Esta porci\u00f3n de la Tor\u00e1 abarca una serie de mandamientos para diversas circunstancias, desde el matrimonio y las relaciones hasta el cuidado de los menos afortunados. Algunos de los mandamientos se refieren a la relaci\u00f3n del hombre con Dios, pero la mayor\u00eda tratan de la relaci\u00f3n entre semejantes. Como el resto del libro del Deuteronomio, forma parte del discurso de despedida de Mois\u00e9s al pueblo, y en \u00e9l aborda una serie de sucesos acaecidos durante su estancia en el desierto, incluida la guerra contra Amalec. <\/p>\n\n
Deuteronomio 21:10-22:12<\/a><\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b5\u05e6\u05b5\u05d0 \u05dc\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05d7\u05b8\u05de\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05ea\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d9\u05b8\u05d3\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05c3<\/p> ki-te-TZE la-mil-KHA-ma al-o-y’-VE-kha u-ne-TA-no a-do-NAI e-lo-HE-kha b’-ya-DE-kha v’-sha-VEE-ta shiv-YO<\/p> Cuando salgas al campo contra tus enemigos, y Hashem<\/em> tu Dios los entregue en tu poder y tomes a algunos de ellos como prisioneros,<\/p> Nuestra porci\u00f3n comienza con una serie de escenarios, en los que se enumera lo que el israelita temeroso de Dios debe hacer en cada caso. El primero de ellos es una situaci\u00f3n en la que un soldado se encuentra con una bella cautiva durante la guerra. Si desea apoderarse de ella, primero debe permitir que lleve luto por su familia durante un mes, afeitarse el pelo y dejarse crecer las u\u00f1as, y si a\u00fan la quiere por esposa, puede casarse con ella. Otro caso se refiere a un matrimonio infeliz: aunque el primog\u00e9nito sea hijo de la esposa no amada, el padre debe conceder a ese hijo todos los derechos del primog\u00e9nito, y no puede transferir esos derechos al hijo de su esposa favorita. Un hijo rebelde debe ser llevado ante el tribunal y apedreado, y el cad\u00e1ver de un hombre ejecutado por el tribunal no puede dejarse colgando durante la noche, por dignidad. <\/p>\n\n Si uno encuentra un animal o un objeto perdido, debe hacer todo lo posible por devolv\u00e9rselo a su due\u00f1o, aunque sea guard\u00e1ndoselo hasta que vuelva a buscarlo. Hay que ayudar si se ve al animal de otra persona luchando. Los hombres y las mujeres no pueden llevar la ropa del otro, y si uno desea recoger huevos o cr\u00edas de p\u00e1jaro de un nido, primero debe despedir a la madre p\u00e1jaro. Un tejado requiere una valla, para que nadie trepe y se caiga, y no se pueden plantar juntas diferentes especies de cultivos, ni hacer trabajar juntas a diferentes especies de animales. Por \u00faltimo, hay que atar flecos en las esquinas de cualquier prenda de cuatro picos. <\/p>\n\n En cuanto a la prohibici\u00f3n de coger un huevo sin ahuyentar primero al ave madre, la Biblia de Israel se\u00f1ala que es s\u00f3lo un ejemplo de c\u00f3mo Dios nos ordena comportarnos con sensibilidad y compasi\u00f3n. Si as\u00ed es como se espera que nos comportemos con los animales, cu\u00e1nto m\u00e1s se nos exige que nos comportemos con los dem\u00e1s con cari\u00f1o y preocupaci\u00f3n. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que no se pueden cultivar o trabajar juntas especies diferentes?<\/p>\n\n Deuteronomio 22:13-23:9<\/a><\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e7\u05bc\u05b7\u05d7 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05d5\u05bc\u05e9\u05c2\u05b0\u05e0\u05b5\u05d0\u05b8\u05d4\u05bc\u05c3<\/p> ki-yi-KAKH eesh i-SHA u-VA e-LE-ha u-s’-ne-AH<\/p> Un hombre se casa con una mujer y cohabita con ella. Luego le toma aversi\u00f3n<\/p> El siguiente grupo de leyes que Mois\u00e9s esboza se refiere al matrimonio. La primera trata de un marido que llega a despreciar a su mujer y la acusa de no ser virgen cuando se casaron. Si los padres de ella presentan signos de su virginidad a los ancianos de la ciudad, el marido est\u00e1 obligado a mantenerla como esposa y no puede divorciarse de ella. Sin embargo, si se descubre que sus acusaciones son ciertas, la esposa es lapidada. <\/p>\n\n Si un hombre y una mujer cometen adulterio, ambos son apedreados.