{"id":28741,"date":"2023-07-17T11:21:20","date_gmt":"2023-07-17T09:21:20","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/escalar-la-montana-de-la-redencion\/"},"modified":"2025-05-24T09:32:38","modified_gmt":"2025-05-24T07:32:38","slug":"escalar-la-montana-de-la-redencion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/escalar-la-montana-de-la-redencion\/","title":{"rendered":"Escalar la Monta\u00f1a de la Redenci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imagina que est\u00e1s en la base de una monta\u00f1a imponente, su cima envuelta en nubes. La cima parece imposiblemente lejana, la subida traicionera. Acabas de descender de otra monta\u00f1a, un descenso doloroso y r\u00e1pido. Ahora, debes ascender de nuevo. Sin embargo, una voz te susurra, reconfort\u00e1ndote: \u00abNo temas, la ascensi\u00f3n, por dif\u00edcil que sea, conduce a un lugar de consuelo, de renovaci\u00f3n\u00bb. \u00bfEs m\u00e1s dura la subida que la bajada?\u00bb.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta pregunta no es meramente ret\u00f3rica, ni se limita al monta\u00f1ismo. Resuena profundamente en el viaje espiritual jud\u00edo, sobre todo entre el 9 de <em>Av<\/em>, d\u00eda de luto por la destrucci\u00f3n del Templo, y <em>Rosh Hashana<\/em>, el A\u00f1o Nuevo jud\u00edo. Se trata de un periodo que pasa del intenso luto de las tres semanas entre el 17 de <em>Tamuz<\/em> y el 9 de <em>Av<\/em>, a una fase de consuelo y esperanza renovada. Este periodo comienza con el <em>Shabat Najam\u00fa<\/em>, el Sabbat de la consolaci\u00f3n, e inicia siete semanas de consuelo expresado en las siete lecturas prof\u00e9ticas<em>(haftarot<\/em>) de consolaci\u00f3n que se leen en cada uno de los Sabbats durante ese tiempo.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tomando su nombre de las primeras palabras de la lectura de los profetas que se lee en este d\u00eda<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/isaiah-40\/#verse_1\">(Isa\u00edas 40:1-26<\/a>), \u00ab<em>Najam\u00fa, Najam\u00fa ami<\/em>\u00ab, que se traduce como \u00abconsuela, consuela a mi pueblo\u00bb, <em>el Shabat Najam\u00fa<\/em> nos invita a levantarnos de las cenizas de la destrucci\u00f3n recordada durante las tres semanas anteriores y a mirar hacia adelante, hacia d\u00edas m\u00e1s luminosos. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 el periodo de luto dura s\u00f3lo tres semanas, mientras que el periodo de consuelo, de siete semanas, dura m\u00e1s del doble? <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/isaiah-40\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05d5\u05bc \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b9\u05d0\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">na-kha-MU na-kha-MU a-MEE yo-MAR e-lo-hay-KHEM<\/p><p class=\"short_translation\">Consuela, oh consuela a Mi pueblo, Dice tu Dios.<\/p><figcaption><cite>Isa\u00edas 40:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/isaiah-40\/#verse_2\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05dc\u05b5\u05d1 \u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b7\u200a\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05e7\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b8\u05dc\u05b0\u05d0\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05b8\u05d4\u05bc \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b4\u05e8\u05b0\u05e6\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b2\u05d5\u05c2\u05e0\u05b8\u05d4\u05bc \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b8\u05e7\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05de\u05b4\u05d9\u05bc\u05b7\u05d3 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05dc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05d7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">da-B&#8217;-RU al-LEV ye-ru-sha-LA-im v&#8217;-kir-U e-LE-ha KEE mal-AH t&#8217;-va-AH KEE nir-TZAH a-vo-NAH KEE la-KE-khah mi-YAD a-do-NAI kif-LA-yim b&#8217;-kol-cha-TO-tei-HA. {S}<\/p><p class=\"short_translation\">Habla tiernamente a <em>Yerushalayim<\/em>, Y decl\u00e1rale que su tiempo de servicio ha terminado, Que su iniquidad ha sido expiada; Porque ha recibido de la mano de <em>Hashem<\/em> Doble por todos sus pecados.