{"id":29043,"date":"2022-02-10T10:11:20","date_gmt":"2022-02-10T08:11:20","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/por-que-aaron-fue-elegido-sumo-sacerdote\/"},"modified":"2025-02-11T10:15:56","modified_gmt":"2025-02-11T08:15:56","slug":"por-que-aaron-fue-elegido-sumo-sacerdote","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/por-que-aaron-fue-elegido-sumo-sacerdote\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 Aar\u00f3n fue elegido Sumo Sacerdote?"},"content":{"rendered":"\n

Cuando Aar\u00f3n y sus hijos fueron ungidos para empezar a servir en el Tabern\u00e1culo<\/a>, ello transform\u00f3 a sus descendientes<\/a> para siempre, estableci\u00e9ndolos como Kohanim <\/i>(sacerdotes) y las \u00fanicas personas que realizar\u00edan el servicio del Templo. <\/p>\n\n

Hay que se\u00f1alar que, en un principio, los primog\u00e9nitos fueron designados para el servicio del Templo, pues Dios los hab\u00eda librado del \u00c1ngel de la Muerte durante la \u00faltima plaga<\/a> en Egipto. Se volvieron indignos cuando participaron en el pecado del Becerro de Oro y la tribu de Lev\u00ed, que no particip\u00f3 en el pecado, ocup\u00f3 su lugar. <\/p>\n\n

Aunque tanto Aar\u00f3n como Mois\u00e9s pertenec\u00edan a la tribu de Lev\u00ed, fueron Aar\u00f3n y sus descendientes los elegidos para ser los sacerdotes. Parece mucho m\u00e1s razonable que Mois\u00e9s (y sus descendientes) hubieran sido ungidos como sacerdotes, sobre todo teniendo en cuenta el papel de Aar\u00f3n en el pecado del Becerro de Oro. Ir\u00f3nicamente, parece que fue este mismo acontecimiento en el que Aar\u00f3n desempe\u00f1\u00f3 un papel clave el que le estableci\u00f3 como Sumo Sacerdote(\u00c9xodo 32:1<\/a>). <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d1\u05b9\u05e9\u05c1\u05b5\u05e9\u05c1 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b8\u05e8\u05b6\u05d3\u05b6\u05ea \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b8\u05d4\u05b8\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05d4\u05b5\u05dc \u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e7\u05d5\u05bc\u05dd \u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4\u05be\u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b5\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d6\u05b6\u05d4 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b6\u05e2\u05b1\u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b5\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05d4\u05be\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05dc\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>

vai-YAR ha-AM, kee-vo-SHAYSH mo-SHEH la-RE-det min ha-HAR, vai-yi-KA-hel ha-AM al a-ha-RON, vai-YO-meru ay-LAV: KUM a-SEH-la-NU e-lo-HEEM a-SHER ye-le-KHU le-fa-NE-nu, kee-ZEH mo-SHEH ha-EESH a-SHER he-a-LA-nu me-E-retz mitz-RA-yim, lo ya-DA-nu meh-ha-YAH lo.<\/p>

Cuando la gente vio que Moshe<\/em> tardaba tanto en bajar de la monta\u00f1a, se reunieron contra Aharon<\/em> y le dijeron: \u00abVen, haznos un dios que vaya delante de nosotros, porque a ese hombre Moshe<\/em>, que nos sac\u00f3 de la tierra de Egipto, no sabemos qu\u00e9 le ha sucedido\u00bb.<\/p>

\u00c9xodo 32:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Un comentarista explica que, si bien Mois\u00e9s estaba m\u00e1s cerca de Dios, Aar\u00f3n estaba m\u00e1s cerca del pueblo. De hecho, el Midrash lo describe como un amante y perseguidor de la paz, que amaba al pueblo y lo acercaba a Dios. Esta conexi\u00f3n con el pueblo era necesaria para que el sacerdote sirviera de intermediario entre la naci\u00f3n y Dios. En lugar de rechazar a los pecadores, el sacerdote les ayudaba a conectar con Dios. <\/p>\n\n

