{"id":28891,"date":"2022-05-10T10:00:35","date_gmt":"2022-05-10T08:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-fiesta-israeli-mas-reciente-y-menos-conocida\/"},"modified":"2025-02-19T19:21:33","modified_gmt":"2025-02-19T17:21:33","slug":"la-fiesta-israeli-mas-reciente-y-menos-conocida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-fiesta-israeli-mas-reciente-y-menos-conocida\/","title":{"rendered":"La fiesta israel\u00ed m\u00e1s reciente (y menos conocida)"},"content":{"rendered":"\n

En junio de 2004, la Knesset israel\u00ed instituy\u00f3 el D\u00eda de Herzl, que se celebra el 10 de Iyar, d\u00eda del nacimiento de Theodor Herzl. Ese d\u00eda se celebra un servicio conmemorativo estatal en el Monte Herzl de Jerusal\u00e9n y en los campamentos y escuelas de las FDI. Se dedica tiempo a conocer los logros y la visi\u00f3n sionista de Theodor Herzl, y se celebra en Jerusal\u00e9n un simposio en memoria de Theodor Herzl para debatir cuestiones sionistas mundiales. La Knesset celebra una sesi\u00f3n especial para conmemorar el D\u00eda de Herzl. <\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b9\u05d4 \u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05e7\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e6\u05b4\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05df \u05e7\u05b4\u05e0\u05b0\u05d0\u05b8\u05d4 \u05d2\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d7\u05b5\u05de\u05b8\u05d4 \u05d2\u05b0\u05d3\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05d4 \u05e7\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b8\u05d4\u05bc\u05c3<\/p>

KO a-MAR a-do-NAI t’-va-OT, ki-NEE-tee l’-tzi-YON, kin-AH g’-do-LAH, v’-khe-MAH g’-do-LAH, ki-NEE-tee LAH.<\/p>

As\u00ed dijo el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos: Estoy muy celoso por Tzion<\/em>, estoy ferozmente celoso de ella.<\/p>

Zacar\u00edas 8:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Nacido el 2 de mayo de 1860 en el seno de una familia jud\u00eda laica del Reino de Hungr\u00eda, en el Imperio austriaco, el beb\u00e9 Theodor recibi\u00f3 el nombre hebreo de Binyamin Ze’ev. Herzl estudi\u00f3 Derecho y se hizo miembro de la fraternidad nacionalista alemana Burschenschaft, pero dimiti\u00f3 debido a su antisemitismo. <\/p>\n\n

Tras una breve carrera jur\u00eddica, se dedic\u00f3 al periodismo y la literatura, trabajando como periodista para un peri\u00f3dico vien\u00e9s y como corresponsal para Neue Freie Presse<\/i> en Par\u00eds. Sus primeros trabajos no se centraron en la vida jud\u00eda. <\/p>\n\n

Como corresponsal en Par\u00eds de la Neue Freie Presse<\/i>, Herzl sigui\u00f3 el caso Dreyfus, un esc\u00e1ndalo pol\u00edtico que dividi\u00f3 a la Tercera Rep\u00fablica Francesa desde 1894 hasta su resoluci\u00f3n en 1906. Fue un notorio incidente antisemita en Francia en el que un capit\u00e1n jud\u00edo del ej\u00e9rcito franc\u00e9s fue condenado falsamente por espiar para Alemania. El propio Herzl declar\u00f3 que el caso Dreyfus le convirti\u00f3 en sionista, y que le afectaron especialmente los c\u00e1nticos de \u00ab\u00a1Muerte a los jud\u00edos!\u00bb de las multitudes. <\/p>\n\n

Tras el asunto Dreyfus, Herzl rechaz\u00f3 su anterior punto de vista a favor de la asimilaci\u00f3n jud\u00eda, concluyendo que el antisemitismo no pod\u00eda ser derrotado ni curado, s\u00f3lo evitado, y que la \u00fanica forma de evitarlo era el establecimiento de un Estado jud\u00edo. Por aquel entonces, Herzl empez\u00f3 a escribir panfletos sobre Un Estado Jud\u00edo<\/i>. <\/p>\n\n