<\/p>\n\n Si un hombre yace con una mujer prometida, ambos son asesinados, pero si el incidente tiene lugar fuera de una zona habitada, ella se salva, porque se supone que grit\u00f3 pidiendo ayuda y nadie la oy\u00f3 para rescatarla. Si la mujer no estaba prometida, \u00e9l debe pagar a su padre por sus actos y casarse con la muchacha, manteni\u00e9ndola como su esposa para siempre. <\/p>\n\n A continuaci\u00f3n, Mois\u00e9s enumera una serie de matrimonios prohibidos: un hombre no puede casarse con la mujer de su padre; un hijo bastardo no puede casarse con un miembro de la congregaci\u00f3n de Israel, ni tampoco un amonita o moabita, ni un hombre con un \u00f3rgano aplastado o amputado; y un converso de la naci\u00f3n de Edom o Egipto s\u00f3lo puede casarse con la naci\u00f3n despu\u00e9s de tres generaciones.<\/p>\n\n La Biblia de Israel relata que, a pesar de los abusos sufridos por los israelitas durante la esclavitud en Egipto, Dios nos ordena que no les tratemos de la misma manera. Debemos tener compasi\u00f3n de todos Sus hijos, y la Tor\u00e1 nos advierte que no debemos alegrarnos del sufrimiento de un enemigo. Por eso, cada Pascua, cuando el pueblo jud\u00edo celebra su salvaci\u00f3n de las manos de sus opresores egipcios, derrama simb\u00f3licamente gotas de vino de sus copas para indicar que su alegr\u00eda se ve disminuida por el sufrimiento padecido por sus enemigos. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que la Tor\u00e1 trata a los amonitas y moabitas de forma diferente que a los egipcios? \u00bfPor qu\u00e9 sus ofensas podr\u00edan considerarse m\u00e1s graves que todo lo que los egipcios hicieron a los israelitas? <\/p>\n\n Deuteronomio 23:10-24:13<\/a><\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b5\u05e6\u05b5\u05d0 \u05de\u05b7\u05d7\u05b2\u05e0\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05d3\u05bc\u05b8\u05d1\u05b8\u05e8 \u05e8\u05b8\u05e2\u05c3<\/p> ki-te-TZE ma-cha-NEH al o-y’-VE-kha, v’-nish-mar-TA mi-KOL da-VAR ra<\/p> Cuando salgas como tropa contra tus enemigos, estate alerta contra cualquier cosa inapropiada.<\/p> \u05d4\u05b8\u05e9\u05c1\u05b5\u05d1 \u05ea\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05dc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05e2\u05b2\u05d1\u05d5\u05b9\u05d8 \u05db\u05bc\u05b0\u05d1\u05b9\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05de\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05db\u05b7\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b7\u05dc\u05b0\u05de\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b5\u05e8\u05b2\u05db\u05b6\u05da\u05bc\u05b8 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d3\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8\u05c3<\/p> ha-SHEV ta-SHEEV lo et-ha-a-VOT ke-VO ha-SHEMESH v’-sha-KHAV b’-sal-MA-to u-ve-re-KHE-kha u-le-KHA tih-YE tz’-da-KA lif-NEI a-do-NAI e-lo-HE-kha. (Selah)<\/p> debes devolverle la prenda al atardecer, para que pueda dormir en su ropa y te bendiga; y ser\u00e1 para tu m\u00e9rito ante Hashem<\/em> tu Dios.<\/p> El siguiente tramo largo de la parte trata de una variedad de leyes breves. Lo hemos dividido en dos secciones para que sea m\u00e1s manejable. <\/p>\n\n Para mantener la santidad del campamento, cualquier impuro debido a una emisi\u00f3n nocturna debe sentarse fuera del campamento hasta que se purifique. Entre el equipo de un soldado, tambi\u00e9n debe guardar una pala para enterrar sus desechos corporales. <\/p>\n\n Si un esclavo escapa de su amo, no puedes entregarlo.