{"id":28701,"date":"2023-08-17T13:58:02","date_gmt":"2023-08-17T11:58:02","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/una-metafora-hecha-realidad-el-inolvidable-valle-de-las-lagrimas\/"},"modified":"2025-05-25T09:28:55","modified_gmt":"2025-05-25T07:28:55","slug":"una-metafora-hecha-realidad-el-inolvidable-valle-de-las-lagrimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/una-metafora-hecha-realidad-el-inolvidable-valle-de-las-lagrimas\/","title":{"rendered":"Una met\u00e1fora hecha realidad: el inolvidable Valle de las L\u00e1grimas"},"content":{"rendered":"\n

Muchos de los lugares descritos en la Biblia siguen siendo identificables hoy en d\u00eda. Sin embargo, un lugar descrito en el Salmo<\/a> 84 no exist\u00eda f\u00edsicamente en tiempos b\u00edblicos, pero s\u00ed en tiempos modernos: el Valle de Baca, o Valle de las L\u00e1grimas. <\/p>\n\n

El Salmo comienza cantando las alabanzas del Templo:<\/p>\n

\u05de\u05b7\u05d4\u05be\u05d9\u05bc\u05b0\u05d3\u05b4\u05d9\u05d3\u05d5\u05b9\u05ea \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05c3<\/p>

mah y’-di-DOT mish-ke-NO-te-KHA a-do-NAI t’-va-OT<\/p>

Cu\u00e1n hermoso es Tu lugar de morada, SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos.<\/p>

Salmos 84:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05e0\u05b4\u05db\u05b0\u05e1\u05b0\u05e4\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d2\u05b7\u05dd\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05d7\u05b7\u05e6\u05b0\u05e8\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05e8\u05b7\u05e0\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc \u05d0\u05b5\u05dc\u05be\u05d7\u05b8\u05d9\u05c3<\/p>

nikh-S’FAH v’-GAM-KOL-tah NAF-shi l’-khatz-ROT a-do-NAI li-BEE u-v’-sa-REE ye-ran-NE-nu el el-KHAI<\/p>

Anhelo, anhelo los patios de Hashem<\/em>; mi cuerpo y alma gritan de alegr\u00eda al Hashem<\/em> viviente.<\/p>

Salmos 84:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n
<\/blockquote>\n\n

Pero en una frase confusa, el salmista describe el camino hacia el Templo como si pasara por el m\u00edtico valle:<\/p>\n

\u05d0\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05e2\u05d5\u05b9\u05d6\u05be\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d1\u05b8\u05da\u05b0 \u05de\u05b0\u05e1\u05b4\u05dc\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea \u05d1\u05bc\u05b4\u05dc\u05b0\u05d1\u05b8\u05d1\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>

a-SHREI a-DAM oz-LO vakh m’-si-LOT bil-va-VAM<\/p>

Feliz es el hombre que encuentra refugio en Ti, cuya mente est\u00e1 en las [peregrinas] autopistas.<\/p>

Salmos 84:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>

\u05e2\u05b9\u05d1\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b5\u05de\u05b6\u05e7 \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05db\u05b8\u05d0 \u05de\u05b7\u05e2\u05b0\u05d9\u05b8\u05df \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05ea\u05d5\u05bc\u05d4\u05d5\u05bc \u05d2\u05bc\u05b7\u05dd\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b7\u05e2\u05b0\u05d8\u05b6\u05d4 \u05de\u05d5\u05b9\u05e8\u05b6\u05d4\u05c3<\/p>

o-v’-RAY b’-AY-mek ha-ba-KHA ma-YAN y’-shee-TU-hu gam b’-ra-KHOT ya-TEH mo-REH<\/p>

Pasan por el Valle de Baca, consider\u00e1ndolo como un lugar de manantiales, como si la lluvia temprana lo hubiera cubierto con bendiciones.<\/p>

Salmos 84:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n
<\/blockquote>\n\n

Desde todos los rincones de la tierra, los peregrinos se dirigen a la Ciudad Santa para las tres fiestas de peregrinaci\u00f3n, llevando regalos para presentarlos en el Templo. Algunos recorren largas distancias, mientras que otros recorren un corto camino para llegar a Jerusal\u00e9n y al Templo. El salmista escribe c\u00f3mo los peregrinos atravesaban el Emek Habakha<\/em>, literalmente \u00abvalle de l\u00e1grimas\u00bb, luchando por volver a casa. <\/p>\n\n

La referencia al Valle de las L\u00e1grimas s\u00f3lo aparece una vez en la Biblia y es claramente una alegor\u00eda y no una referencia a un lugar real. Seg\u00fan el comentarista medieval conocido como Rashi, se refiere a \u00ablos que transgreden Tu ley. He aqu\u00ed que est\u00e1n en las profundidades de Gehinnom con llanto y lamentos\u00bb. <\/p>\n\n

Sin embargo, en 1973, el aleg\u00f3rico Valle de las L\u00e1grimas se hizo realidad.<\/p>\n\n