Tambi\u00e9n es interesante observar que, adem\u00e1s de su papel con el Becerro de Oro, Aar\u00f3n pec\u00f3 una vez m\u00e1s, uni\u00e9ndose a su hermana Miriam para hablar calumniosamente de S\u00e9fora, la esposa de Mois\u00e9s. Por ello, Miriam fue golpeada con tzaraat <\/i>(lepra). Algunos comentaristas sugieren que Aar\u00f3n se salv\u00f3 porque la enfermedad le habr\u00eda vuelto impuro e incapaz de realizar el servicio sacerdotal. <\/p>\n\n

No todos estaban convencidos de que Aar\u00f3n debiera servir como Sumo Sacerdote. 250 miembros destacados de la congregaci\u00f3n se unieron a Cor\u00e9 para impugnar el nombramiento de Aar\u00f3n(N\u00fameros 16<\/a>). La Biblia de Israel <\/i><\/a>explica su demanda: <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b7\u05d7 \u05e7\u05b9\u05e8\u05b7\u05d7 \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05d4\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05e7\u05b0\u05d4\u05b8\u05ea \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05dc\u05b5\u05d5\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d3\u05b8\u05ea\u05b8\u05df \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b4\u05d9\u05d0\u05b8\u05d1 \u05d5\u05b0\u05d0\u05d5\u05b9\u05df \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05e4\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05ea \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05e8\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05df\u05c3<\/p>

vai-YI-kakh ko-RACH ben yitz-HAR ben k’-HAR ben le-VI, v’-da-TAN va-a-vee-RAM b’-NAY e-li-AV v’-ON ben PE-let b’-NAY re-u-VEN<\/p>

Ahora Korach<\/em>, hijo de Izhar hijo de Kehat<\/em> hijo de Levi<\/em>, se levant\u00f3, junto con Datan<\/em> y Aviram<\/em> hijos de Eliav<\/em>, y On hijo de Peleth, descendientes de Reuven<\/em>\u2014<\/p>

N\u00fameros 16:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Koraj<\/i> se rebela contra sus primos Mosh\u00e9<\/i> y Ahar\u00f3n<\/i>, acus\u00e1ndoles de tomar para s\u00ed posiciones de poder. Declara que toda la Naci\u00f3n de Israel es santa y, por tanto, cuestiona por qu\u00e9 Mosh\u00e9<\/i> y Ahar\u00f3n<\/i> se han elevado por encima del resto de la congregaci\u00f3n. Al hacer esta afirmaci\u00f3n, Koraj<\/i> no s\u00f3lo da a entender que Mosh\u00e9 <\/i>y Ahar\u00f3n<\/i> eligieron inapropiadamente los puestos de liderazgo para s\u00ed mismos, negando as\u00ed el papel de Hashem<\/i>en su nombramiento. Tambi\u00e9n afirma err\u00f3neamente que todos los individuos de la naci\u00f3n est\u00e1n en el mismo nivel de santidad. Si bien es cierto que todo el mundo est\u00e1 dotado de un elemento de santidad, depende de cada persona elevarse a niveles de santidad a\u00fan mayores. Por tanto, el grado exacto de santidad de una persona depende de sus logros individuales. <\/p>\n\n

La respuesta de Mois\u00e9s fue de naturaleza pr\u00e1ctica; los rebeldes deb\u00edan realizar el servicio del incienso<\/a> y esperar la respuesta de Dios. Su destrucci\u00f3n fue una clara indicaci\u00f3n de que el nombramiento de Aar\u00f3n era un mandato divino. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"El<\/a>
El florecimiento de la vara de Aar\u00f3n (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n\n