<\/p>\n\n La promiscuidad y la prostituci\u00f3n est\u00e1n prohibidas, y no se puede llevar al Templo el salario de un comportamiento impropio.<\/p>\n\n Uno no puede cobrar intereses a su conciudadano israelita, aunque est\u00e1 permitido cobrar intereses a un extranjero.<\/p>\n\n Si haces el voto de contribuir con algo a Dios, debes cumplirlo puntualmente. Es preferible ofrecer tu ofrenda sin jurar, porque si algo interfiere no tendr\u00e1s que rendir cuentas ante Dios por haber pecado. De hecho, cualquier juramento que se haga debe cumplirse puntualmente. <\/p>\n\n Se permite al trabajador comer de los productos que cosecha para el terrateniente a medida que avanza, pero no puede cosechar una porci\u00f3n para s\u00ed mismo.<\/p>\n\n Si un matrimonio acaba en divorcio y la esposa vuelve a casarse, queda prohibida para su primer marido, aunque el segundo matrimonio acabe en otro divorcio o en viudedad.<\/p>\n\n El novio no saldr\u00e1 a la guerra en el primer a\u00f1o de su matrimonio.<\/p>\n\n Una piedra de molino no puede tomarse como garant\u00eda de una prenda, ya que es necesaria para mantener la vida del propietario.<\/p>\n\n El secuestro es un delito capital.<\/p>\n\n Mois\u00e9s advierte al pueblo que tenga cuidado con la aflicci\u00f3n tzaraat siguiendo las ense\u00f1anzas de los sacerdotes y levitas. Recuerda al pueblo lo que le ocurri\u00f3 a Miriam en el desierto, a modo de advertencia. <\/p>\n\n Por \u00faltimo, Mois\u00e9s dice al pueblo que trate al prestatario con dignidad: el prestamista no puede entrar en su casa para tomar una garant\u00eda, ni puede retener esa garant\u00eda durante la noche si el prestatario es pobre y necesita el objeto.<\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfExiste un hilo conductor entre estas leyes? \u00bfPor qu\u00e9 crees que Mois\u00e9s agrupa estos mandamientos en su discurso (recuerda que todo el libro del Deuteronomio es el discurso de despedida de Mois\u00e9s al pueblo)? <\/p>\n\n Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la aflicci\u00f3n tzaraat, consulta las porciones de Tazria<\/a> y Metzorah<\/a>. Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la historia de Miriam en el desierto, v\u00e9ase N\u00fameros 12<\/a>. <\/p>\n\n Deuteronomio 24:14-25:16<\/a><\/p>\n \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05ea\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c1\u05b9\u05e7 \u05e9\u05c2\u05b8\u05db\u05b4\u05d9\u05e8 \u05e2\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05d1\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05df \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05d7\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d0\u05d5\u05b9 \u05de\u05b4\u05d2\u05bc\u05b5\u05e8\u05b0\u05da\u05b8 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05e6\u05b0\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e2\u05b8\u05e8\u05b6\u05d9\u05da\u05b8\u05c3<\/p> lo-ta-a-SHOK sa-KHEER a-NEE v’-ev-YON may-a-KHE-kha o mi-ge-RE-kha a-SHER b’-ar-t’-KHA bi-sh’-a-re-KHA<\/p> No debes abusar de un trabajador necesitado y desamparado, ya sea un compatriota o un extranjero en una de las comunidades de tu tierra.<\/p> \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05ea\u05d5\u05b9\u05e2\u05b2\u05d1\u05b7\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05db\u05bc\u05b9\u05dc \u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05e2\u05b8\u05d5\u05b6\u05dc\u05c3<\/p> ki to-a-VAT a-do-NAI e-lo-HE-kha kol-o-SEH e-LEH kol o-SEH a-VAL. {P}<\/p> Porque todos los que hacen esas cosas, todos los que act\u00faan deshonestamente, son abominables para Hashem<\/em> tu Dios.<\/p> Est\u00e1 prohibido aprovecharse de los segmentos m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad; asimismo, el salario de un trabajador debe pagarse puntualmente.