{"id":28898,"date":"2022-05-04T19:46:15","date_gmt":"2022-05-04T17:46:15","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/kilayim-mezclas-prohibidas\/"},"modified":"2025-02-19T19:04:37","modified_gmt":"2025-02-19T17:04:37","slug":"kilayim-mezclas-prohibidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/kilayim-mezclas-prohibidas\/","title":{"rendered":"Kil’ayim: Mezclas prohibidas"},"content":{"rendered":"\n

El Lev\u00edtico presenta la prohibici\u00f3n de mezclar razas de animales, plantas y telas:<\/p>\n

\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d7\u05bb\u05e7\u05bc\u05b9\u05ea\u05b7\u05d9 \u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e8\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b6\u05de\u05b0\u05ea\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9\u05e2\u05b7 \u05db\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05e9\u05c2\u05b8\u05d3\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b4\u05d6\u05b0\u05e8\u05b7\u05e2 \u05db\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05bc\u05d1\u05b6\u05d2\u05b6\u05d3 \u05db\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05e9\u05c1\u05b7\u05e2\u05b7\u05d8\u05b0\u05e0\u05b5\u05d6 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05dc\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b6\u05d9\u05da\u05b8\u05c3<\/p>

et-khu-KO-tai tish-MO-ru b’-hem-t’-KHA lo-tar-BEE-a k’-li-A-yim sa-d’-KHA lo-tiz-RA k’-li-A-yim u-VE-ged k’-li-A-yim sha-a-t’-NEZ lo ya-a-LEH a-LE-kha<\/p>

Deben observar mis leyes. No deben permitir que su ganado se aparee con una especie diferente; no deben sembrar su campo con dos tipos de semillas; no deben ponerse ropa hecha de una mezcla de dos tipos de material.<\/p>

Lev\u00edtico 19:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El t\u00e9rmino utilizado en este vers\u00edculo para la mezcla prohibida es kil’ayim <\/i>(\u05db\u05b4\u05bc\u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd). Una palabra similar se utiliza en el G\u00e9nesis para significar \u00abdetenido\u00bb: <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e1\u05bc\u05b8\u05db\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05de\u05b7\u05e2\u05b0\u05d9\u05b0\u05e0\u05b9\u05ea \u05ea\u05bc\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05e8\u05bb\u05d1\u05bc\u05b9\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05b5\u05d0 \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b6\u05e9\u05c1\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p>

vai-yi-sa-KH’-ru ma-y’-NOT t’-HOM va-a-ru-BOT ha-sha-MA-yim vai-ka-LAY ha-GE-shem min ha-sha-MA-yim<\/p>

Las fuentes del abismo y las compuertas del cielo se cerraron, y la lluvia del cielo se detuvo;<\/p>

G\u00e9nesis 8:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La ra\u00edz \u05db,\u05dc,\u05d0 fue utilizada por Jerem\u00edas para referirse a una prisi\u00f3n:<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05de\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05e6\u05b4\u05d3\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05d4 \u05d7\u05b8\u05d8\u05b8\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05d1\u05b8\u05d3\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05e0\u05b0\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05d0\u05c3<\/p>

vai-YO-mer yir-m’-YA-hu el ha-ME-lekh tzid-ki-YA-hu, me-KHA kha-ta-TEE l’-KHA v’-la-a-va-DE-kha v’-la-AM ha-ZEH, kee ne-ta-TEM o-TI el bayt ha-ke-LAY<\/p>

Y Yirmiyahu<\/em> dijo al rey Tzidkiyahu<\/em>, \u00ab\u00bfQu\u00e9 mal he hecho yo a ti, a tus cortesanos y a este pueblo, que me has metido en la c\u00e1rcel?<\/p>

Jerem\u00edas 37:18<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El Zohar explica que kil’ayim <\/i>significa \u00abatrapamiento\u00bb, ya que se obliga a dos especies a estar juntas.<\/p>\n\n

Esta prohibici\u00f3n se reitera en el Deuteronomio con detalles ligeramente diferentes:<\/p>\n

\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b4\u05d6\u05b0\u05e8\u05b7\u05e2 \u05db\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05de\u05b0\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05e4\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05dc\u05b5\u05d0\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05e8\u05b7\u05e2 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b4\u05d6\u05b0\u05e8\u05b8\u05e2 \u05d5\u05bc\u05ea\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc\u05d0\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b8\u05e8\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

lo-tiz-RA kar-m’-KHA kil-a-YIM pen-tik-DASH ha-m’-LE-a ha-ze-RA a-SHER tiz-RA u-t’-vu-AT ha-ka-REM. (s)<\/p>

