fesh TA-khat NA-fesh<\/p><p class=\"short_translation\">Pero si ocurre otro da\u00f1o, la pena ser\u00e1 vida por vida,<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 21:23<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-21\/#verse_24\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e2\u05b7\u05d9\u05b4\u05df \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05e2\u05b7\u05d9\u05b4\u05df \u05e9\u05c1\u05b5\u05df \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05e9\u05c1\u05b5\u05df \u05d9\u05b8\u05d3 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d9\u05b8\u05d3 \u05e8\u05b6\u05d2\u05b6\u05dc \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05e8\u05b8\u05d2\u05b6\u05dc\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">AYIN TAKHAT AYIN, SHEN TAKHAT SHEN, YAD TAKHAT YAD, REGEL TAKHAT RAGEL.<\/p><p class=\"short_translation\">ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie,<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 21:24<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-21\/#verse_25\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05db\u05bc\u05b0\u05d5\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05db\u05bc\u05b0\u05d5\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e4\u05bc\u05b6\u05e6\u05b7\u05e2 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05e4\u05bc\u05b8\u05e6\u05b7\u05e2 \u05d7\u05b7\u05d1\u05bc\u05d5\u05bc\u05e8\u05b8\u05d4 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d7\u05b7\u05d1\u05bc\u05d5\u05bc\u05e8\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">k&#8217;-vi-YAH ta-KHAT k&#8217;-vi-YAH PE-tza ta-KHAT pa-TZA cha-BU-rah ta-KHAT cha-BU-rah<\/p><p class=\"short_translation\">quemadura por quemadura, herida por herida, contusi\u00f3n por contusi\u00f3n.<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 21:25<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Talmud (Sanedr\u00edn 79a) interpreta este vers\u00edculo en el sentido de que si la mujer aborta pero no sufre ninguna otra lesi\u00f3n, el responsable debe pagar una indemnizaci\u00f3n por la p\u00e9rdida del feto, pero no sufre ninguna otra pena. Si, por el contrario, la mujer muere, es culpable de un delito mucho m\u00e1s grave <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El vers\u00edculo contin\u00faa afirmando que \u00absi no se produce ning\u00fan otro da\u00f1o\u00bb, lo que significa que su beb\u00e9 vive. En otras palabras, debido al contacto de los hombres que se pelean, la mujer se pone de parto y da a luz, pero el beb\u00e9 no sufre ning\u00fan da\u00f1o. Como el ni\u00f1o nace sin complicaciones, entonces el hombre culpable, es decir, el que provoc\u00f3 la pelea, s\u00f3lo debe pagar una multa basada en haber causado el aborto espont\u00e1neo.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se ha hablado mucho del siguiente vers\u00edculo, que afirma que si el feto muere, el castigo es \u00abojo por ojo\u00bb. Hay que subrayar que todos los comentaristas explican que el mandato b\u00edblico de \u00abojo por ojo\u00bb se refiere siempre a una compensaci\u00f3n monetaria y no a una restituci\u00f3n capital. Se establece un valor monetario por el da\u00f1o f\u00edsico. Pero el \u00abojo por ojo\u00bb nunca es el castigo para el asesinato intencionado.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No obstante, de este vers\u00edculo se desprende claramente que provocar un aborto a una mujer y ser responsable de la muerte de un feto no es un delito capital. Hasta el nacimiento, el feto no tiene la plena condici\u00f3n jur\u00eddica de persona. En el juda\u00edsmo, el aborto no es asesinato.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No obstante, la ley jud\u00eda permite profanar el Sabbat para salvar a un feto, lo que s\u00f3lo est\u00e1 permitido en los casos en que est\u00e1 en peligro una vida humana. El Talmud (Niddah 44a) explica que, aunque quien mata a un ser humano merece la muerte, quien mata a un feto no. Y puesto que el feto no se considera una persona viva, no tiene derecho a heredar como un ni\u00f1o ya nacido, no es profanado por los muertos, y s\u00f3lo a partir del momento del nacimiento se le considera plenamente un ser humano.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ello, existen opiniones divergentes entre los rabinos modernos. Aunque ninguna autoridad rab\u00ednica permite el aborto intencionado cuando la vida de la madre no corre peligro, algunas autoridades rab\u00ednicas lo atribuyen a la prohibici\u00f3n del asesinato, otras proh\u00edben el aborto facultativo bas\u00e1ndose en el valor de la vida humana potencial del feto. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como se ha indicado anteriormente, el juda\u00edsmo s\u00f3lo permite el aborto para salvar la vida de la madre o para protegerla de una enfermedad potencialmente mortal. Puede que un feto no sea una persona en la ley jud\u00eda, pero es una persona en potencia y, por tanto, debe ser protegido.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por \u00faltimo, hay que se\u00f1alar que el caso descrito en la Biblia se trata de un asesinato no intencionado, es decir, un homicidio que conlleva una pena de exilio a una ciudad de refugio. El vers\u00edculo se refiere m\u00e1s a la mayor vulnerabilidad de una mujer embarazada que al menor valor de la vida del feto. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El aborto es el asesinato intencionado de un beb\u00e9 en el vientre materno, y el vers\u00edculo del \u00c9xodo no parece del todo relevante en relaci\u00f3n con el vers\u00edculo que describe un aborto provocado por una pelea callejera. Abortar un feto viable era impensable incluso en t\u00e9rminos seculares, ya que un hijo era el mayor bien de la familia y el pin\u00e1culo de la existencia de un hombre y una mujer. Vemos una y otra vez en la Biblia casos en los que mujeres est\u00e9riles y hombres sin hijos son llevados al extremo de la angustia mental.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar de esta discusi\u00f3n legal, el aborto es una cuesti\u00f3n moral y religiosa muy grave a la que se enfrentan Israel, Estados Unidos y todos los dem\u00e1s pa\u00edses del mundo moderno. Por ello, es necesario rezar para que <a href=\"https:\/\/israel365news.com\/131053\/should-jews-and-christians-join-forces-in-the-political-battle-against-abortion\/\">jud\u00edos y cristianos trabajen juntos<\/a> para luchar en favor de los ni\u00f1os no nacidos y en nombre de nuestros valores judeocristianos compartidos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><i>DESCARGO DE RESPONSABILIDAD: Las leyes y opiniones relativas al aborto son miedosas y complejas. Este art\u00edculo no pretende ser una presentaci\u00f3n definitiva de la ley jud\u00eda, sino una introducci\u00f3n a c\u00f3mo puede relacionarse el tema con esta secci\u00f3n de la Tor\u00e1. Siempre es preferible y recomendable tomar decisiones tras consultar con un rabino o una autoridad religiosa.  <\/i> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El aborto es una cuesti\u00f3n muy grave en la sociedad actual, en la que cada a\u00f1o se interrumpe la vida de m\u00e1s ni\u00f1os no nacidos que por cualquier otra causa de muerte. 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