{"id":28938,"date":"2022-04-08T11:25:24","date_gmt":"2022-04-08T09:25:24","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/comprender-el-proceso-de-curacion-de-un-leproso\/"},"modified":"2025-02-18T04:53:35","modified_gmt":"2025-02-18T02:53:35","slug":"comprender-el-proceso-de-curacion-de-un-leproso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/comprender-el-proceso-de-curacion-de-un-leproso\/","title":{"rendered":"Comprender el proceso de curaci\u00f3n de un \u00ableproso\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

El proceso de curaci\u00f3n del tzaraat<\/em> <\/a>(una enfermedad espiritual frecuentemente mal traducida como lepra) requiere una serie de sacrificios en el Templo. Se llevan dos aves<\/a> vivas al sacerdote. Se coloca agua de manantial en una vasija de barro, sobre la que se sacrifica uno de los p\u00e1jaros (tradicionalmente se reconoce que es un gorri\u00f3n), y en la que se deja correr la sangre. A continuaci\u00f3n, el sacerdote sumerge el p\u00e1jaro restante y otros objetos en el agua ensangrentada y roc\u00eda al afligido siete veces en el dorso de la mano. El p\u00e1jaro sacrificado se entierra en presencia del afligido y el p\u00e1jaro vivo se libera en campo abierto. <\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05db\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e1 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d8\u05bc\u05b7\u05d4\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05d2\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05d2\u05b4\u05dc\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e9\u05c2\u05b0\u05e2\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05e8\u05b8\u05d7\u05b7\u05e5 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d8\u05b8\u05d4\u05b5\u05e8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05e0\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05e9\u05c1\u05b7\u05d1 \u05de\u05b4\u05d7\u05d5\u05bc\u05e5 \u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d4\u05b3\u05dc\u05d5\u05b9 \u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05e2\u05b7\u05ea \u05d9\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p>

v’-ki-BES ha-mi-ta-HER et b’-ga-DAV v’-gi-LAKH et-KOL s’-a-RO v’-ra-KHATZ ba-ma-YIM v’-ta-HER v’-a-KHAR ya-VO el ha-ma-cha-NEH v’-ya-SHAV mi-KHUtz l’-o-ho-lo shi-VA-at ya-MEEM<\/p>

El que ha de ser limpiado lavar\u00e1 sus ropas, se afeitar\u00e1 todo su cabello y se ba\u00f1ar\u00e1 en agua; entonces ser\u00e1 limpio. Despu\u00e9s de eso podr\u00e1 entrar al campamento, pero debe permanecer fuera de su tienda durante siete d\u00edas.<\/p>

Lev\u00edtico 14:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d2\u05b7\u05dc\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e9\u05c2\u05b0\u05e2\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d6\u05b0\u05e7\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05ea \u05d2\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b9\u05ea \u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e9\u05c2\u05b0\u05e2\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9 \u05d9\u05b0\u05d2\u05b7\u05dc\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05d5\u05b0\u05db\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e1 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05d2\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e8\u05b8\u05d7\u05b7\u05e5 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d8\u05b8\u05d4\u05b5\u05e8\u05c3<\/p>

v’-ha-YA ba-YOM ha-sh’-vi-I y’-ga-LAKH et-KOL s’-a-RO et-RO-sho v’-et-z’-ka-NO v’-AYT ga-BOT a-YA-NAV v’-et-KOL s’-a-RO y’-ga-LAY-akh v’-ki-BES et-b’-ga-DAV v’-ra-KHATZ et-b’-sa-RO ba-MA-yim v’-ta-HAYR<\/p>

En el s\u00e9ptimo d\u00eda se afeitar\u00e1 todo su cabello: de la cabeza, la barba y las cejas. Cuando se haya afeitado todo su cabello, lavar\u00e1 sus ropas y ba\u00f1ar\u00e1 su cuerpo en agua; entonces ser\u00e1 limpio.<\/p>

Lev\u00edtico 14:9<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05bc\u05d1\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e7\u05bc\u05b7\u05d7 \u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05db\u05b0\u05d1\u05b8\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05dd \u05ea\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05db\u05b7\u05d1\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d1\u05bc\u05b7\u05ea\u05be\u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b8\u05d4\u05bc \u05ea\u05bc\u05b0\u05de\u05b4\u05d9\u05de\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b9\u05e9\u05c1\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05e1\u05b9\u05dc\u05b6\u05ea \u05de\u05b4\u05e0\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05de\u05b6\u05df \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d2 \u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d3 \u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b6\u05df\u05c3<\/p>

u-va-YOM ha-sh’-mi-NEE yi-KAKH sh’-nay k’-va-SEEM t’-mee-MEEM v’-kha-v’-SAH a-KHAT bat sh’-na-TAH t’-mee-MAH u-sh’-lo-SHA e-s’-ro-NEEM so-LET mi-n’-KHAH b’-lu-LAH ba-SHE-men v’-LOKH e-KHAD sha-MEN<\/p>

En el octavo d\u00eda tomar\u00e1 dos corderos machos sin defecto, una oveja hembra en su primer a\u00f1o sin defecto, tres d\u00e9cimas de una medida de harina fina mezclada con aceite para una ofrenda de comida, y un log<\/em> de aceite.<\/p>