<\/p>\n\n Los padres y los hijos no pueden responsabilizarse mutuamente de sus actos.<\/p>\n\n No puedes pervertir la justicia del converso o del hu\u00e9rfano, ni puedes tomar como garant\u00eda el vestido de una viuda, porque fuiste esclavo en Egipto y Dios te ha redimido.<\/p>\n\n Durante la cosecha, debes dejar para los desfavorecidos los fardos de grano que hayas olvidado, y del mismo modo debes dejarles algo de tus cosechas de olivos y uvas. De nuevo, esto se debe a que una vez fuiste esclavo en Egipto. <\/p>\n\n La Biblia de Israel se\u00f1ala que, al describir el proceso de extracci\u00f3n del fruto del olivo, el vers\u00edculo dice \u00abcuando golpees tu olivo\u00bb, ya que los olivos se cosechaban golpeando las ramas con un palo, lo que hac\u00eda que las aceitunas cayeran al suelo. Seg\u00fan los Sabios, esto alude a la bendici\u00f3n de la abundancia en la Tierra de Israel. Habr\u00e1 tantos productos que los campesinos s\u00f3lo tendr\u00e1n que recoger lo que se caiga al golpear las ramas del \u00e1rbol; no tendr\u00e1n que molestarse en subir una escalera para alcanzar lo que qued\u00f3 en la cima. Lo que quede en el \u00e1rbol se dejar\u00e1 para los pobres y necesitados. <\/p>\n\n En caso de juicio con sentencia de latigazos, la pena m\u00e1xima es de cuarenta azotes.<\/p>\n\n Cuando se trilla con un buey, no se puede poner bozal al animal.<\/p>\n\n Si un hombre casado muere sin descendencia, su hermano que vive con \u00e9l debe casarse con su viuda y producir un heredero en su nombre. Si se niega, la viuda debe llevarlo ante el tribunal para realizar la ceremonia de liberaci\u00f3n: la viuda coge su zapato y escupe ante \u00e9l, proclamando: \u00abAs\u00ed se hace con el hombre que no construye la casa de su hermano.\u00bb <\/p>\n\n Si dos hombres se pelean y la mujer de uno de ellos agarra la virilidad del otro durante el altercado, hay que cortarle la mano.<\/p>\n\n Hay que mantener pesos y medidas honestos.<\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n Aqu\u00ed la Tor\u00e1 nos dice que los padres y los hijos no pueden ser castigados por las acciones de los dem\u00e1s, sin embargo, en \u00c9xodo 34:7, Dios dice que \u00abde ning\u00fan modo exonerar\u00e1 al culpable; visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y hasta la cuarta generaci\u00f3n\u00bb. \u00bfC\u00f3mo crees que pueden conciliarse estas afirmaciones? <\/p>\n\n Deuteronomio 25:17-19<\/a><\/p>\n \u05d6\u05b8\u05db\u05d5\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05e2\u05b2\u05de\u05b8\u05dc\u05b5\u05e7 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e6\u05b5\u05d0\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd\u05c3<\/p> za-KHOR et a-SHER a-SA le-KHA a-ma-LEK ba-DE-rekh b’-tze-AT-khem mi-mitz-RA-yim<\/p> Recuerda lo que Amalek te hizo en tu viaje, despu\u00e9s de que saliste de Egipto<\/p> \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05da\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d6\u05b7\u05e0\u05bc\u05b5\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b6\u05d7\u05b1\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05e8\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05d9\u05b5\u05e3 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05d2\u05b5\u05e2\u05b7 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b8\u05e8\u05b5\u05d0 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> a-SHER ko-R’-KHA ba-DE-rekh va-y’-za-NEV b’-KHA kol ha-ne-khe-sha-LEEM a-kha-RE-kha v’-a-TAH a-YAYF v’-ya-GAY v’-LO ya-RAY e-lo-HIM<\/p> c\u00f3mo, sin temor a Hashem<\/em>, te sorprendi\u00f3 en la marcha, cuando estabas hambriento y cansado, y cort\u00f3 a todos los rezagados en tu retaguardia.<\/p>Algunas leyes relativas al matrimonio<\/h3>\n\n
Varias leyes para un pueblo santo<\/h3>\n\n
M\u00e1s leyes para un pueblo santo<\/h3>\n\n
Amalek recordado<\/h3>\n\n