{"id":28907,"date":"2022-04-25T08:26:58","date_gmt":"2022-04-25T06:26:58","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-servicio-del-templo-de-yom-kippur\/"},"modified":"2025-02-18T18:14:44","modified_gmt":"2025-02-18T16:14:44","slug":"el-servicio-del-templo-de-yom-kippur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-servicio-del-templo-de-yom-kippur\/","title":{"rendered":"El Servicio del Templo de Yom Kippur"},"content":{"rendered":"

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05de\u05d5\u05b9\u05ea \u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05bb\u05ea\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

va-y’-da-BAYR a-do-NAI el mo-SHE a-kha-RAY mot sh’-NAY b’-NAY a-ha-RON b’-kor-va-TAM lif-NAY a-do-NAI va-ya-MU-tu<\/p>

Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em> despu\u00e9s de la muerte de los dos hijos de Aharon<\/em> que murieron cuando se acercaron demasiado a la presencia de Hashem<\/em>.<\/p>

Lev\u00edtico 16:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d0\u05b8\u05d7\u05b4\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05dc\u05be\u05d9\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0 \u05d1\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b5\u05ea \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05dc\u05b7\u05e4\u05bc\u05b8\u05e8\u05b9\u05db\u05b6\u05ea \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05e4\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b7\u05e4\u05bc\u05b9\u05e8\u05b6\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b8\u05de\u05d5\u05bc\u05ea \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b6\u05e2\u05b8\u05e0\u05b8\u05df \u05d0\u05b5\u05e8\u05b8\u05d0\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b7\u05e4\u05bc\u05b9\u05e8\u05b6\u05ea\u05c3<\/p>

va-YO-mer a-do-NAI el mo-SHEH da-BAYR el a-ha-RON a-KHEE-kha v’-al ya-VO v-khol AYT el ha-KO-desh mi-BAYT la-pa-RO-khet el p’-NAY ha-ka-PO-ret a-SHER al ha-a-RON v’-LO ya-MUT kee be-a-NAN ay-ra-EH al ha-ka-PO-ret<\/p>

Hashem<\/em> dijo a Moshe<\/em>: Dile a tu hermano Aharon<\/em> que no debe entrar a voluntad en el Santuario detr\u00e1s del velo, frente a la cubierta que est\u00e1 sobre el arca, para que no muera; porque yo aparecer\u00e9 en la nube sobre la cubierta.<\/p>

Lev\u00edtico 16:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05bc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p>

va-y’-da-BAYR a-do-NAI el mo-SHEH lay-MOR<\/p>

Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em>, diciendo:<\/p>

Lev\u00edtico 18:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

da-BER el b’-NAY yis-ra-AYL v’-a-MAR-ta a-LE-hem a-NEE a-do-NAI e-lo-HE-khem<\/p>

Habla a B’nei Yisrael<\/em> y diles: Yo Hashem<\/em> soy tu Dios.<\/p>

Lev\u00edtico 18:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Acharei Mot<\/em> (Lev\u00edtico 16-18<\/a>) describe el servicio del Templo en Yom Kippur<\/em>, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. La Biblia ordena 15 sacrificios espec\u00edficos y muchos otros rituales para Yom<\/a><\/em>Kippur<\/em>, o Yom <\/em>HaKippurim<\/em>, descritos en el cap\u00edtulo 16 del Lev\u00edtico<\/a>. La traducci\u00f3n literal de kippurim<\/i> es limpieza. Denominado en la Biblia \u00abel Sabbat de los Sabbats\u00bb, el Yom<\/em> Kippur se celebra el d\u00e9cimo d\u00eda del s\u00e9ptimo mes, y es el d\u00eda jud\u00edo para expiar las faltas cometidas y quedar limpio y purificado de ellas. Los diez d\u00edas que van de Rosh Hashan\u00e1<\/em> (el A\u00f1o Nuevo jud\u00edo) a Yom K<\/em> ippur corresponden a los \u00faltimos diez d\u00edas del periodo de 40 d\u00edas que Mois\u00e9s estuvo en el monte Sina\u00ed<\/a> recibiendo el segundo juego de tablas. <\/p>\n\n

Siete d\u00edas antes del Yom Kippur<\/em>, el Kohen Gadol<\/em> (Sumo Sacerdote) era secuestrado en la c\u00e1mara del Paledr\u00edn<\/em> del Templo, donde repasaba el servicio con los sabios familiarizados con el Templo, y era rociado con agua de manantial que conten\u00eda cenizas de la Vaquilla Roja como purificaci\u00f3n. El Talmud (Tratado Yoma<\/em>) tambi\u00e9n informa de que practicaba el ritual de la ofrenda de incienso en la c\u00e1mara Avitnas<\/em>. <\/p>\n\n

Como parte del servicio, el Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) se cambiaba de ropa y se sumerg\u00eda en la mikve<\/i><\/a> (ba\u00f1o ritual) cinco veces, y se lavaba las manos y los pies diez veces. <\/p>\n\n

