{"id":28302,"date":"2024-02-22T11:36:16","date_gmt":"2024-02-22T09:36:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/sacar-a-los-judios-del-exilio\/"},"modified":"2025-07-23T10:15:45","modified_gmt":"2025-07-23T08:15:45","slug":"sacar-a-los-judios-del-exilio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/sacar-a-los-judios-del-exilio\/","title":{"rendered":"Sacar a los jud\u00edos del exilio"},"content":{"rendered":"

\u05dc\u05b8\u05db\u05b5\u05df \u05d0\u05b1\u05de\u05b9\u05e8 \u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b4\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e7\u05b4\u05d1\u05bc\u05b7\u05e6\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05e1\u05b7\u05e4\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b2\u05e8\u05b8\u05e6\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b0\u05e4\u05b9\u05e6\u05d5\u05b9\u05ea\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b7\u05d3\u05b0\u05de\u05b7\u05ea \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05c3<\/p>

la-KHEN e-MOR ko-A-maR a-do-NAI ye-HO-viH, v’-ki-baTZ-tee et-KHEM min ha-a-MEEM, v’-a-SAFT-tee et-KHEM min ha-a-ra-TZOT a-SHER ne-fo-TZO-tem ba-HEM, v’-na-ta-TEE la-KHEM et-ad-MAT yis-ra-AYL.<\/p>

Sin embargo, di: As\u00ed dijo Hashem<\/em>: Los reunir\u00e9 de entre los pueblos y los reunir\u00e9 de los pa\u00edses donde han sido dispersados, y les dar\u00e9 la Tierra de Yisrael<\/em>.<\/p>

Ezequiel 11:17<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

\u00bfUna reafirmaci\u00f3n de otras profec\u00edas?<\/em><\/h2>\n\n

A primera vista, este vers\u00edculo es similar a muchos otros que predicen la reuni\u00f3n de la naci\u00f3n de Israel desde su exilio, despu\u00e9s de haber sido dispersada por todo el mundo. Por ejemplo, vemos por primera vez esta profec\u00eda en Deuteronomio 30<\/a>: <\/p>\n\n

El Se\u00f1or, tu Dios, te har\u00e1 volver del cautiverio, se compadecer\u00e1 de ti y te volver\u00e1 a reunir de todas las naciones donde el Se\u00f1or, tu Dios, te ha dispersado. Si alguno de vosotros es expulsado a las partes m\u00e1s lejanas bajo el cielo, de all\u00ed os reunir\u00e1 el Se\u00f1or, vuestro Dios, y desde all\u00ed os har\u00e1 volver. Entonces el Se\u00f1or, tu Dios, te llevar\u00e1 a la tierra que poseyeron tus padres, y la poseer\u00e1s. \u00c9l te prosperar\u00e1 y te multiplicar\u00e1 m\u00e1s que a tus padres. <\/em>- Deuteronomio 30:3-5<\/p>\n\n

Otro ejemplo procede tambi\u00e9n de Ezequiel:<\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b9\u05e0\u05b8\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b4\u05d4 \u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b9\u05e7\u05b5\u05d7\u05b7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05df \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b8\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc\u05be\u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e7\u05b4\u05d1\u05bc\u05b7\u05e6\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05de\u05b4\u05e1\u05bc\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b5\u05d1\u05b5\u05d0\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d3\u05b0\u05de\u05b8\u05ea\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>

v’-da-BER a-LE-hem KO-a-MAR a-do-NAI y’-ho-VEH, hi-NEH a-NEE lo-KAY-akh et b’-NAY yis-ra-AYL mi-BAYN ha-go-YIM a-SHER ha-l’-KHU-SHAM, v’-ki-ba-TZ’-ti o-TAM mi-sa-VEEV v’-he-VEE-ti o-TAM el ad-ma-TAM.<\/p>

y declararles: As\u00ed dijo Hashem<\/em>: Voy a tomar a B’nei Yisrael<\/em> de entre las naciones a las que han ido, y los reunir\u00e9 de todos los rincones, y los llevar\u00e9 a su propia tierra.<\/p>

