Deuteronomio 32:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nEl gran debate rab\u00ednico: Maim\u00f3nides contra Najm\u00e1nides<\/h3>\n\n
Para la comprensi\u00f3n jud\u00eda de los demonios y la brujer\u00eda es fundamental el debate entre los eruditos rab\u00ednicos. Dos de las figuras m\u00e1s influyentes en este debate son el Rambam (Maim\u00f3nides) y el Ramban (Najm\u00e1nides). <\/p>\n\n
Maim\u00f3nides: La negaci\u00f3n de lo sobrenatural<\/h4>\n\n
Maim\u00f3nides, uno de los preeminentes fil\u00f3sofos jud\u00edos y eruditos de la Tor\u00e1, neg\u00f3 categ\u00f3ricamente la existencia de demonios, esp\u00edritus malignos y pr\u00e1cticas hechiceras. Sosten\u00eda que tales creencias eran invenciones, creadas para controlar y enga\u00f1ar a las masas. Seg\u00fan Maim\u00f3nides, las historias de aprovechamiento de fuerzas sobrenaturales a trav\u00e9s de plantas o cuerpos celestes eran invenciones destinadas a explotar a la gente para obtener beneficios monetarios y lealtad. A Maim\u00f3nides le preocupaba especialmente que estas pr\u00e1cticas fraudulentas alejaran a la gente de la verdadera fe en Dios. <\/p>\n\n
Najm\u00e1nides: Afirmaci\u00f3n de lo sobrenatural<\/h4>\n\n
Al contrario que Maim\u00f3nides, Najm\u00e1nides, otra figura destacada de la erudici\u00f3n jud\u00eda, afirmaba que la brujer\u00eda y las entidades sobrenaturales eran reales. Cre\u00eda que los individuos pod\u00edan aprovechar las fuerzas impuras para realizar haza\u00f1as m\u00e1s all\u00e1 del orden natural del mundo. Seg\u00fan Najm\u00e1nides, las diversas formas de brujer\u00eda prohibidas en la Biblia son indicativas de los m\u00e9todos utilizados para relacionarse con estas fuerzas mal\u00e9volas. <\/p>\n\n
La brujer\u00eda y la hechicer\u00eda como formas de culto a los \u00eddolos<\/h3>\n\n
Una perspectiva esencial a considerar dentro de la tradici\u00f3n jud\u00eda es la categorizaci\u00f3n de la hechicer\u00eda y la brujer\u00eda como formas de adoraci\u00f3n de \u00eddolos. La adoraci\u00f3n de \u00eddolos, en el contexto de la Biblia, se refiere al acto de venerar o divinizar entidades distintas del Dios de Israel. Dado que la brujer\u00eda y la hechicer\u00eda suelen implicar la invocaci\u00f3n de poderes o esp\u00edritus que se cree que est\u00e1n fuera del dominio de lo divino, se consideran pr\u00e1cticas id\u00f3latras. <\/p>\n\n
Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, la adoraci\u00f3n de \u00eddolos es uno de los pecados m\u00e1s graves, pues va contra el principio fundamental del monote\u00edsmo, que sostiene que s\u00f3lo hay un Dios. Al practicar la hechicer\u00eda o la brujer\u00eda, se considera que un individuo busca la intervenci\u00f3n o la ayuda de fuerzas distintas de Dios. Esto socava el fundamento mismo de la fe jud\u00eda y se considera una afrenta a la relaci\u00f3n entre Dios y Su pueblo. <\/p>\n\n
Por consiguiente, las prohibiciones contra la brujer\u00eda y la hechicer\u00eda en la Biblia pueden entenderse no s\u00f3lo como advertencias contra pr\u00e1cticas consideradas detestables, sino tambi\u00e9n como parte de una amonestaci\u00f3n m\u00e1s amplia contra la idolatr\u00eda. Esta opini\u00f3n se ve reforzada por el hecho de que la Biblia menciona a menudo la brujer\u00eda y la hechicer\u00eda junto a otras formas de pr\u00e1cticas id\u00f3latras. As\u00ed pues, en la tradici\u00f3n jud\u00eda, adherirse al monote\u00edsmo y abstenerse de adorar \u00eddolos, incluidas la brujer\u00eda y la hechicer\u00eda, es primordial para mantener una relaci\u00f3n recta y fiel con Dios. <\/p>\n\n
Una postura unida contra la pr\u00e1ctica de la brujer\u00eda<\/h3>\n\n
Independientemente de las diferencias de creencia sobre la existencia de demonios, esp\u00edritus malignos y brujer\u00eda, tanto Maim\u00f3nides como Najm\u00e1nides, junto con el espectro m\u00e1s amplio de autoridades rab\u00ednicas, coinciden en un punto fundamental: estas pr\u00e1cticas est\u00e1n estrictamente prohibidas por la Biblia. Tanto si uno las considera ilusiones como entidades y poderes reales, dedicarse a la brujer\u00eda, la hechicer\u00eda o cualquier forma de pr\u00e1ctica sobrenatural mal\u00e9vola se considera contrario a las ense\u00f1anzas y mandamientos de la fe jud\u00eda. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dentro de la tradici\u00f3n jud\u00eda, existe un espectro de opiniones sobre la existencia y la naturaleza de los demonios, los esp\u00edritus malignos, la brujer\u00eda y las pr\u00e1cticas hechiceras. Explora las fuentes b\u00edblicas que abordan estas cuestiones y los debates teol\u00f3gicos entre destacados rabinos. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24389,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[971,972,1063,1129],"tags":[1050,1065,1093,1766,5237,5238],"class_list":["post-28778","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deuteronomio","category-el-bien-y-el-mal","category-kedoshim-es","category-levitico","tag-maimonides-rambam-es","tag-adoracion-de-idolos","tag-hechiceros-y-brujeria","tag-prohibiciones-biblicas","tag-debates-teologicos","tag-najmanides-ramban"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28778"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28778\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28779,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28778\/revisions\/28779"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}