\u05d5\u05bc\u05d1\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05e8 \u05e2\u05b8\u05e8\u05b0\u05dc\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>
u-va-YOM ha-sh’-mee-NEE yi-MOL b’-SAR or-la-TO<\/p>
Al octavo d\u00eda se circuncidar\u00e1 la carne de su prepucio.<\/p>
Lev\u00edtico 12:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n La Biblia de Israel <\/i>lo explica:<\/p>\n\n
El cap\u00edtulo 12 del Lev\u00edtico trata de las leyes de pureza aplicables a la mujer despu\u00e9s del parto. En este contexto, la Biblia menciona tambi\u00e9n la ley de la circuncisi\u00f3n, la extirpaci\u00f3n del prepucio del ni\u00f1o al octavo d\u00eda de su vida. La circuncisi\u00f3n fue el primer mandamiento dado a Avraham<\/i>, como se detalla en el Sefer Bereshit<\/i><\/a> cap\u00edtulo 17<\/a>. Ese cap\u00edtulo comienza con el pacto que Hashem <\/i>hace con Avraham<\/i>, prometi\u00e9ndole que ser\u00e1 un Dios eterno para Avraham<\/i> y sus descendientes, que Avraham<\/i> merecer\u00e1 una descendencia numerosa y que Hashem <\/i>les dar\u00e1 la Tierra de Israel como herencia eterna. Hasta el d\u00eda de hoy, la circuncisi\u00f3n de un descendiente var\u00f3n de Avraham<\/i> atrae al nuevo ni\u00f1o al pacto con Hashem<\/i>, y sirve como recordatorio constante de la promesa de Dios de permanecer con Su pueblo y darle Eretz Yisrael<\/i>. <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05ea\u05b5\u05e9\u05c1\u05b7\u05e2 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9\u05be\u05d0\u05b5\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d3\u05bc\u05b7\u05d9 \u05d4\u05b4\u05ea\u05b0\u05d4\u05b7\u05dc\u05bc\u05b5\u05da\u05b0 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b7\u05d9 \u05d5\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b5\u05d4 \u05ea\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>
vai-HI av-RAM ben-tish-EEM sha-NAH v’-te-SHA sha-NEEM va-YAY-ra a-do-NAI el av-RAM va-YO-mer ay-LAV a-NEE-ayl sha-DAI hit-ha-LEKH l’-fa-NAI ve-h’-YEH ta-MEEM<\/p>
Cuando Avram<\/em> ten\u00eda noventa y nueve a\u00f1os, Hashem<\/em> se le apareci\u00f3 y le dijo: \u00abYo soy El Shaddai<\/em>. Camina en Mis caminos y s\u00e9 intachable.<\/p>
G\u00e9nesis 17:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n A Abraham se le orden\u00f3 realizar la circuncisi\u00f3n y, seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, se la realiz\u00f3 a s\u00ed mismo a la edad de 99 a\u00f1os(G\u00e9nesis 17<\/a>). Ismael tambi\u00e9n fue circuncidado en ese momento, a la edad de 13 a\u00f1os. El mandamiento lleva impl\u00edcito que se trataba de una preparaci\u00f3n para el nacimiento de Isaac como heredero de la alianza de Abraham con Dios. Mientras Abraham a\u00fan se estaba recuperando, los \u00e1ngeles acudieron a \u00e9l para informarle de que Sara pronto dar\u00eda a luz. Dios declara que todo var\u00f3n que no est\u00e9 circuncidado ser\u00e1 castigado con karet<\/i><\/a>el<\/i> peor castigo de la Tor\u00e1, que separa al jud\u00edo de su pueblo. <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05db\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e2\u05b7 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05db\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05de\u05b9\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b5\u05df \u05d9\u05b8\u05de\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05db\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05b7\u05e2\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d4\u05d5\u05b9\u05d1\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05de\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b5\u05df \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05e2\u05d1\u05e8\u05e0\u05d5 [\u05e2\u05b8\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd] \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05de\u05bc\u05b7\u05e1 \u05dc\u05b0\u05d1\u05b8\u05d1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b8\u05dd \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05e8\u05d5\u05bc\u05d7\u05b7 \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05c3<\/p>
