Mis bisabuelos, Moshe y Kayla (Morris y Katy) Tanenbaum, de quienes tomo el nombre, proced\u00edan de familias religiosas de Ucrania e intentaron preservar su vida jud\u00eda incluso en Estados Unidos.<\/p>\n\n
El padre de Katy, Fishel Rubin, era rabino y envi\u00f3 a su hija lejos de los pogromos jud\u00edos de Europa. Mi bisabuela materna, Leah (Lizzie) Romanofsky Greenstein, tambi\u00e9n intent\u00f3 seguir observando la Tor\u00e1 tras huir de Europa. <\/p>\n\n
Hasta mi abuela Sadie, las mujeres de mi familia segu\u00edan encendiendo velas de Shabat y guardando el kosher (siguiendo las leyes diet\u00e9ticas ordenadas por la Biblia), conectando los eslabones de nuestra cadena durante miles de a\u00f1os, hasta llegar a Sarah, nuestra madre jud\u00eda original.<\/p>\n\n
Sin embargo, al cabo de dos generaciones en Am\u00e9rica, toda observancia de la Tor\u00e1 en mi familia hab\u00eda cesado pr\u00e1cticamente. Hasta que descubr\u00ed esta herencia de adulto, me enamor\u00e9 de ella e intent\u00e9 aprender todo lo posible. <\/p>\n\n
El mes hebreo de Elul es un mes que significa la belleza de volver a casa, un tiempo para la introspecci\u00f3n y la reflexi\u00f3n del alma. Como mes previo a Rosh Hashana, el A\u00f1o Nuevo jud\u00edo, Elul es como una limpieza espiritual de primavera. Es el momento de reevaluar nuestros v\u00ednculos con Dios y con nuestros semejantes, corregir nuestros errores, renovar nuestro compromiso con las ense\u00f1anzas de Dios y acercarnos m\u00e1s a lo divino. <\/p>\n\n
Uno de los principios fundamentales del juda\u00edsmo es la teshuva<\/em>, a menudo traducida como \u00abarrepentimiento\u00bb, pero m\u00e1s exactamente entendida como \u00abretorno\u00bb. Independientemente de lo que hayamos hecho mal, el juda\u00edsmo nos asegura bellamente que siempre tenemos la oportunidad de enmendar nuestros caminos y volver a Dios. Y Dios, a su vez, nos aceptar\u00e1 de vuelta y nos perdonar\u00e1. Elul, por tanto, es el mes de la Teshuva.<\/em> <\/p>\n\n Esta capacidad de volver, de que nuestros pecados sean absueltos, no sigue del todo las leyes est\u00e1ndar de la l\u00f3gica. Podr\u00edas pensar que si una persona hace algo malo debe cargar con las consecuencias. Esta noci\u00f3n encuentra voz en el siguiente dicho de los sabios: <\/p>\n \u05d7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05dd \u05ea\u05bc\u05b0\u05e8\u05b7\u05d3\u05bc\u05b5\u05e3 \u05e8\u05b8\u05e2\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e6\u05b7\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05b7\u05dc\u05bc\u05b6\u05dd\u05be\u05d8\u05d5\u05b9\u05d1\u05c3<\/p> kha-TA-im te-ra-DEF ra-AH v’-et tza-DEE-KEEM ye-sha-LEM-TOV<\/p> La desgracia persigue a los pecadores, Pero los justos son bien recompensados.<\/p> \u05d4\u05b5\u05df \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05ea \u05dc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b5\u05e0\u05bc\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05d1 \u05d5\u05bc\u05db\u05b0\u05e0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05df \u05dc\u05b4\u05d9\u05be\u05d4\u05b5\u05e0\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b6\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05d7\u05b9\u05d8\u05b5\u05d0\u05ea \u05d4\u05b4\u05d9\u05d0 \u05ea\u05b8\u05de\u05d5\u05bc\u05ea\u05c3<\/p> HEIN kol ha-ne-fa-SHOHT li HE-nah, ke-NE-fesh ha-AV u-ke-NE-fesh ha-BEN li-HE-nah, ha-NE-fesh ha-KHO-te-et HI ta-MUT.<\/p> Considera, todas las vidas son m\u00edas; la vida del padre y la vida del hijo son ambas m\u00edas. La persona que peca, solo \u00e9l morir\u00e1.<\/p> \u05d5\u05b0\u05e1\u05b8\u05de\u05b7\u05da\u05b0 \u05d9\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9 \u05e2\u05b7\u05dc \u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b9\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b4\u05e8\u05b0\u05e6\u05b8\u05d4 \u05dc\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b0\u05db\u05b7\u05e4\u05bc\u05b5\u05e8 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p> v’-sa-MACH ya-DO al ROSH ha-o-LAH v’-nir-TZA LO l’-ka-PER a-LAV<\/p> Deber\u00e1 poner su mano sobre la cabeza del holocausto, para que sea aceptable en su nombre, en expiaci\u00f3n por \u00e9l.<\/p> Preguntaron al Santo, Bendito Sea: '\u00bfCu\u00e1l es el castigo del pecador?’. El Santo, Bendito Sea, respondi\u00f3: 'Que haga Teshuva y se le perdonar\u00e1’. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n Aunque la l\u00f3gica pura y la justicia puedan argumentar en contra de la eficacia de la teshuv\u00e1<\/em>, la misericordia y la compasi\u00f3n divinas de Dios la permiten.<\/p>\n\n En el juda\u00edsmo, existe un t\u00e9rmino para alguien que ha emprendido este camino de retorno a Dios y se ha comprometido a seguir Sus mandamientos: Baal Teshuvah<\/em>, literalmente 'maestro del retorno’. Tradicionalmente, un Baal Tes<\/em> huvah era alguien que se hab\u00eda desviado, se arrepent\u00eda de sus decisiones, daba media vuelta y volv\u00eda a comprometerse a seguir la Tor\u00e1 de Dios y Sus leyes. Pero hoy en d\u00eda, este t\u00e9rmino ha ampliado su alcance. En el sentido m\u00e1s amplio, un Baal Teshuv\u00e1<\/em> es cualquiera que se esfuerce por conectar con su esencia divina mediante el aprendizaje de la Tor\u00e1<\/em> y la observancia de los mandamientos. Cualquiera que emprenda el viaje hacia un estilo de vida m\u00e1s observante de la Tor\u00e1 puede llevar con orgullo el t\u00edtulo de Baal Teshuv\u00e1<\/em>. <\/p>\n\n Mi nombre hebreo, elegido en memoria de mis bisabuelos Moshe y Kayla por el rabino que mis padres encontraron cuando nac\u00ed, es Morasha Kehilla<\/em>.<\/p>\n\n Cada vez que le digo a alguien este nombre hebreo, me dice: \u00abEso no es un nombre\u00bb. Pero a m\u00ed me encanta. <\/p>\n\n El nombre procede de un vers\u00edculo situado al final del Deuteronomio(33:4<\/a>): \u00abTorah tziva lanu Moshe, morasha kehillat Ya<\/strong> akov<\/em>\u00ab, que significa: \u00abCuando Mois\u00e9s nos encarg\u00f3 la Ense\u00f1anza como herencia de la congregaci\u00f3n de Jacob\u00bb.<\/p>\n\n