No debes sembrar tu vi\u00f1edo con un segundo tipo de semilla, de lo contrario, la cosecha, de la semilla que has sembrado, y el rendimiento del vi\u00f1edo no podr\u00e1n ser utilizados.<\/p>

Deuteronomio 22:9<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05e8\u05be\u05d5\u05bc\u05d1\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05b9\u05e8 \u05d9\u05b7\u05d7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05d5\u05c3<\/p>

lo-ta-cha-ROSH b’-SHOR u-va-cha-MOR yakh-DAV<\/p>

No debes arar con un buey y un asno juntos.<\/p>

Deuteronomio 22:10<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05dc\u05b0\u05d1\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1 \u05e9\u05c1\u05b7\u05e2\u05b7\u05d8\u05b0\u05e0\u05b5\u05d6 \u05e6\u05b6\u05de\u05b6\u05e8 \u05d5\u05bc\u05e4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d9\u05b7\u05d7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05d5\u05c3<\/p>

lo til-BASH sha-at-NEZ tze-MER u-fish-TIM yakh-DAV. (S)<\/p>

No debes vestir ropa que combine lana y lino.<\/p>

Deuteronomio 22:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

La ley jud\u00eda clasifica las prohibiciones en las siguientes categor\u00edas:<\/p>\n\n

    \n
  • mestizaje de animales de especies diferentes<\/li>\n\n\n\n
  • plantar semillas mixtas<\/li>\n\n\n\n
  • injerto de diferentes especies de \u00e1rboles<\/li>\n\n\n\n
  • mezclar lana y lino en las prendas (lo que se denomina shatnez<\/i>)<\/li>\n\n\n\n
  • plantar grano o semilla en un vi\u00f1edo<\/li>\n\n\n\n
  • arar o hacer otro trabajo con dos especies diferentes de animales.<\/li>\n<\/ul>\n\n

    La ley de la Tor\u00e1 proh\u00edbe llevar shatnez<\/em>, es decir, tejidos de lana de oveja y de lino que se hayan hilado y tejido juntos, o que se hayan entremezclado de alg\u00fan modo. Pero llevar dos prendas diferentes, una de lana y otra de lino, est\u00e1 permitido. La Tor\u00e1 s\u00f3lo proh\u00edbe mezclar lana de oveja y lino. La lana de otros animales puede mezclarse con el lino. Incluso una hebra de lino en una prenda de lana est\u00e1 prohibida. Si uno se da cuenta de que lleva shatnez<\/i>, debe quitarse la prenda inmediatamente. <\/p>\n\n

    Las dos excepciones notables a la prohibici\u00f3n de shatnez<\/em> son las prendas de los kohanim<\/em> (sacerdotes) que se usan en el Templo y los tzitzit <\/i>(flecos de una prenda de cuatro esquinas). La shatnez<\/em> est\u00e1 permitida en los tzitzit <\/i>s\u00f3lo cuando se utiliza tinte azul aut\u00e9ntico(techelet<\/em>). Un comentario sugiere que las mezclas est\u00e1n prohibidas porque las especies divergentes entran en conflicto entre s\u00ed, pero en el Templo, donde los opuestos se resolv\u00edan pac\u00edfica y constructivamente, los kilayim<\/i> en forma de shatnez<\/i> no s\u00f3lo estaban permitidos, sino que formaban la base de todos los tapices principales y de dos de las prendas del Sumo Sacerdote. <\/p>\n\n

    El Talmud (Yoma 67b) presenta una lista de jukim <\/i>(estatutos) que no pueden comprenderse pero que, no obstante, deben observarse. Shatnez<\/em> figura entre ellos,<\/i> y Rashi entiende que esto incluye todos los kil’ayim<\/i>. <\/p>\n\n

    A pesar de la afirmaci\u00f3n del Talmud, Najm\u00e1nides ofrece una explicaci\u00f3n de la prohibici\u00f3n:<\/p>\n\n

    Dios inculc\u00f3 a las distintas especies la capacidad de reproducirse para que esa especie siga existiendo mientras \u00c9l lo desee. Cuando una persona realiza un mestizaje (ya sea de animales o de plantas), es como si indicara que Dios no cre\u00f3 todos los seres necesarios, y esta persona quiere colaborar en la creaci\u00f3n del mundo. <\/p>\n\n

    Adem\u00e1s, el mestizaje significa que la especie que se pretend\u00eda que continuara mediante el poder de la reproducci\u00f3n se est\u00e1 interrumpiendo (en cierto modo), y est\u00e1 produciendo una especie diferente.<\/p>\n\n