La raz\u00f3n por la que se cambia de ropa se explica en La Biblia de Israel<\/i><\/a>:<\/p>\n\n

En un d\u00eda normal, el Kohen Gadol<\/i> lleva ocho vestiduras, cuatro de las cuales est\u00e1n decoradas con oro. Sin embargo, cuando entra en el Lugar Sant\u00edsimo en Yom Kippur <\/i>s\u00f3lo lleva cuatro vestiduras de lino blanco. La sencillez de su atuendo retrata sentimientos de humildad al acercarse a Hashem <\/i>en el d\u00eda m\u00e1s sagrado del a\u00f1o, y el color blanco simboliza el perd\u00f3n. Cuando el Kohen Gadol <\/i>se presenta ante Dios e implora perd\u00f3n para s\u00ed mismo, para su familia y para toda la naci\u00f3n, su vestimenta le recuerda que est\u00e1 a merced de la benevolencia de Dios, pero tambi\u00e9n le infunde confianza en que Dios, en Su compasi\u00f3n, perdonar\u00e1 a Su pueblo. <\/p>\n\n

El Yom Kippur<\/em> es el \u00fanico momento en el que el Kohen Gadol<\/i> entraba en el Kodesh Kodashim<\/i> (Santo de los Santos), el santuario interior del Templo donde el A<\/em><\/a>ron<\/em>Habrit<\/i><\/a> (Arca de la Alianza)<\/a>, cubierta de oro y coronada por dos querubines. Ese d\u00eda lo hizo cuatro veces. El Talmud especifica que entr\u00f3 en el Santo de los Santos vestido de blanco, ya que el oro pod\u00eda recordar a Dios c\u00f3mo pec\u00f3 Israel con el Becerro de<\/a> Oro. Antes de que entrara el Kohen <\/i>, la sala se llenaba del humo del incienso<\/a> que introducir\u00eda en el Santo de los Santos. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Ilustración
Ilustraci\u00f3n en 3D del Arca de la Alianza en el interior del Templo (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n\n

El d\u00eda culminaba con un sorteo en el que se eleg\u00eda entre dos cabras, compradas al mismo tiempo, que eran id\u00e9nticas en apariencia y valor. El destino de las dos cabras estaba entrelazado, y si una de ellas mor\u00eda, hab\u00eda que proporcionar un juego completamente nuevo, pues no bastaba con sustituir al animal fallecido. Es interesante observar que la palabra hebrea para la loter\u00eda (\u05d2\u05d5\u05e8\u05dc) tambi\u00e9n significa \u00abdestino\u00bb. <\/p>\n\n

Dos placas de oro, una con la inscripci\u00f3n \u00aba Dios\u00bb y la otra \u00aba Azazel<\/a>\u00ab, se presentaban al Kohen Gadol<\/em> en la puerta oriental(Nikanor<\/em>). \u00c9ste asignaba a ciegas cada placa de oro a una cabra. El macho cabr\u00edo al que se asignaba la placa con la inscripci\u00f3n \u00aba Dios\u00bb era sacrificado de la manera normal, degollado por el Kohen<\/em> Gadol y quemado en el altar del interior del Templo como ofrenda por el pecado. Su sangre fue rociada ocho veces en el Lugar Sant\u00edsimo. El \u00fanico aspecto excepcional de ese sacrificio es que se omiti\u00f3 la confesi\u00f3n de los pecados que normalmente precede a las ofrendas por el pecado. <\/p>\n\n

El otro macho cabr\u00edo era tratado de una manera que parece contradecir toda regla relativa a los sacrificios. El Kohen Gadol<\/em> colocaba sus manos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo y realizaba la confesi\u00f3n de los pecados por todo Israel. Se envolvi\u00f3 una madeja de lana carmes\u00ed alrededor de los cuernos del macho cabr\u00edo condenado y se envolvi\u00f3 una madeja id\u00e9ntica alrededor de las manillas de la puerta del Templo. El macho cabr\u00edo era conducido al desierto, a las afueras de Jerusal\u00e9n, a una distancia cinco veces superior a la permitida en s\u00e1bado. A lo largo del camino se prepararon diez estaciones con comida y bebida, aumentando as\u00ed t\u00e9cnicamente la distancia permitida. A pesar de que el emisario estaba en pleno ritual del d\u00eda de ayuno, se le ofreci\u00f3 comida y bebida en cada parada del camino. Por supuesto, rechaz\u00f3 las ofertas. <\/p>\n\n

Al final del viaje, le quitaron la madeja de lana escarlata de los cuernos a la cabra, la ataron a una roca cercana y la arrojaron por un precipicio. El precipicio era tan escarpado que el macho cabr\u00edo se desplom\u00f3 y qued\u00f3 hecho pedazos por la ca\u00edda. Si los pecados de Israel eran perdonados mediante este acto de contrici\u00f3n, el hilo carmes\u00ed se volver\u00eda milagrosamente blanco, al igual que el hilo de las puertas del Templo. Este aspecto del servicio de Yom Kippur fue insinuado por el profeta Isa\u00edas. <\/p>\n