Mois\u00e9s, profeta y emisario de Dios, desempe\u00f1\u00f3 el papel de sacerdote durante una semana para ungir a<\/a> su hermano Aar\u00f3n. Un midrash nos cuenta que, durante los siete d\u00edas en que Mois\u00e9s estuvo junto a la zarza ardiente, suplic\u00f3 a Dios que enviara a otra persona (lo que sabemos por el texto de la Tor\u00e1). Al final del midrash, Dios informa a Mois\u00e9s de que, debido a su falta de voluntad para asumir la tarea durante esos siete d\u00edas, no se le permitir\u00e1 ascender al sacerdocio. El midrash explica que Mois\u00e9s era reacio a asumir el papel de l\u00edder porque le preocupaba que su hermano mayor sintiera celos de que su hermano menor fuera elegido l\u00edder del pueblo. Dios asegur\u00f3 a Mois\u00e9s que Aar\u00f3n se alegrar\u00eda de ver a su hermano menor desempe\u00f1ando este papel; y, en efecto, as\u00ed fue. Por ello Aar\u00f3n fue recompensado. Como afirma el Midrash, \u00abque el mismo coraz\u00f3n que se alegr\u00f3 de la grandeza de su hermano [have] piedras preciosas (el pectoral<\/a> sacerdotal) engastadas en \u00e9l\u00bb. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b8\u05d0 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05d6\u05b4\u05e7\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05c3<\/p>

vai-HI ba-YOM ha-sh’-mi-NEE, ka-RA mo-SHEH l’-a-ha-RON u-l’-va-NAV u-l’-zik-NAY yis-ra-AYL<\/p>

Al octavo d\u00eda Moshe<\/em> llam\u00f3 a Aharon<\/em> y a sus hijos, y a los ancianos de Yisrael<\/em>.<\/p>

Lev\u00edtico 9:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Cuando lleg\u00f3 el momento de comenzar el servicio del Templo, Aar\u00f3n se opuso, diciendo a Mois\u00e9s que era \u00e9l quien se hab\u00eda ganado el derecho a servir. Por esta raz\u00f3n, Dios tuvo que ordenar a Mois\u00e9s que llamara a Aar\u00f3n y a sus hijos para ser ungidos el octavo d\u00eda(Lev\u00edtico 9:1<\/a>). <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Consagración<\/a>
Consagraci\u00f3n de Aar\u00f3n y sus hijos<\/figcaption><\/figure>\n\n

En cierto sentido, el ascenso de Aar\u00f3n al sacerdocio de manos de su hermano fue un tikkun<\/i> (arreglo). Aar\u00f3n era, despu\u00e9s de todo, el hijo primog\u00e9nito, representando, por as\u00ed decirlo, a todos los primog\u00e9nitos que deber\u00edan haber servido en el Templo. <\/p>\n\n

El nombramiento de Aar\u00f3n como Sumo Sacerdote tambi\u00e9n fue muy distinto al de los patriarcas, que fueron elegidos por encima de sus hermanos mayores. El hecho de que Mois\u00e9s dimitiera, se quitara los ornamentos sacerdotales y se los pusiera a su hermano no se parec\u00eda en nada a la relaci\u00f3n entre Isaac e Ismael o Jacob y Esa\u00fa. <\/p>\n\n

Era este ideal de amor fraternal el que se erigir\u00eda en el centro de la congregaci\u00f3n y del Templo de Jerusal\u00e9n. Cuando este ideal fue destruido por el pecado del odio infundado, el Templo fue destruido. <\/p>\n\n

Los levitas, y su subclan, los kohanim,<\/i> merecieron la gloria del servicio del Templo. Todo ello se debi\u00f3 a las cualidades \u00fanicas de sus antepasados, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, que personificaban el amor fraternal, el amor a Israel y la humildad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando Aar\u00f3n y sus hijos fueron ungidos para empezar a servir en el Tabern\u00e1culo, ello transform\u00f3 a sus descendientes para siempre, estableci\u00e9ndolos como Kohanim (sacerdotes) y las \u00fanicas personas que realizar\u00edan el servicio del Templo. Hay que se\u00f1alar que, en un principio, los primog\u00e9nitos fueron designados para el servicio del Templo, pues Dios los hab\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":23802,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[941,968,997],"tags":[1256,1382,1383,1384],"class_list":["post-29043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tabernaculo-y-templo","category-los-cinco-libros-de-moises","category-humildad","tag-prendas-sacerdotales","tag-comparaciones-biblicas-recompensas-divinas","tag-relaciones-fraternales-sucesion-sacerdotal","tag-autoridad-de-servicio-del-templo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29043"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30377,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29043\/revisions\/30377"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}