{"id":28852,"date":"2022-05-27T09:58:49","date_gmt":"2022-05-27T07:58:49","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/canta-por-jerusalen-y-trae-al-mesias\/"},"modified":"2025-02-22T17:18:25","modified_gmt":"2025-02-22T15:18:25","slug":"canta-por-jerusalen-y-trae-al-mesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/canta-por-jerusalen-y-trae-al-mesias\/","title":{"rendered":"Canta por Jerusal\u00e9n y trae al Mes\u00edas"},"content":{"rendered":"

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b7\u05ea \u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b9\u05e9\u05c1 \u05dc\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b5\u05e2\u05b7 \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d4 \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05de\u05b8\u05dc\u05b7\u05da\u05b0 \u05d7\u05b4\u05d6\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b6\u05df\u05be\u05d0\u05b8\u05d7\u05b8\u05d6 \u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

vai-HI b’-sha-NAT sha-LOSH l’-ho-SHE-a ben e-LAH me-LEKH yis-ra-AYL, ma-LAKH chiz-ki-YAH ben a-KHAZ me-LEKH y’-hu-DAH<\/p>

En el tercer a\u00f1o del rey Hoshea<\/em> hijo de Eila<\/em> de Israel<\/em>, Chizkiyahu<\/em> hijo del rey Achaz<\/em> de Jud\u00e1<\/em> se convirti\u00f3 en rey.<\/p>

II - Reyes 18:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e2\u05b7 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d7\u05b4\u05d6\u05b0\u05e7\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b7\u05e2 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05d2\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05ea\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05e1 \u05d1\u05bc\u05b7\u05e9\u05c2\u05bc\u05b8\u05e7 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

vai-HI kish-MO-a ha-ME-lekh chiz-ki-YA-hu va-yik-RA et b’-ga-DAV va-yit-KAS ba-SAK va-ya-VO bayt a-do-NAI<\/p>

Cuando el rey Chizkiyahu<\/em> escuch\u00f3 esto, rasg\u00f3 sus ropas, se cubri\u00f3 con cilicio y entr\u00f3 en la Casa de Hashem<\/em>.<\/p>

II - Reyes 19:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El Talmud (Sanedr\u00edn 94a) afirma que Dios estaba dispuesto a designar al rey Ezequ\u00edas como Mes\u00edas, pero decidi\u00f3 no hacerlo porque no cant\u00f3 despu\u00e9s de que Hashem hiciera milagros por \u00e9l. El Talmud se refiere al incidente descrito en (II Reyes 18-19<\/a>), en el que el rey asirio Senaquerib, que ya hab\u00eda capturado el reino septentrional de Israel y muchas ciudades del reino de Jud\u00e1, puso sitio a Jerusal\u00e9n. Ezequ\u00edas se dirigi\u00f3 a Dios y le suplic\u00f3 que salvara la ciudad, y Dios mat\u00f3 milagrosamente a todas las tropas de Senaquerib de la noche a la ma\u00f1ana. A pesar de la milagrosa salvaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, Ezequ\u00edas permaneci\u00f3 en silencio y no cant\u00f3 a Dios en respuesta. <\/p>\n\n

En la narraci\u00f3n del Talmud, la decisi\u00f3n de rescindir el papel mesi\u00e1nico de Ezequ\u00edas fue provocada por el \u00abatributo de justicia\u00bb: <\/p>\n\n

El atributo de justicia dijo ante el Santo, Bendito sea: Maestro del Universo, y si con respecto a David, rey de Israel, que recit\u00f3 varios cantos y alabanzas ante Ti, no lo designaste como Mes\u00edas, entonces con respecto a Ezequ\u00edas, por quien realizaste todos esos milagros, libr\u00e1ndolo de Senaquerib y curando su enfermedad, y no recit\u00f3 alabanzas ante Ti, \u00bflo designar\u00e1s como Mes\u00edas?<\/p>\n

\u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05b7\u05e3 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d6\u05b0\u05de\u05b4\u05e8\u05b9\u05ea \u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b7\u05e2\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05e6\u05b0\u05d1\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b7\u05e6\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9\u05e7 \u05d5\u05b8\u05d0\u05b9\u05de\u05b7\u05e8 \u05e8\u05b8\u05d6\u05b4\u05d9\u05be\u05dc\u05b4\u05d9 \u05e8\u05b8\u05d6\u05b4\u05d9\u05be\u05dc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05d5\u05b9\u05d9 \u05dc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b9\u05d2\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b8\u05d2\u05b8\u05d3\u05d5\u05bc \u05d5\u05bc\u05d1\u05b6\u05d2\u05b6\u05d3 \u05d1\u05bc\u05d5\u05b9\u05d2\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b8\u05d2\u05b8\u05d3\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

mi-k’-NAF ha-A-retz ze-MI-rot sha-MA-nu t’-VEE la-tza-DEEK va-o-MAR ra-ZEE-lee ra-ZEE-lee o-YEE lee bo-G’-DEEM ba-GA-du u-VE-ged bo-G’-DEEM ba-GA-du<\/p>

