{"id":29030,"date":"2022-02-15T08:43:02","date_gmt":"2022-02-15T06:43:02","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/tienen-cuernos-los-judios\/"},"modified":"2025-02-11T10:15:53","modified_gmt":"2025-02-11T08:15:53","slug":"tienen-cuernos-los-judios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/tienen-cuernos-los-judios\/","title":{"rendered":"\u00bfTienen cuernos los jud\u00edos?"},"content":{"rendered":"\n

Tras bajar del monte Sina\u00ed<\/a>, el rostro de Mois\u00e9s estaba tan radiante que ten\u00eda que llevar una m\u00e1scara cuando hablaba con la gente:<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05db\u05b7\u05dc \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05ea\u05bc\u05b5\u05df \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e4\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05de\u05b7\u05e1\u05b0\u05d5\u05b6\u05d4\u05c3<\/p>

vai-KHAL mo-SHEH mi-da-BER i-TAM va-YI-ten al-PA-naiv mas-VEH<\/p>

Y cuando Moshe<\/em> termin\u00f3 de hablar con ellos, se puso un velo sobre su rostro.<\/p>

\u00c9xodo 34:33<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05d1\u05b9\u05d0 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d9\u05b8\u05e1\u05b4\u05d9\u05e8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05e1\u05b0\u05d5\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05e6\u05b5\u05d0\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05e6\u05b8\u05d0 \u05d5\u05b0\u05d3\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05e6\u05bb\u05d5\u05bc\u05b6\u05d4\u05c3<\/p>

u-v’-VO mosheh li-FNAY a-do-NAI l’-da-BAYR i-TO ya-SEER et ha-mas-VEH ad tzei-TO, v’-ya-TZEI v’-di-BER el b’-NAY yis-ra-AYL AYT a-SHER y’-tzu-VEH<\/p>

Siempre que Moshe<\/em> entraba ante Hashem<\/em> para hablar con \u00c9l, se quitaba el velo hasta que sal\u00eda; y cuando sal\u00eda y contaba a los israelitas lo que se le hab\u00eda mandado,<\/p>

\u00c9xodo 34:34<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b7\u05df \u05e2\u05d5\u05b9\u05e8 \u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b5\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05e1\u05b0\u05d5\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e4\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d0\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>

v’-ra-U v’-nay yis-ra-AYL et p’-NAY mo-SHE ki ka-RAN or p’-NAY mo-SHE v’-he-SHEEV mo-SHE et ha-mas-VEH al pa-NAV ad BO-o l’-da-BAYR i-TO. (S)<\/p>

los israelitas ve\u00edan c\u00f3mo resplandec\u00eda la piel del rostro de Moshe<\/em>. Moshe<\/em> volv\u00eda a ponerse el velo sobre su rostro hasta que entraba a hablar con \u00c9l.<\/p>

\u00c9xodo 34:35<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El comentarista b\u00edblico conocido como Abarbanel se\u00f1al\u00f3 que Mois\u00e9s s\u00f3lo se cubri\u00f3 con el velo cuando termin\u00f3 de hablar con el pueblo, lo que implica que no se puso la m\u00e1scara porque el pueblo tem\u00eda su semblante resplandeciente. La luz era s\u00f3lo para fines sagrados, como ense\u00f1ar la Tor\u00e1<\/em>, por lo que la m\u00e1scara era para preservar su santidad y estatus especial. <\/p>\n\n

Alternativamente, el resplandor era generalmente insoportable de contemplar, pero cuando el pueblo aprend\u00eda la Tor\u00e1<\/em> pod\u00eda contemplar su santidad. <\/p>\n\n

Otro comentario sugiere otra finalidad del velo. Como se ha dicho, tras encontrarse con Dios en el Sina\u00ed, el rostro de Mois\u00e9s resplandeci\u00f3. As\u00ed que se puso la m\u00e1scara por modestia, para ocultar el hecho de que hab\u00eda merecido una experiencia tan trascendente. <\/p>\n\n