vai-HI khi-SHO-a kol-mal-KHAY ha-e-MO-ree a-SHER b’-AY-ver ha-YAR-den ya-MAH v’-kol-mal-KHAY ha-k’-na-a-NEE a-SHER al ha-YAM, AYT a-SHER-ho-VISH a-do-NAI et-MAY ha-YAR-den mi-p’-NAY b’-NAY yis-ra-AYL AD-[o-v’-RAM] (o-v’-NU) va-yi-MAS l’-va-VA-vam v’-lo-ha-YA vam OD ru-AKH mi-p’-NAY b’-NAY yis-ra-AYL. {P}<\/p>
Cuando todos los reyes de los amoritas en el lado occidental del Yarden<\/em>, y todos los reyes de los cananeos cerca del Mar, escucharon c\u00f3mo Hashem<\/em> hab\u00eda secado las aguas del Yarden<\/em> por el bien de los israelitas hasta que cruzaron, perdieron el \u00e1nimo, y no qued\u00f3 esp\u00edritu en ellos por causa de los israelitas.<\/p>
Joshua 5:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n El pacto se mantuvo hasta despu\u00e9s de que los jud\u00edos salieran de Egipto. El Libro de Josu\u00e9(cap\u00edtulo 5<\/a>) relata que los hombres de Egipto estaban circuncidados, pero los varones nacidos en el desierto no. Josu\u00e9 hizo circuncidar a todos los hombres en Gibeath-haaraloth (literalmente \u00abla colina de los prepucios\u00bb), conocida hoy como Gilgal. <\/p>\n\n
La circuncisi\u00f3n, o brit milah<\/em> en hebreo, se considera tan importante que, si el octavo d\u00eda cae en s\u00e1bado<\/a>, se permiten acciones que normalmente estar\u00edan prohibidas<\/a> debido a la santidad del d\u00eda, con el fin de cumplir el requisito de circuncidar. Sin embargo, si interfieren problemas m\u00e9dicos, el brit milah<\/em> se pospone hasta que se considere que el beb\u00e9 est\u00e1 suficientemente sano. Si el ni\u00f1o ha nacido por ces\u00e1rea, o si la circuncisi\u00f3n se retrasa por cualquier motivo (incluidos los problemas de salud), no se realiza en Shabat ni en las fiestas jud\u00edas. <\/p>\n\n
El significado del octavo d\u00eda se destaca en el misticismo jud\u00edo, que ense\u00f1a que el n\u00famero siete significa el orden racional y natural de las cosas (siete cielos, siete d\u00edas de la semana, etc.) y la culminaci\u00f3n en el mundo f\u00edsico. El ocho significa el salto m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de nuestro mundo y una mirada al infinito. <\/p>\n\n
El Talmud, al hablar de la importancia del brit mil\u00e1<\/em>, lo compara con todas las dem\u00e1s mitzvot (mandamientos), bas\u00e1ndose en la gematr\u00eda (numerolog\u00eda hebrea) de la palabra brit<\/i> (\u05d1\u05e8\u05d9\u05ea), que es igual a 612. <\/p>\n\n
El ritual debe realizarlo un hombre, denominado mohel<\/em>, formado en las leyes jud\u00edas relativas a la circuncisi\u00f3n, as\u00ed como en la higiene quir\u00fargica moderna. <\/p>\n\n
<\/div>\n\nUn mohel examinando su equipo (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n Hay que se\u00f1alar que a un var\u00f3n jud\u00edo incircunciso se le prohib\u00eda participar en el sacrificio pascual. La no participaci\u00f3n en el sacrificio tambi\u00e9n se castigaba con el karet<\/em>. <\/p>\n\n
El Talmud (Avod\u00e1 Zar\u00e1 27a) subraya que las mujeres nacen \u00abcircuncidadas\u00bb, es decir, que ya poseen la santidad adicional que conlleva el brit mil\u00e1<\/i>. Por lo tanto, no existe una ceremonia correspondiente (ni, desde luego, un procedimiento quir\u00fargico) para las mujeres jud\u00edas. <\/p>\n\n
Los varones conversos deben someterse a la circuncisi\u00f3n ritual. Si ya est\u00e1n circuncidados m\u00e9dicamente, deben someterse a un brit milah<\/em> ritual que incluye la extracci\u00f3n de un poco de sangre. Esto tambi\u00e9n se hace en el caso de un beb\u00e9 jud\u00edo que haya nacido sin prepucio. <\/p>\n\n
Las leyes son innumerables y complejas, por lo que se recomienda encarecidamente consultar a un rabino para que ayude a organizar una ceremonia de brit milah<\/em>. <\/p>\n\n
Seg\u00fan el Midrash, El\u00edas el Profeta era muy cr\u00edtico con el pueblo jud\u00edo. Por eso, \u00abJuro\u00bb, dijo Dios a El\u00edas, \u00abque siempre que Mis hijos hagan esta se\u00f1al en su carne [es decir, siempre que haya una circuncisi\u00f3n], t\u00fa estar\u00e1s presente, y la boca que testific\u00f3 que el pueblo jud\u00edo hab\u00eda abandonado Mi pacto testificar\u00e1 que lo cumplen.\u00bb Por esta raz\u00f3n, los sabios instituyeron que hubiera un asiento de honor para El\u00edas en cada circuncisi\u00f3n. <\/p>\n\n
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