{"id":28877,"date":"2022-05-12T14:55:41","date_gmt":"2022-05-12T12:55:41","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/por-que-se-descalifica-a-un-sacerdote-manchado-para-el-servicio-en-el-templo\/"},"modified":"2025-02-22T12:44:55","modified_gmt":"2025-02-22T10:44:55","slug":"por-que-se-descalifica-a-un-sacerdote-manchado-para-el-servicio-en-el-templo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/por-que-se-descalifica-a-un-sacerdote-manchado-para-el-servicio-en-el-templo\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 se descalifica a un sacerdote manchado para el servicio en el Templo?"},"content":{"rendered":"\n

Tras designar a los descendientes de Aar\u00f3n como los kohanim<\/em>(sacerdotes) a perpetuidad, la Tor\u00e1 delinea a continuaci\u00f3n los defectos f\u00edsicos espec\u00edficos que descalificaban, temporal o permanentemente, a los kohanim<\/em> individuales.<\/em> Al igual que los animales que se llevaban al altar deb\u00edan estar libres de manchas, tambi\u00e9n el kohen, que<\/em> actuaba como intermediario entre Israel y Dios, deb\u00eda estar libre de manchas.<\/p>\n

\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05de\u05b4\u05d6\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b2\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d3\u05b9\u05e8\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d1\u05d5\u05b9 \u05de\u05d5\u05bc\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b7\u05d1 \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1 \u05dc\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p>

da-BER el a-ha-RON lay-MOR: eesh mi-za-r’-a-KHA le-do-RO-tam a-SHER yi-he-YEH BO muM lo yik-RAV le-hak-REEV le-KHEM e-lo-HAV<\/p>

Habla a Aharon<\/em> y di: Ning\u00fan hombre de tu descendencia a trav\u00e9s de las edades que tenga un defecto ser\u00e1 calificado para ofrecer el alimento de su Dios.<\/p>

Lev\u00edtico 21:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Todo kohanim<\/em> que est\u00e9 manchado, ciego, cojo, jorobado o enano, que no tenga puente en la nariz, que tenga un miembro m\u00e1s largo que el otro, que tenga una pierna o un brazo roto, cejas anormalmente largas, una membrana en el ojo, un ojo manchado, una erupci\u00f3n cut\u00e1nea seca, una erupci\u00f3n cut\u00e1nea h\u00fameda o los test\u00edculos aplastados, no podr\u00e1 servir trayendo sacrificios, ni podr\u00e1 comer de la ofrenda que normalmente consumen los kohanim<\/em>.<\/p>\n\n

Un kohen<\/em> afectado por una de estas imperfecciones ser\u00eda considerado no apto para el servicio. Sin embargo, si se trataba de una imperfecci\u00f3n corregible, volv\u00eda a ser apto para el servicio una vez corregido el defecto. Aunque no pudiera servir, se le permit\u00eda comer la Terumah<\/em> (regalos alimenticios dados a los sacerdotes que se consideran sagrados). A los kohanim<\/em> con estas imperfecciones se les permit\u00eda realizar trabajos en el Templo fuera del servicio sacrificial propiamente dicho. <\/p>\n\n

Esta descalificaci\u00f3n no se debe a que el kohen<\/em> manchado sea considerado \u00abmenos\u00bb kohen<\/em>. M\u00e1s bien, estas manchas \u00abprofanar\u00edan\u00bb el Templo. Los sacerdotes discapacitados, as\u00ed como los sacrificios discapacitados, son antiest\u00e9ticos y, por tanto, indignos e indignos ante Dios. Por ello, se les prohib\u00eda entrar en las zonas sagradas del Templo. <\/p>\n\n

Pero segu\u00edan siendo kohanim<\/em> y serv\u00edan al Templo. La Mishn\u00e1, al describir el segundo Templo, nos dice: \u00abLa c\u00e1mara nororiental era la c\u00e1mara de la madera\u00bb. All\u00ed, los kohanim<\/em> que estaban f\u00edsicamente manchados comprobaban si hab\u00eda gusanos en la madera. Cualquier trozo de madera que contuviera un gusano no era apto para ser utilizado en el altar. <\/p>\n\n

Algunos comentarios modernos citan al Rambam (Maim\u00f3nides), que incluye las leyes relativas a la idoneidad de los kohanim<\/em> junto a las leyes relativas a los recipientes del Templo. Los recipientes pueden romperse y volverse inadecuados para su uso, y lo mismo ocurre con los kohanim<\/em>. Al igual que los vasos son un signo de la gloria de Dios, el kohen<\/em> debe ser un brillante ejemplo de servicio a Dios. Un kohen<\/em> con una mancha distrae del servicio a Dios y parece un signo menor de la gloria de Dios. <\/p>\n\n

Del mismo modo, los kohanim<\/em> no pueden servir si han sido declarados culpables de homicidio o asesinato<\/a>, si se han casado con una mujer prohibida para un kohen<\/em><\/a> (aunque permitida para un no<\/em> kohen), o si se vuelven ritualmente impuros<\/a> por el contacto con los muertos.<\/p>\n\n

Como actualmente no hay servicio en el Templo, la \u00fanica implicaci\u00f3n pr\u00e1ctica es que los kohanim<\/em> con estas manchas en una parte visible de su cuerpo no pueden bendecir a la congregaci\u00f3n. La Mishn\u00e1 a\u00f1ade otra mancha descalificadora: un kohen<\/em> cuyas manos est\u00e9n temporalmente descoloridas con un tinte azul. Y se da una raz\u00f3n: porque la gente se le quedar\u00eda mirando mientras recita la bendici\u00f3n sacerdotal<\/a>. El Talmud contin\u00faa dando varios ejemplos de kohanim<\/em> que ten\u00edan defectos particulares que los descalificaban, pero a los que, no obstante, se les permit\u00eda recitar la bendici\u00f3n sacerdotal porque eran conocidos en la comunidad. Una vez que la gente se acostumbraba a un kohen<\/em> concreto y a sus defectos, \u00e9stos ya no se consideraban una distracci\u00f3n. En consecuencia, el defecto ya no se consideraba una descalificaci\u00f3n. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\"Bendición
Bendici\u00f3n sacerdotal en el Muro de las Lamentaciones (Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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