<\/p><figcaption><cite>Isa\u00edas 40:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/isaiah-40\/#verse_3\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e7\u05d5\u05b9\u05dc \u05e7\u05d5\u05b9\u05e8\u05b5\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e8 \u05e4\u05bc\u05b7\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05b2\u05e8\u05b8\u05d1\u05b8\u05d4 \u05de\u05b0\u05e1\u05b4\u05dc\u05bc\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b5\u05d0\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">KOL ko-RAY ba-mid-BAR, pa-NU DE-rekh a-do-NAI, ya-SHE-ru ba-a-ra-VA, m&#8217;-si-LAH le-lo-HE-nu.<\/p><p class=\"short_translation\">Una voz resuena: \u201c\u00a1Despeja en el desierto un camino para <em>Hashem<\/em>! \u00a1Nivela en la soledad una carretera para nuestro Dios!<\/p><figcaption><cite>Isa\u00edas 40:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Berel Wein explica perspicazmente que el viaje de la redenci\u00f3n es m\u00e1s dif\u00edcil y requiere m\u00e1s tiempo que el descenso a la desesperaci\u00f3n, pero en ello reside su belleza y fuerza \u00fanicas. \u00abLa destrucci\u00f3n requiere mucho menos tiempo y esfuerzo para alcanzar su triste y nefasto objetivo. Cuando llega el final, lo hace con inevitabilidad y rapidez\u00bb. Por otra parte, la reconstrucci\u00f3n, la renovaci\u00f3n y el viaje hacia el consuelo es un proceso plagado de obst\u00e1culos. El camino hacia la redenci\u00f3n no es lineal. Hay contratiempos, decepciones y frustraciones. Sin embargo, cada tropiezo y cada retraso s\u00f3lo atestiguan la magnitud y la val\u00eda de lo que nos esforzamos por construir. Esto explica por qu\u00e9 el profeta Isa\u00edas utiliza la palabra \u00abconsuelo\u00bb dos veces en el vers\u00edculo inicial de esta profec\u00eda.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta idea es tan relevante hoy como lo fue en los tiempos b\u00edblicos, especialmente cuando reflexionamos sobre el retorno de los jud\u00edos a su patria hist\u00f3rica. El pueblo jud\u00edo, que estuvo a punto de ser destruido en el siglo pasado, se encuentra ahora en una fase de reconstrucci\u00f3n. Este proceso dista mucho de haberse completado y tiene su parte justa de desaf\u00edos. Sin embargo, cada paso dado en el suelo de nuestros antepasados es un paso hacia el consuelo, un paso hacia el cumplimiento de las profec\u00edas.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anim\u00e9monos sabiendo que, aunque el camino que tenemos por delante puede estar lleno de baches, el proceso de reconstrucci\u00f3n ha comenzado. Estamos en la \u00e9poca del consuelo, de la esperanza y de la renovaci\u00f3n. Puede que no sea instant\u00e1neo, y puede que no sea f\u00e1cil. Pero cada <em>Shabat Najam\u00fa<\/em> es un recordatorio de que el viaje est\u00e1 en marcha, y Dios, en Su infinita sabidur\u00eda, nos reconforta, por partida doble.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed que, mientras estamos en la base de esta monta\u00f1a, tenemos que recordarnos a nosotros mismos: la subida puede ser dura, pero la cumbre merece la pena. La cuesti\u00f3n, pues, no estriba en lo dura que sea la subida, sino en lo comprometidos que estemos a emprenderla. Al fin y al cabo, \u00bfno se amplifica la dulzura de alcanzar la cima con las dificultades superadas en el ascenso?  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Imagina que est\u00e1s en la base de una monta\u00f1a imponente, su cima envuelta en nubes. La cima parece imposiblemente lejana, la subida traicionera. Acabas de descender de otra monta\u00f1a, un descenso doloroso y r\u00e1pido. Ahora, debes ascender de nuevo. 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