\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc\u05be\u05e0\u05b8\u05d0 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05d5\u05bc\u05b8\u05db\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b9\u05d0\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc \u05d7\u05b2\u05d8\u05b8\u05d0\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05db\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05db\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05d2 \u05d9\u05b7\u05dc\u05b0\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d9\u05b7\u05d0\u05b0\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9\u05de\u05d5\u05bc \u05db\u05b7\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05e2 \u05db\u05bc\u05b7\u05e6\u05bc\u05b6\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

le-KHU-na v’-ni-va-KHO-kha yo-MAR a-do-NAI, im yi-h’-YU kha-ta-EY-khem ka-sha-NEEM ka-she-LEG yal-bi-NU, im ya-di-MU ka-to-LA ka-tse-MER yi-H’-YU<\/p>

\u00abVenid, y lleguemos a un acuerdo\u00bb, dice Hashem<\/em>. \u00abAunque vuestros pecados sean como la grana, se volver\u00e1n blancos como la nieve; aunque sean rojos como el carmes\u00ed, se volver\u00e1n como la lana.\u00bb<\/p>

Isa\u00edas 1:18<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Se document\u00f3 que durante los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os del Segundo Templo, el hilo permaneci\u00f3 escarlata.<\/p>\n\n

Se hace referencia al destino final como Azazel<\/em>, pero el significado de esa palabra es elusivo, y a veces se explica que deriva del hebreo az<\/em> (\u05e2\u05d6), que significa \u00abaudaz\u00bb, o, alternativamente, del arameo azil<\/em> (\u05e2\u05d6\u05d9\u05dc), que significa \u00abir\u00bb. El libro ap\u00f3crifo de Enoc, por ejemplo, se refiere a un \u00e1ngel ca\u00eddo llamado Azazel al que se culpa de la proliferaci\u00f3n de armas.<\/p>\n\n

Es interesante observar que el hombre que purifica a todo Israel mediante esta ceremonia desconcertante queda impuro, de forma similar a la preparaci\u00f3n igualmente inexplicable de la Vaca Roja<\/a>, que tambi\u00e9n desaf\u00eda las costumbres normales del Templo.<\/p>\n\n

La profundidad y el significado del servicio se explican en La Biblia de Israel<\/i><\/a>:<\/p>\n\n

El servicio que se detalla en este cap\u00edtulo lo realiza el Kohen Gadol<\/i>, \u00absumo sacerdote\u00bb, en el Lugar Sant\u00edsimo en Yom Kippur<\/i>, el \u00abD\u00eda de la Expiaci\u00f3n\u00bb. Este servicio \u00fanico representa el culmen de la santidad, pues lleva a la persona m\u00e1s santa al lugar m\u00e1s santo en el d\u00eda m\u00e1s santo del a\u00f1o. La tradici\u00f3n nos dice que el mundo se cre\u00f3 a partir de la piedra que se encuentra en el lugar del Santo de los Santos, en el Monte del Templo. Cuando el Kohen Gadol<\/i> entra en este mismo lugar, exp\u00eda los pecados de la humanidad desde los tiempos de Ad\u00e1n<\/i> y la creaci\u00f3n del mundo. El propio Ad\u00e1n<\/i> se form\u00f3 de la tierra en el lugar del mizbayach<\/i>, cerca de la zona del Santo de los Santos. Hasta el d\u00eda de hoy, personas de todo el mundo se sienten atra\u00eddas por el Monte del Templo, el lugar del que se origin\u00f3 toda la humanidad. Sin embargo, debido a presiones pol\u00edticas, actualmente s\u00f3lo los musulmanes tienen pleno acceso al Monte del Templo; a los jud\u00edos ni siquiera se les permite pronunciar palabras de oraci\u00f3n en este lugar sagrado. Rezamos para que llegue el d\u00eda en que este monte sagrado recupere su funci\u00f3n vital de lugar de oraci\u00f3n para todas las naciones. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"El
El Monte del Templo en Jerusal\u00e9n (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Acharei Mot (Lev\u00edtico 16-18) describe el servicio del Templo en Yom Kippur, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. La Biblia ordena 15 sacrificios espec\u00edficos y muchos otros rituales para YomKippur, o Yom HaKippurim, descritos en el cap\u00edtulo 16 del Lev\u00edtico. La traducci\u00f3n literal de kippurim es limpieza. Denominado en la […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":23975,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[933,941,983,997,1020,1058,1062,1128,1129,1160],"tags":[984,1031,1059,1533,1759,1760],"class_list":["post-28907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-isaias","category-tabernaculo-y-templo","category-arrepentimiento","category-humildad","category-santidad","category-pureza","category-shabat","category-yom-kippur-es","category-levitico","category-acharei-mot-es","tag-sacrificios-y-ofrendas","tag-periodo-del-primer-templo","tag-practicas-religiosas","tag-rituales-del-templo-es","tag-vestiduras-sagradas","tag-purificacion-del-templo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28907"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28907\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30791,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28907\/revisions\/30791"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}