\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b9\u05dd \u05d9\u05d5\u05b9\u05e1\u05b5\u05e3 \u05d7\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05d2\u05bc\u05b5\u05d3 \u05dc\u05b0\u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05e1\u05b4\u05e4\u05d5\u05bc \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05e9\u05c2\u05b0\u05e0\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>
vai-ya-kha-LOM yo-SEF kha-LOM, va-ya-GED l’-e-KHA-yav, va-yo-SI-fu OD se-NO o-TO<\/p>
Una vez Yosef<\/em> tuvo un sue\u00f1o que cont\u00f3 a sus hermanos; y lo odiaron a\u00fan m\u00e1s.<\/p>
G\u00e9nesis 37:5<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Los dos primeros sue\u00f1os le sobrevinieron a Jos\u00e9 cuando era joven y viv\u00eda en casa de Jacob(G\u00e9nesis 37<\/a>). En el primero, se vio a s\u00ed mismo atando gavillas de trigo con sus hermanos. Las gavillas de sus hermanos se inclinaban ante la gavilla de Jos\u00e9. La segunda conten\u00eda un mensaje similar: el sol, la luna y once estrellas se inclinaban ante \u00e9l. <\/p>\n\n
Los sue\u00f1os de Jos\u00e9 <\/em>(Shutterstock.com)<\/figcaption><\/figure>\n \u05d5\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05e1\u05b5\u05e3 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b7\u05dc\u05bc\u05b4\u05d9\u05d8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8 \u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b7\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b2\u05d7\u05b5\u05d9 \u05d9\u05d5\u05b9\u05e1\u05b5\u05e3 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05d5\u05d5\u05bc\u05be\u05dc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b7\u05e4\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d0\u05b8\u05e8\u05b0\u05e6\u05b8\u05d4\u05c3<\/p>
v’-yo-SEF HU ha-sha-LEET al ha-A-retz, HU ha-mash-BEER l’-KOL am ha-A-retz, va-ya-VO-u a-KHAY yo-SEF va-yish-ta-KHA-vu-LO a-PA-yim or-TZAH<\/p>
Ahora Yosef<\/em> era el visir de la tierra; \u00e9l era quien dispensaba raciones a toda la gente de la tierra. Y los hermanos de Yosef<\/em> vinieron y se inclinaron ante \u00e9l, con sus rostros hacia el suelo.<\/p>
G\u00e9nesis 42:6<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n El significado de estos dos sue\u00f1os era evidente para todos, y provoc\u00f3 que sus hermanos se enfadaran con \u00e9l y que su padre le reprendiera. El primer sue\u00f1o se hizo realidad cuando los hermanos fueron a Egipto a comprar comida a su hermano y se inclinaron ante \u00e9l(G\u00e9nesis 42:6<\/a>). <\/p>\n\n
Pero los detalles del segundo sue\u00f1o son problem\u00e1ticos, casi refutan el significado evidente. Aunque las once estrellas representan claramente a los once hermanos, el sol y la luna, que parecen representar a sus padres, son un problema, pues Raquel ya ha fallecido y Jacob no acompa\u00f1a a sus hijos a Egipto cuando se inclinan ante Jos\u00e9. <\/p>\n\n
El Talmud (Berajot 55a) ofrece una explicaci\u00f3n, sugiriendo que la inclusi\u00f3n del sol y la luna fue un \u00abdetalle fr\u00edvolo\u00bb:<\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b9\u05dd \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05d7\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b7\u05d7\u05b5\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05e1\u05b7\u05e4\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05dc\u05b0\u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d7\u05b8\u05dc\u05b7\u05de\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d7\u05b2\u05dc\u05d5\u05b9\u05dd \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05de\u05b6\u05e9\u05c1 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e8\u05b5\u05d7\u05b7 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05d3 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05db\u05bc\u05d5\u05b9\u05db\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05d5\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b4\u05d9\u05c3<\/p>
vai-ya-cha-LOM OD cha-LOM a-KHER va-y’-sa-PAYR o-TO l’-e-KHA-yav va-YO-mer, hi-NEH cha-LAM-tee cha-LOM OD, v’-hi-NEH ha-SHE-mesh v’-ha-ya-RAY-akh v’-a-KHAD a-SAR ko-KHA-veem mish-ta-cha-VEEM lee<\/p>
So\u00f1\u00f3 otro sue\u00f1o y lo cont\u00f3 a sus hermanos, diciendo: \u201cMiren, he tenido otro sue\u00f1o: Y esta vez, el sol, la luna y once estrellas se inclinaban ante m\u00ed.\u201d<\/p>
G\u00e9nesis 37:9<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Rab\u00ed Iojan\u00e1n dijo en nombre de Rab\u00ed Shim\u00f3n ben Iojai: \u00abIgual que es imposible tener grano sin paja, es imposible tener sue\u00f1os sin detalles fr\u00edvolos\u00bb. Rab\u00ed Berej\u00eda dijo \u00abUn sue\u00f1o, aunque parte de \u00e9l se cumpla, no se cumplir\u00e1 todo\u00bb. \u00bfDe d\u00f3nde sabe esto? De Jos\u00e9, como dice: (Gn 37:9) \u00aby he aqu\u00ed que el sol y la luna…\u00bb <\/p>\n\n
Sin embargo, esta explicaci\u00f3n es problem\u00e1tica, ya que todos los detalles de los sue\u00f1os restantes eran precisos y necesarios.<\/p>\n\n
Los Sabios explican que, a pesar del evidente defecto, Jacob crey\u00f3 no obstante que el sue\u00f1o era prof\u00e9tico.<\/a> Los hermanos, y posiblemente el propio Jacob, podr\u00edan servir (y servir\u00edan) a su hermano menor en el futuro. La reverencia de Raquel a su primog\u00e9nito tendr\u00eda que esperar hasta despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de los muertos. <\/p>\n\n
El segundo par de sue\u00f1os les sobrevino a sus compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, el copero y el panadero jefe del fara\u00f3n, la misma noche en la prisi\u00f3n egipcia(G\u00e9nesis 40<\/a>). El copero so\u00f1\u00f3 con una parra con tres ramas cargadas de racimos de uvas. En el sue\u00f1o, el copero exprim\u00eda las uvas y presentaba la copa de vino a Fara\u00f3n. <\/p>\n\n
El jefe de los panaderos so\u00f1\u00f3 que llevaba tres cestas de pan sobre la cabeza. Los p\u00e1jaros se com\u00edan el pan de la cesta superior. <\/p>\n\n
Jos\u00e9 hizo lo que nadie pod\u00eda hacer: interpret\u00f3 los sue\u00f1os. Tras afirmar que la comprensi\u00f3n de los sue\u00f1os procede de Dios, Jos\u00e9 explic\u00f3 que en tres d\u00edas se sellar\u00eda el destino de cada prisionero. El copero ser\u00eda restituido a su puesto en palacio, mientras que el panadero ser\u00eda ejecutado. <\/p>\n\n
El portador de la copa prometi\u00f3 abogar por Jos\u00e9 tras regresar a su puesto en palacio, pero esta promesa fue olvidada.<\/p>\n
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