A finales de 1895, Herzl escribi\u00f3 Der Judenstaat<\/i>(El Estado Jud\u00edo<\/i>), que se public\u00f3 en febrero de 1896 con aclamaci\u00f3n y controversia inmediatas. El libro sosten\u00eda que el pueblo jud\u00edo deb\u00eda abandonar Europa para dirigirse a Palestina, su patria hist\u00f3rica. Los jud\u00edos pose\u00edan una nacionalidad; lo \u00fanico que les faltaba era una tierra y un estado propios. S\u00f3lo a trav\u00e9s de un estado jud\u00edo podr\u00edan escapar del antisemitismo, expresar libremente su cultura y practicar su religi\u00f3n sin obst\u00e1culos. Las ideas de Herzl se difundieron r\u00e1pidamente por todo el mundo jud\u00edo y atrajeron la atenci\u00f3n internacional. Los partidarios de los movimientos sionistas existentes, como el Hovevei Zion, se aliaron inmediatamente con \u00e9l, pero tambi\u00e9n se encontr\u00f3 con la amarga oposici\u00f3n de los miembros de la comunidad ortodoxa, que tem\u00edan la \u00e9tica laica del nuevo movimiento, y de quienes pretend\u00edan asimilarse a la sociedad no jud\u00eda. <\/p>\n\n

Concluy\u00f3 su libro con esta declaraci\u00f3n audazmente prof\u00e9tica:<\/p>\n\n

Por eso creo que surgir\u00e1 una maravillosa generaci\u00f3n de jud\u00edos. Los macabeos resucitar\u00e1n. Perm\u00edteme repetir una vez m\u00e1s mis palabras iniciales: Los jud\u00edos que deseen un Estado lo tendr\u00e1n. Viviremos por fin como hombres libres en nuestro propio suelo, y moriremos pac\u00edficamente en nuestros propios hogares. El mundo ser\u00e1 liberado por nuestra libertad, enriquecido por nuestra riqueza, engrandecido por nuestra grandeza. Y todo lo que all\u00ed intentemos conseguir para nuestro propio bienestar, reaccionar\u00e1 poderosa y beneficiosamente para el bien de la humanidad. <\/p>\n\n

Herzl comenz\u00f3 a promover en\u00e9rgicamente sus ideas<\/a>, atrayendo continuamente partidarios jud\u00edos y no jud\u00edos. El 10 de marzo de 1896, Herzl recibi\u00f3 la visita del reverendo William Hechler, ministro anglicano de la embajada brit\u00e1nica en Viena. Hechler hab\u00eda le\u00eddo Der Judenstaat<\/i> de Herzl, y la reuni\u00f3n se convirti\u00f3 en un elemento fundamental para la legitimaci\u00f3n final de Herzl y el sionismo. Hechler organiz\u00f3 una audiencia con Federico I, Gran Duque de Baden, en abril de 1896. Gracias a los esfuerzos de Hechler y del Gran Duque, Herzl conoci\u00f3 p\u00fablicamente a Guillermo II, el \u00faltimo emperador alem\u00e1n y rey de Prusia, en 1898. El encuentro hizo avanzar significativamente la legitimidad de Herzl y del sionismo en la opini\u00f3n jud\u00eda y mundial. <\/p>\n\n

El 15 de junio de 1896, Herzl intent\u00f3 reunirse con el sult\u00e1n Abdulhamid II del Imperio Otomano en Estambul para presentarle directamente su soluci\u00f3n de un Estado jud\u00edo. No consigui\u00f3 una audiencia, pero logr\u00f3 visitar a varias personas de alto rango, entre ellas el Gran Visir. Herzl present\u00f3 su propuesta al Gran Visir: los jud\u00edos pagar\u00edan la deuda exterior turca y ayudar\u00edan a Turqu\u00eda a recuperar su equilibrio financiero a cambio de Palestina como patria jud\u00eda. Antes de abandonar Estambul el 29 de junio de 1896, Herzl recibi\u00f3 una medalla de honor simb\u00f3lica como afirmaci\u00f3n para Herzl y el mundo jud\u00edo de la seriedad de las negociaciones. <\/p>\n\n

Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, Herzl se reuni\u00f3 con el sult\u00e1n Abdulhamid II, quien rechaz\u00f3 la oferta de Herzl de consolidar la deuda otomana a cambio de una carta que permitiera a los sionistas acceder a Palestina. <\/p>\n\n