Desde el fin de la tierra o\u00edmos cantar: \u00a1Gloria a los justos! Y yo dije: \u00a1Me desvanezco! \u00a1Me desvanezco! \u00a1Ay de m\u00ed! Los infieles han actuado con infidelidad; \u00a1Los infieles han roto la fe!<\/p>

Isa\u00edas 24:16<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

El Talmud relata que tan grande era el deseo de la Redenci\u00f3n Final que la tierra se ofreci\u00f3 a cantar en lugar de Ezequ\u00edas para establecerlo como Mes\u00edas. As\u00ed lo describe Isa\u00edas(24:16<\/a>). <\/p>\n\n

Los comentaristas se preguntan por qu\u00e9 Ezequ\u00edas no cant\u00f3. Algunos comentarios se\u00f1alan que, en aquel momento, diez de las tribus segu\u00edan en el exilio. Ezequ\u00edas no ve\u00eda completa la redenci\u00f3n y por eso se abstuvo de cantar. <\/p>\n\n

Otros sugieren que, siendo uno de los hombres m\u00e1s justos que ha visto el pueblo jud\u00edo, Ezequ\u00edas no estaba satisfecho con una victoria militar y buscaba la perfecci\u00f3n espiritual. Por esta raz\u00f3n, no cant\u00f3. No vio que el aspecto f\u00edsico de Jerusal\u00e9n permitir\u00eda a la naci\u00f3n servir a Dios a un nivel superior. <\/p>\n\n

Es interesante observar que la incapacidad o reticencia a cantar a Dios es considerada por nuestros sabios como una debilidad grave e irreparable que invalida para ser el Mes\u00edas. <\/p>\n

\u05d4\u05b7\u05dc\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05d9\u05b8\u05d4\u05bc \u05d4\u05b7\u05dc\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05dc\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e9\u05c1\u05b5\u05dd \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>

ha-l’-lu-YAH ha-l’-LU av-DAY a-do-NAI ha-l’-LU et SHAYM a-do-NAI<\/p>

Aleluya. Oh siervos de Hashem<\/em>, den alabanza; alaben el nombre de Hashem<\/em>.<\/p>

Salmos 113:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05d4\u05d5\u05b9\u05d3\u05d5\u05bc \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d8\u05d5\u05b9\u05d1 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd \u05d7\u05b7\u05e1\u05b0\u05d3\u05bc\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>

HO-du la-a-do-NAI kee-TOV kee l’-o-LAM khas-DO.<\/p>

Alaba a Hashem<\/em>, porque \u00c9l es bueno, Su amor constante es eterno.<\/p>

Salmos 118:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Entre los jud\u00edos ortodoxos existe una diferencia de opini\u00f3n sobre si se debe decir Hallel<\/em> (Salmos de alabanza) en Yom Yerushalayim<\/em> (D\u00eda de Jerusal\u00e9n). El Hallel,<\/em> la recitaci\u00f3n de los Salmos 113-118<\/a>, se recita en las fiestas jud\u00edas como acto de alabanza y acci\u00f3n de gracias. Suele cantarse con alegr\u00eda y puede acompa\u00f1arse de instrumentos musicales. Los rabinos que dictaminan que el Halel<\/em> debe cantarse en Yom Yerushalayim<\/em> citan el Talmud (Pesajim 117a), que instituye el canto del Halel<\/em> siempre que los jud\u00edos sean redimidos de una desgracia. Esta salvaci\u00f3n no tiene por qu\u00e9 ser el resultado de un milagro o a trav\u00e9s de m\u00e9todos estrictamente divinos. <\/p>\n\n

Como en tiempos de Ezequ\u00edas, Jerusal\u00e9n ha sido salvada y devuelta a su pueblo<\/a>. Los que cantan Halel<\/em> en Yom Yerushalayim<\/em> ven una milagrosa intervenci\u00f3n divina en estos acontecimientos y, por tanto, determinan que es propio cantar en agradecimiento a Dios. Incluso con todos los desaf\u00edos que tenemos en el monte del Templo, \u00a1debemos estar agradecidos! <\/p>\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Talmud (Sanedr\u00edn 94a) afirma que Dios estaba dispuesto a designar al rey Ezequ\u00edas como Mes\u00edas, pero decidi\u00f3 no hacerlo porque no cant\u00f3 despu\u00e9s de que Hashem hiciera milagros por \u00e9l. El Talmud se refiere al incidente descrito en (II Reyes 18-19), en el que el rey asirio Senaquerib, que ya hab\u00eda capturado el reino […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":24045,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[963,1006,1036],"tags":[1034,1076,1087,1925,1926,1927],"class_list":["post-28852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-temas-biblicos","category-milagros","category-dia-de-jerusalen","tag-significado-del-final-de-los-dias","tag-simbolismo-biblico","tag-recompensas-divinas","tag-historia-del-monte-del-templo","tag-expresion-espiritual","tag-observancias-modernas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28852"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30887,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28852\/revisions\/30887"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24045"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}