{"id":28993,"date":"2022-03-09T10:30:41","date_gmt":"2022-03-09T08:30:41","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/comenzar-la-educacion-del-nino-con-el-levitico\/"},"modified":"2025-02-14T12:30:37","modified_gmt":"2025-02-14T10:30:37","slug":"comenzar-la-educacion-del-nino-con-el-levitico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/comenzar-la-educacion-del-nino-con-el-levitico\/","title":{"rendered":"Comenzar la educaci\u00f3n del ni\u00f1o con el Lev\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n

Los libros del G\u00e9nesis y del \u00c9xodo son narraciones que cuentan las historias de la Creaci\u00f3n hasta el \u00c9xodo. Aunque se trata de relatos fascinantes que parecen material de primera para contar a los ni\u00f1os, existe la costumbre jud\u00eda de comenzar la educaci\u00f3n de un ni\u00f1o en la Tor\u00e1 con Vayikra<\/em> (Lev\u00edtico). Esto parece il\u00f3gico, pues el material es \u00e1rido, un manual de instrucciones para los kohanim<\/i> (sacerdotes). <\/p>\n\n

Este enfoque de la pedagog\u00eda se explica en el midrash<\/i> (Yalkut Shimoni, Tzav 479):<\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 los ni\u00f1os peque\u00f1os empiezan con Torat Kohanim<\/em> (instrucci\u00f3n para los sacerdotes)? \u00bfQue empiecen con Bereshit<\/em> (G\u00e9nesis)? Puesto que los korbanot <\/i>(sacrificios) son puros y los ni\u00f1os son puros, que vengan los puros y traten con los puros. <\/p>\n\n

Algunos comentaristas se\u00f1alan que el Libro del Lev\u00edtico comienza con la palabra Vayikra<\/a>, y la letra final de esa palabra es un alef<\/i><\/a> (\u05d0) que se escribe notablemente m\u00e1s peque\u00f1a que las dem\u00e1s letras de esa palabra. Esta alef<\/i> peque\u00f1a, la primera letra del alef-bet, es una indicaci\u00f3n de que los ni\u00f1os peque\u00f1os deben empezar por esta secci\u00f3n de la Tor\u00e1. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"El
El peque\u00f1o aleph al comienzo del Libro de Vayikra<\/figcaption><\/figure>\n\n

Otros comentaristas explican que es esencial que todo jud\u00edo se empapara de los detalles del servicio del Templo para cumplir el mandamiento establecido en el \u00c9xodo:<\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc\u05be\u05dc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b7\u05de\u05b0\u05dc\u05b6\u05db\u05b6\u05ea \u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d2\u05d5\u05b9\u05d9 \u05e7\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05c3<\/p>

v’-a-TEM tih-yu LEE mam-LE-khet ko-ha-NEEM v’-GOY ka-DOSH AY-leh ha-d’-va-REEM a-SHER t’-da-BAYR el b’-NAY yis-ra-AYL<\/p>

pero vosotros ser\u00e9is para M\u00ed un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa.’ Estas son las palabras que debes hablar a los hijos de Yisrael<\/em>.\u201d<\/p>

\u00c9xodo 19:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esta explicaci\u00f3n subraya la importancia de que todos los jud\u00edos, y no s\u00f3lo los ni\u00f1os, aprendan el servicio del Templo. Ense\u00f1arlo a los ni\u00f1os peque\u00f1os transmite un mensaje tanto a los padres como a los hijos. <\/p>\n\n

La Mishn\u00e1 <\/i>(Avot 1:2) afirma que el servicio del Templo, junto con el estudio de la Tor\u00e1 y los actos de bondad, es uno de los tres pilares sobre los que se sostiene el mundo. Los sabios a\u00f1aden que, al igual que el mundo se \u00absostiene\u00bb por el m\u00e9rito de los sacrificios, tambi\u00e9n se \u00absostiene\u00bb por el aprendizaje de la Tor\u00e1 de los ni\u00f1os peque\u00f1os. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Jóvenes
J\u00f3venes estudiantes aprenden Tor\u00e1 en una escuela de Meah She’arim (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n\n

Otros explican que aprender sobre las inexplicables leyes de los sacrificios ense\u00f1a a los ni\u00f1os que el servicio a Dios es tan importante que trasciende la moral y la l\u00f3gica humanas. Y aprender sobre todos los sacrificios transmite el mensaje de que hay una forma de acercarse a Dios, sean cuales sean las circunstancias. <\/p>\n\n

Otro comentario explica que la costumbre se origin\u00f3 tras la destrucci\u00f3n del Segundo Templo y el exilio de los jud\u00edos. Inculcar el amor y la comprensi\u00f3n del servicio del Templo a los ni\u00f1os peque\u00f1os ha mantenido viva la esperanza y el sue\u00f1o de un retorno a Si\u00f3n y al Tercer Templo en los corazones del pueblo jud\u00edo. Con su vibrante imaginaci\u00f3n, los ni\u00f1os han mantenido vivo el sue\u00f1o de que se reconstruya el Templo y se restablezca el servicio sacerdotal. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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