Es interesante observar que ni la luz ni la m\u00e1scara se mencionan despu\u00e9s de la primera ascensi\u00f3n de Mois\u00e9s para comulgar con Dios. Eso fue antes de que el pueblo pecara con el becerro de<\/a> oro, por lo que el pueblo pudo soportar su elevada santidad. Despu\u00e9s del pecado, sin embargo, quedaron irreversiblemente manchados; perjudicados por el pecado. El pueblo ya no pod\u00eda contemplar la santidad inmaculada de Mois\u00e9s, por lo que fue necesario un velo. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"El
El pecado del Becerro de Oro<\/figcaption><\/figure>\n\n

Algunos comentaristas observan que no se vuelve a mencionar la m\u00e1scara, insinuando que, tras descender del Sina\u00ed, los efectos del encuentro con Dios se desvanecieron gradualmente y, al cabo de un tiempo, la m\u00e1scara ya no era necesaria.<\/p>\n\n

Esto era similar a la descripci\u00f3n midr\u00e1shica de Ad\u00e1n, el primer hombre, que fue hecho completamente de luz. Esto significa que Ad\u00e1n era tan puro que no ten\u00eda dificultad para discernir entre la verdad y la mentira. Sin embargo, tras comer del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal, su piel se volvi\u00f3 opaca como la piel que tenemos hoy. En otras palabras, perdi\u00f3 su pureza y con ella la capacidad de discernir f\u00e1cilmente entre la verdad y la mentira. <\/p>\n\n

El Midrash describe una fuente inesperada de la luz. \u00abRab\u00ed Yehuda ben Najman declar\u00f3 en nombre de Resh Lakish: Sobraba tinta en la pluma con la que escribi\u00f3 la Tor\u00e1. La pas\u00f3 por encima de su cabeza y \u00e9sta fue la responsable de los 'rayos de majestad'\u00bb.<\/p>\n\n

La luz que emana del rostro de Mois\u00e9s es la fuente de un horrible malentendido. En los vers\u00edculos anteriores, se describe su rostro como radiante. En hebreo, la palabra utilizada es karan <\/i>(\u05e7\u05b8\u05e8\u05b7\u05df), que comparte una ra\u00edz con la palabra hebrea para \u00abcuerno\u00bb, keren <\/i>(\u05e7\u05b6\u05e8\u05b6\u05df) y se tradujo err\u00f3neamente en las traducciones latinas de la Tor\u00e1. En el arte cristiano de la Edad Media, se representa a Mois\u00e9s con cuernos, sobre todo en la estatua de Miguel \u00c1ngel creada a partir del siglo XVI. Esto dio lugar a la persistente creencia antisemita de que todos los jud\u00edos ten\u00edan cuernos y estaban aliados con el diablo. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Estatua
Estatua de Mois\u00e9s de Miguel \u00c1ngel Buonarroti, hacia 1513-1515. (Wikimedia Commons) <\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tras bajar del monte Sina\u00ed, el rostro de Mois\u00e9s estaba tan radiante que ten\u00eda que llevar una m\u00e1scara cuando hablaba con la gente: El comentarista b\u00edblico conocido como Abarbanel se\u00f1al\u00f3 que Mois\u00e9s s\u00f3lo se cubri\u00f3 con el velo cuando termin\u00f3 de hablar con el pueblo, lo que implica que no se puso la m\u00e1scara porque […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23812,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[942,957,965,1020],"tags":[1049,1096,1125,1411,1412],"class_list":["post-29030","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exodo","category-antisemitismo","category-lengua-hebrea","category-santidad","tag-relaciones-judeo-cristianas","tag-metaforas-biblicas","tag-atributos-divinos","tag-traducciones-biblicas","tag-interpretaciones-religiosas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29030"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30412,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29030\/revisions\/30412"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23812"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}