En 1897, Herzl fue elegido presidente del Primer Congreso Sionista<\/a> de Basilea (Suiza), cargo que ocup\u00f3 hasta su muerte en 1904. Herzl visit\u00f3 Jerusal\u00e9n por primera vez en octubre de 1898. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Theodor
Theodor Herzl en el Segundo Congreso Sionista, 1898<\/figcaption><\/figure>\n\n

En 1903, Herzl intent\u00f3 obtener el apoyo del papa P\u00edo X para la patria jud\u00eda. Palestina pod\u00eda ofrecer un refugio seguro a los jud\u00edos que hu\u00edan de la persecuci\u00f3n en Rusia. El Vaticano decidi\u00f3 que la pol\u00edtica de la Iglesia se explicaba non-possumus en tales asuntos, decretando que mientras los jud\u00edos negaran la divinidad de Cristo, los cat\u00f3licos no pod\u00edan hacer una declaraci\u00f3n a su favor. <\/p>\n\n

Al mismo tiempo, el secretario colonial Joseph Chamberlain sugiri\u00f3 una colonia jud\u00eda en lo que hoy es Kenia. Herzl present\u00f3 el plan, conocido como \u00abProyecto Uganda\u00bb, al VI Congreso Sionista celebrado en Basilea en agosto de 1903. Una mayor\u00eda acord\u00f3 investigar esta oferta, pero la propuesta se enfrent\u00f3 a una fuerte oposici\u00f3n, sobre todo por parte de la delegaci\u00f3n rusa, que abandon\u00f3 la reuni\u00f3n. En 1905, el VII Congreso Sionista decidi\u00f3 rechazar la oferta brit\u00e1nica y se comprometi\u00f3 firmemente con una patria jud\u00eda en Palestina. <\/p>\n\n

Herzl, que muri\u00f3 el 3 de julio de 1904, no vivi\u00f3 para ver el rechazo del plan de Uganda. Un d\u00eda antes de su muerte dijo al reverendo William H. Hechler: \u00abSaludad Palestina por m\u00ed. Di la sangre de mi coraz\u00f3n por mi pueblo\u00bb. Su testamento estipulaba que tendr\u00eda el funeral de la clase m\u00e1s pobre, sin discursos ni flores, y a\u00f1adi\u00f3: \u00abDeseo ser enterrado en el pante\u00f3n junto a mi padre y yacer all\u00ed hasta que el pueblo jud\u00edo se lleve mis restos a Israel.\u00bb No obstante, unos seis mil siguieron al coche f\u00fanebre de Herzl, y el funeral fue largo y ca\u00f3tico. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Funeral<\/a>
Funeral de Theodor Herzl en Viena<\/figcaption><\/figure>\n\n

Enterrado por primera vez en un cementerio de Viena, sus restos fueron trasladados a Israel 45 a\u00f1os despu\u00e9s y, en 1949, fueron reinterrados en el monte Herzl de Jerusal\u00e9n, que recibi\u00f3 su nombre. El ata\u00fad estaba envuelto en un f\u00e9retro azul y blanco decorado con una estrella de David que circunscrib\u00eda un Le\u00f3n de Jud\u00e1 y siete estrellas doradas, recordando la propuesta original de Herzl de una bandera del Estado jud\u00edo. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"La<\/a>
La tumba de Theodor Herzl en el Monte Herzl de Jerusal\u00e9n (Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En junio de 2004, la Knesset israel\u00ed instituy\u00f3 el D\u00eda de Herzl, que se celebra el 10 de Iyar, d\u00eda del nacimiento de Theodor Herzl. Ese d\u00eda se celebra un servicio conmemorativo estatal en el Monte Herzl de Jerusal\u00e9n y en los campamentos y escuelas de las FDI. Se dedica tiempo a conocer los logros […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":24014,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[921,939,957,963,991,1021],"tags":[1034,1049,1092,1835,1836,1837],"class_list":["post-28891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","category-israel-es","category-antisemitismo","category-temas-biblicos","category-profetas","category-zacarias","tag-significado-del-final-de-los-dias","tag-relaciones-judeo-cristianas","tag-geografia-biblica","tag-movimiento-del-sionismo-moderno","tag-persecucion-antijudia","tag-diplomacia-politica"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28891"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28892,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28891\/revisions\/28892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}