Lev\u00edtico 14:10<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05e7\u05b7\u05d7 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b7\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05df \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc\u05da\u05b0 \u05d0\u05b9\u05d6\u05b6\u05df \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d8\u05bc\u05b7\u05d4\u05b5\u05e8 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05d9\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b9\u05d4\u05b6\u05df \u05e8\u05b7\u05d2\u05b0\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d4\u05b7\u05d9\u05b0\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05ea\u05c3<\/p>

v’-la-KAKH ha-ko-HAYN mi-DAM ha-a-SHAM, v’-na-TAN ha-ko-HAYN al-te-NUKH o-ZEN ha-mi-ta-HER ha-ye-ma-NEET, v’-al-BO-HEN ya-DO ha-ye-ma-NEET, v’-al-BO-HEN rag-LO ha-ye-ma-NEET.<\/p>

El Kohen<\/em> tomar\u00e1 algo de la sangre de la ofrenda por la culpa, y el Kohen<\/em> la pondr\u00e1 en el l\u00f3bulo de la oreja derecha del que est\u00e1 siendo limpiado, y en el pulgar de su mano derecha, y en el dedo gordo de su pie derecho.<\/p>

Lev\u00edtico 14:14<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La necesidad de hacer esto era causa de cierta complicaci\u00f3n, porque al afligido no se le permit\u00eda entrar en los terrenos del Templo antes de su proceso de purificaci\u00f3n, y la sangre de la ofrenda no pod\u00eda salir de los terrenos del Templo. Para conciliar este dilema, el afligido introduc\u00eda estas partes del cuerpo por la puerta, de una en una, para recibir la sangre. Lo mismo se hac\u00eda con el aceite de las ofrendas de harina. Si el afligido perd\u00eda alguna de estas partes del cuerpo despu\u00e9s de estar preparado para la purificaci\u00f3n, nunca podr\u00eda obtener la purificaci\u00f3n (Mishn\u00e1 Nega’im 14:9). <\/p>\n\n

El p\u00e1jaro de este ritual es un dror<\/em>, un gorri\u00f3n, que vive m\u00e1s all\u00e1 de la ciudad. Dror<\/em> en s\u00ed significa \u00ablibertad\u00bb, y se construye a partir de la ra\u00edz hebrea que significa \u00abhabitar\u00bb. La libertad del gorri\u00f3n proviene de que puede vivir en cualquier parte. Pero aunque sea libre, pasa sus d\u00edas relacion\u00e1ndose con otros gorriones. Su aparici\u00f3n en el ritual es un recordatorio al calumniador de que forma parte de una comunidad y debe interactuar adecuadamente con los dem\u00e1s. <\/p>\n\n

Se especula mucho sobre el significado de esta ceremonia enigm\u00e1tica e inusual. En general, se entiende por tzraat<\/em> la aflicci\u00f3n f\u00edsica que se produce al proferir calumnias<\/a>. Un comentarista se\u00f1ala que el elemento principal del sacrificio, los p\u00e1jaros, recuerdan al penitente que, al igual que los p\u00e1jaros, su pecado fue parlotear sin sentido. Pero a trav\u00e9s de esta ch\u00e1chara insensata, ha matado la imagen p\u00fablica del objetivo de la calumnia. E incluso si la imagen de la persona sobrevive, ahora vaga por el mundo marcada con una mancha de sangre. <\/p>\n\n

El Zohar se\u00f1ala que los dos p\u00e1jaros simbolizaban dos tipos de discurso. No basta con abstenerse de la calumnia (que puede matar). La persona aquejada de tzaraat<\/em> tambi\u00e9n es castigada por abstenerse de palabras positivas. No s\u00f3lo las palabras negativas pueden destruir, sino tambi\u00e9n la falta de palabras positivas. Por tanto, no basta con abstenerse de decir y hacer algo malo, sino que hay que aprovechar las oportunidades para decir y hacer lo que es correcto. <\/p>\n\n

Los dos p\u00e1jaros id\u00e9nticos, que simbolizan nuestro discurso, representan el pasado y el futuro, respectivamente. El p\u00e1jaro del pasado es sacrificado por nuestros pecados. Por ello, nos arrepentimos. Pero el p\u00e1jaro del futuro es liberado, lo que significa el potencial de cambio positivo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El proceso de curaci\u00f3n del tzaraat (una enfermedad espiritual frecuentemente mal traducida como lepra) requiere una serie de sacrificios en el Templo. Se llevan dos aves vivas al sacerdote. Se coloca agua de manantial en una vasija de barro, sobre la que se sacrifica uno de los p\u00e1jaros (tradicionalmente se reconoce que es un gorri\u00f3n), […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23932,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[937,941,996,1005,1014,1058,1129],"tags":[984,998,999,1071,1076,1090,1256,1683,1684,1685],"class_list":["post-28938","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunidad","category-tabernaculo-y-templo","category-metzorah-es","category-libre-albedrio","category-oracion","category-pureza","category-levitico","tag-sacrificios-y-ofrendas","tag-cotilleo-calumnia","tag-lepra","tag-leyes-biblicas","tag-simbolismo-biblico","tag-animales-biblicos","tag-prendas-sacerdotales","tag-discurso-ritual","tag-limites-del-templo","tag-rehabilitacion-espiritual"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28938"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28938\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30784,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28938\/revisions\/30784"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}