En Yom Kippur (D\u00eda de la Expiaci\u00f3n), del 6 al 25 de octubre de 1973, Israel libr\u00f3 la que posiblemente fue su guerra m\u00e1s dolorosa. Una coalici\u00f3n de estados \u00e1rabes, liderada por Egipto y Siria, lanz\u00f3 un ataque coordinado por sorpresa, invadiendo Israel desde el norte y el sur. El objetivo de los \u00e1rabes era infligir da\u00f1os y restaurar su honor y los territorios perdidos en la Guerra de los Seis D\u00edas de 1967. Egipto consigui\u00f3 cruzar el Canal de Suez y abrumar las defensas israel\u00edes en el Sina\u00ed. <\/p>\n\n

El batall\u00f3n de tanques que defend\u00eda el Gol\u00e1n de las fuerzas sirias estaba mejor preparado, pero en enorme inferioridad num\u00e9rica. Siria ten\u00eda m\u00e1s de 1.260 tanques respaldados por al menos 1.000 piezas de artiller\u00eda. La fuerza total de la divisi\u00f3n era de unos 10.000 hombres y 72 ca\u00f1ones antia\u00e9reos y misiles tierra-aire (SAM). Su infanter\u00eda llevaba misiles antitanque de \u00faltima generaci\u00f3n que Israel no sab\u00eda que formaban parte del arsenal \u00e1rabe. <\/p>\n\n

Las fuerzas israel\u00edes en el Gol\u00e1n s\u00f3lo dispon\u00edan de 170 tanques y 60 piezas de artiller\u00eda repartidas entre dos brigadas. Los tanques israel\u00edes no s\u00f3lo estaban muy superados en n\u00famero, sino que carec\u00edan del equipo \u00f3ptico adecuado para la lucha nocturna que ten\u00edan sus enemigos, y ten\u00edan que calibrar la posici\u00f3n de las fuerzas sirias por su ruido y las bengalas de artiller\u00eda. Las IDF se encontraron en circunstancias inusuales, ya que la fuerza a\u00e9rea result\u00f3 ineficaz frente a los SAM sirios. El asalto principal de los blindados sirios se centr\u00f3 en un tramo de cinco kil\u00f3metros de terreno llano, paisaje preferido para el ataque blindado. <\/p>\n\n

Tras un r\u00e1pido avance hacia Israel, los \u00e1rabes se detuvieron cerca de Mitzpe Gadot, a s\u00f3lo cinco minutos del r\u00edo Jord\u00e1n. Tras un d\u00eda de encarnizados combates, la brigada israel\u00ed, con menos de 40 tanques, se enfrentaba a unos 500 tanques sirios. Debido a la falta de equipo de combate nocturno de los israel\u00edes, los sirios llegaron a corta distancia, y comenz\u00f3 una batalla a distancias de 30-60 yardas. Al amanecer del segundo d\u00eda, 130 tanques sirios y muchos veh\u00edculos blindados se encontraban en el valle, muchos de ellos detr\u00e1s o entre las posiciones israel\u00edes. Durante la noche, dos batallones de infanter\u00eda sirios atacaron la posici\u00f3n en Hermonit y fueron rechazados por menos de veinte soldados de infanter\u00eda israel\u00edes de la Brigada Golani. <\/p>\n\n

Al cuarto d\u00eda, la 7\u00aa Brigada israel\u00ed se qued\u00f3 con siete tanques, y su oficial, Avigdor Ben-Gal, comunic\u00f3 a su comandante que ya no pod\u00eda resistir m\u00e1s, pues sus fuerzas estaban rodeadas por fuerzas sirias. Las fuerzas israel\u00edes estaban agotadas, y algunas se estaban quedando sin munici\u00f3n, cuando las fuerzas sirias empezaron de repente a dar media vuelta y a retirarse. D\u00e9cadas despu\u00e9s de la batalla, los analistas segu\u00edan sin saber qu\u00e9 hab\u00eda provocado exactamente la retirada siria. <\/p>\n\n

A pesar de estar significativamente superadas en n\u00famero, las fuerzas israel\u00edes mantuvieron con \u00e9xito sus posiciones. Cuando los sirios se retiraron el 4\u00ba d\u00eda de batalla, mientras las defensas israel\u00edes se tambaleaban al borde del colapso, las IDF hab\u00edan perdido 70 veh\u00edculos blindados frente a los m\u00e1s de 500 veh\u00edculos sirios que fueron destruidos. El valle en el que se libr\u00f3 esta gran batalla del 6 al 9 de octubre fue apropiadamente rebautizado como el Valle de las L\u00e1grimas. <\/p>\n\n

El Valle de las L\u00e1grimas, mencionado metaf\u00f3ricamente por primera vez en el Salmo 84, grab\u00f3 su nombre no s\u00f3lo en las antiguas escrituras, sino en el tejido del Israel moderno. Mientras las palabras del salmista reverberaban a trav\u00e9s de los tiempos, su simbolismo se transform\u00f3 en cruda realidad durante los tumultuosos d\u00edas de octubre de 1973. El valle, anta\u00f1o un mero paisaje figurativo atravesado por peregrinos, se transform\u00f3 en el escenario de una de las batallas m\u00e1s desgarradoras de Israel, un verdadero Valle de L\u00e1grimas. Este paisaje hist\u00f3rico reverbera con historias de valent\u00eda, p\u00e9rdida y b\u00fasqueda incesante de la paz. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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