    La prohibici\u00f3n de mezclar plantas se ha explicado en el sentido de plantar o sembrar dos o m\u00e1s cultivos vegetales diversos en un radio de tres palmos (aproximadamente 11 pulgadas) entre s\u00ed, en el que extraigan nutrientes el uno del otro. A excepci\u00f3n de las uvas, esto s\u00f3lo se aplica a las plantas y hortalizas plantadas en Israel. Las plantaciones de semillas diversas o las hortalizas que crecieron juntas violando el mandamiento b\u00edblico pueden comerse, aunque el cultivo en s\u00ed debe arrancarse de ra\u00edz. Si dos semillas de granos diversos (por ejemplo, trigo y cebada) se mezclaron inadvertidamente, deben separarse antes de que puedan sembrarse. <\/p>\n\n

    Adem\u00e1s de no estar plantadas juntas, las vides de uva que crecen junto a otras plantas deben tener un separador entre ellas, o deben crecer a una distancia m\u00ednima de cuatro codos para que se considere que no han crecido juntas. Est\u00e1 prohibido sacar provecho de las uvas y otras especies que crecieron juntas sin un separador o una distancia de cuatro codos. <\/p>\n\n

    Seg\u00fan Najm\u00e1nides, la raz\u00f3n de esta prohibici\u00f3n es que, cuando las pl\u00e1ntulas obtienen nutrientes de otras pl\u00e1ntulas, se modifican sus propiedades y formas naturales. De ese modo, el sembrador anula en cierto modo el dise\u00f1o y el prop\u00f3sito fijos del universo. <\/p>\n\n

    La prohibici\u00f3n de kil’ayim <\/i>para los \u00e1rboles se refiere espec\u00edficamente al injerto de especies diferentes. Tambi\u00e9n en este caso est\u00e1 permitido comer y replantar los productos de un \u00e1rbol injertado. Esta prohibici\u00f3n se aplica en todos los lugares, no s\u00f3lo en la Tierra de Israel. <\/p>\n\n

    Est\u00e1 prohibido cruzar diferentes especies de animales. Sin embargo, est\u00e1 permitido que un jud\u00edo compre un animal cruzado y se beneficie de \u00e9l. Tambi\u00e9n est\u00e1 permitido criar dos animales cruzados, si sus madres eran de la misma especie. Esta prohibici\u00f3n se aplica en todos los lugares. <\/p>\n\n

    Est\u00e1 prohibido unir dos especies diferentes para \u00abtrabajar\u00bb. La definici\u00f3n de \u00abtrabajo\u00bb incluye actividades como arar, plantar, tirar de un carro, etc. Aunque la Tor\u00e1 s\u00f3lo proh\u00edbe este tipo de trabajo cuando uno de los animales es kosher y el otro no, los sabios han ampliado la prohibici\u00f3n para incluir a dos animales cualesquiera que no sean de la misma especie. <\/p>\n\n

    Algunos comentaristas explican que la finalidad de la prohibici\u00f3n de enjaezar a distintas especies de animales es evitar el dolor o la incomodidad de los animales. Ser\u00eda inc\u00f3modo para un asno o\u00edr constantemente al buey rumiar. Por otra parte, el buey arar\u00eda m\u00e1s deprisa que el asno, y su velocidad no estar\u00eda coordinada. Najm\u00e1nides sugiere que esta prohibici\u00f3n sirve de salvaguardia para que el propietario no llegue a cruzar las distintas especies. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El Lev\u00edtico presenta la prohibici\u00f3n de mezclar razas de animales, plantas y telas: El t\u00e9rmino utilizado en este vers\u00edculo para la mezcla prohibida es kil’ayim (\u05db\u05b4\u05bc\u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd). Una palabra similar se utiliza en el G\u00e9nesis para significar \u00abdetenido\u00bb: La ra\u00edz \u05db,\u05dc,\u05d0 fue utilizada por Jerem\u00edas para referirse a una prisi\u00f3n: El Zohar explica que kil’ayim significa […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":24008,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[938,954,971,978,1129],"tags":[1059,1071,1231,1256,1817,1818,1819],"class_list":["post-28898","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jeremias","category-mishpatim-es","category-deuteronomio","category-genesis-es","category-levitico","tag-practicas-religiosas","tag-leyes-biblicas","tag-mezclas-prohibidas","tag-prendas-sacerdotales","tag-leyes-de-separacion-de-especies","tag-restricciones-agricolas","tag-excepciones-del-templo"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28898"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28898\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28900,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28898\/revisions\/28900"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}