{"id":28736,"date":"2023-07-26T12:03:29","date_gmt":"2023-07-26T10:03:29","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/ecos-de-antiguas-melodias\/"},"modified":"2025-05-24T17:59:30","modified_gmt":"2025-05-24T15:59:30","slug":"ecos-de-antiguas-melodias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/ecos-de-antiguas-melodias\/","title":{"rendered":"Ecos de antiguas melod\u00edas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las palabras de los Salmos del rey David resuenan a trav\u00e9s del tiempo, resonando en los corazones de miles de millones de personas de todo el mundo. Los Salmos constitu\u00edan la base musical del servicio del Templo. Y aunque todav\u00eda los recitamos a diario, nos encontramos en una \u00e9poca distanciada de los elementos f\u00edsicos de aquel per\u00edodo pasado, lo que hace que una nube de misterio rodee muchos de sus aspectos. Uno de esos misterios se encuentra en el coraz\u00f3n<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-81\/#verse_1\"> del Salmo 81<\/a>, en la forma del escurridizo gittith.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Salmo 81 comienza con las palabras \u00abPara el l\u00edder; sobre el gittith. de Asaf\u00bb. \u00bfCu\u00e1l es el gittith al que alude el rey David al comienzo de este salmo? <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El t\u00e9rmino gittith, que aparece tres veces en los Salmos -en <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-8\/#verse_1\">el Salmo 8<\/a>, el <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-81\/#verse_1\">Salmo 81<\/a> y el <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-84\/\">Salmo 84-<\/a>, ha sido objeto de muchas interpretaciones sesudas. El gran sabio medieval Rashi, bas\u00e1ndose en la obra de Menahem ben Saruq, sugiere que un gittith es un instrumento musical. Luego relaciona el gittith con Gat, una ciudad filistea que conocemos por la Biblia. Seg\u00fan esta interpretaci\u00f3n, un gittith habr\u00eda sido fabricado por un gittita, un artesano de Gat. Quiz\u00e1 David descubri\u00f3 este singular instrumento filisteo mientras buscaba refugio en Gat al huir de Sa\u00fal<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/i-samuel-21\/#verse_1\">(I Samuel 21<\/a>).    <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/i-samuel-21\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e7\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05dc\u05b7\u05da\u05b0 \u05d5\u05b4\u05d9\u05d4\u05d5\u05b9\u05e0\u05b8\u05ea\u05b8\u05df \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05e8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-YA-kom va-YAY-lakh vi-ho-NA-tan ba AYR<\/p><p class=\"short_translation\"><em>David<\/em> entonces sigui\u00f3 su camino, y <em>Yehonatan<\/em> regres\u00f3 a la ciudad.<\/p><figcaption><cite>Samuel 21:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Abraham Ibn Ezra, otro erudito medieval, considera que el gittith es un instrumento fabricado para los descendientes levitas de Obed-Edom, un gittita.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque no sepamos exactamente qu\u00e9 aspecto ten\u00eda un gittith, estas interpretaciones sugieren que era un instrumento de cuerda, quiz\u00e1 similar a una lira.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero el gittith no es el \u00fanico instrumento intrigante del Salmo 81. El Salmo tambi\u00e9n llama la atenci\u00f3n sobre el shofar, o cuerno de carnero, cuyo sonido resuena en muchos de nosotros: <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/psalms-81\/#verse_4\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d1\u05b7\u05d7\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05e4\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05db\u05bc\u05b5\u05e1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05dd \u05d7\u05b7\u05d2\u05bc\u05b5\u05e0\u05d5\u05bc\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">TIK-u va-KHO-desh sho-FAR ba-KE-seh le-YOM cha-GE-nu<\/p><p class=\"short_translation\">Toca el <em>shofar<\/em> en la luna nueva, en la luna llena para nuestro d\u00eda de fiesta.<\/p><figcaption><cite>Salmos 81:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/psalms-81\/#verse_5\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d7\u05b9\u05e7 \u05dc\u05b0\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8 \u05dc\u05b5\u05d0\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">ki KHOK l&#8217;-yis-ra-AYL HU mish-PAT l&#8217;-e-lo-HAY ya-a-KOV<\/p><p class=\"short_translation\">Porque es una ley para <em>Yisrael<\/em>, un mandato del Dios de <em>Yaakov<\/em>;<\/p><figcaption><cite>Salmos 81:5<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El shofar se toca en la festividad de Rosh Hashan\u00e1 (A\u00f1o Nuevo jud\u00edo). Rosh Hashan\u00e1 es un tiempo de arrepentimiento y de retorno a Dios, y el shofar sirve tanto de despertador espiritual como de s\u00faplica sin palabras a Dios para que se apiade de \u00e9l. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El acto de tocar el shofar ha sido un mandamiento muy apreciado por los jud\u00edos de todos los tiempos. Muchos jud\u00edos han arriesgado sus vidas para cumplir esta orden y experimentar su inquietante sonido. Un ejemplo conmovedor de la Dra. Judith Tydor Schwartz, investigadora del Holocausto, es el de su padre, Chaskel Tydor, prisionero en Auschwitz. En 1944, Chaskel era responsable de organizar los horarios de trabajo de sus compa\u00f1eros. Reconociendo la importancia de Rosh Hashan\u00e1 para sus compa\u00f1eros jud\u00edos, dispuso que un grupo de hombres devotos realizara ese d\u00eda tareas menos vigiladas. Esto les dio la oportunidad de recitar en silencio las oraciones de la Alta Fiesta. Lo que Chaskel no sab\u00eda era que se las hab\u00edan arreglado para llevar consigo un shofar e hicieron sonar su llamada, un acto prohibido castigado con la muerte si los hubieran descubierto. Cuando el campo fue evacuado m\u00e1s tarde, ese mismo shofar fue confiado a Chaskel para que lo custodiara.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jack Kliger, presidente y director general del Museo del Patrimonio Jud\u00edo e hijo de supervivientes del Holocausto, tambi\u00e9n record\u00f3 que un amigo de sus padres le habl\u00f3 del sonido de un shofar en Auschwitz. En sus palabras <\/p>\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSi hay un artefacto que simbolice el alma jud\u00eda, dif\u00edcilmente encontrar\u00e1s algo m\u00e1s indicativo que un shofar\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Historias notables, como la de Chaskel Tydor en Auschwitz, revelan la valent\u00eda y dedicaci\u00f3n de quienes arriesgaron sus vidas para honrar esta apreciada tradici\u00f3n. El significado del shofar va mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus notas musicales; simboliza el esp\u00edritu resistente del pueblo jud\u00edo, que sobrevive y prospera incluso en los tiempos m\u00e1s oscuros. El shofar sigue siendo un recordatorio conmovedor de la fe perdurable y el esp\u00edritu indomable que han llevado al pueblo jud\u00edo a trav\u00e9s de pruebas y triunfos por igual, un s\u00edmbolo de esperanza, resistencia y un v\u00ednculo intemporal con nuestra antigua herencia.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las palabras de los Salmos del rey David resuenan a trav\u00e9s del tiempo, resonando en los corazones de miles de millones de personas de todo el mundo. Los Salmos constitu\u00edan la base musical del servicio del Templo. 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