Ezequiel 37:21<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Pero una lectura m\u00e1s atenta de este vers\u00edculo revela que hay aqu\u00ed una lecci\u00f3n \u00fanica, m\u00e1s all\u00e1 de una simple reafirmaci\u00f3n de la profec\u00eda de la reuni\u00f3n de Israel.<\/p>\n\n

Pueblos vs. Tierras<\/em><\/h2>\n\n

Nuestro vers\u00edculo afirma que Dios har\u00e1 3 cosas:<\/p>\n\n

    \n
  1. Reuniros de entre los pueblos<\/li>\n\n\n\n
  2. Ensamblarte fuera de los pa\u00edses<\/li>\n\n\n\n
  3. Te dar\u00e9 la tierra de Israel<\/li>\n<\/ol>\n\n

    Las dos primeras de estas tres promesas parecen id\u00e9nticas, pues repiten esencialmente la misma idea. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 diferencia hay entre reunir a los exiliados de Israel de \u00ablos pueblos\u00bb y reunirlos de \u00ablos pa\u00edses\u00bb donde est\u00e1n dispersos en el exilio? <\/p>\n\n

    Examinemos m\u00e1s detenidamente estas dos frases. En la primera, Dios reunir\u00e1 a los exiliados de Israel de entre los \u00abpueblos\u00bb, amim<\/em> en hebreo. Amim<\/em> son pueblos o naciones. Pero en la segunda frase, Dios los reunir\u00e1 de los \u00abpa\u00edses\u00bb. La palabra hebrea para \u00abpa\u00edses\u00bb es aratzot<\/em>, que se traduce literalmente como \u00abtierras\u00bb. \u00bfQu\u00e9 nos dice realmente este vers\u00edculo? <\/p>\n\n

    Los jud\u00edos se identifican con el exilio<\/em><\/h2>\n\n

    El exilio de 2000 a\u00f1os del pueblo jud\u00edo, disperso por todo el planeta, tuvo muchos aspectos diferentes. El pueblo jud\u00edo no s\u00f3lo estaba separado f\u00edsicamente de la tierra de Israel, sino que tambi\u00e9n vivi\u00f3 durante siglos en culturas y sociedades extranjeras. A lo largo de estos muchos siglos, los jud\u00edos se convirtieron en parte de las naciones dondequiera que vivieran. Por supuesto, en muchos lugares y \u00e9pocas, los jud\u00edos fueron perseguidos y se les negaron todos sus derechos. Pero durante la mayor parte de esta historia, en la mayor\u00eda de los lugares y \u00e9pocas, los jud\u00edos vivieron en relativa paz, participando plenamente como miembros de estas naciones. Incluso hoy, los millones de jud\u00edos que viven en Estados Unidos, por ejemplo, se identifican mucho como jud\u00edos estadounidenses. Son culturalmente estadounidenses, a menudo son ciudadanos bastante patriotas y suelen sentirse m\u00e1s a gusto en la sociedad estadounidense de lo que se sentir\u00edan en Israel. Lo mismo ocurre con los jud\u00edos de todos los dem\u00e1s pa\u00edses del mundo en los \u00faltimos 2000 a\u00f1os. <\/p>\n\n

    El retorno del pueblo jud\u00edo de su exilio no se define s\u00f3lo por el regreso f\u00edsico a la tierra de Israel y la formaci\u00f3n de un gobierno de un Estado jud\u00edo en ella. El fin del exilio significa tambi\u00e9n el fin de la identificaci\u00f3n nacional de los jud\u00edos exiliados con sus pa\u00edses de acogida. Como dice una expresi\u00f3n jud\u00eda popular: \u00abEs m\u00e1s f\u00e1cil sacar a un jud\u00edo del exilio que sacar el exilio de un jud\u00edo\u00bb. <\/p>\n\n

    Redenci\u00f3n de la identidad jud\u00eda<\/em><\/h2>\n\n

    Nuestro vers\u00edculo describe estos dos aspectos diferentes del retorno del pueblo jud\u00edo del exilio. En primer lugar, debe producirse un despertar de la identidad nacional jud\u00eda. No puede haber reuni\u00f3n de los exiliados de Israel mientras los jud\u00edos se vean a s\u00ed mismos como miembros plenamente integrados de otras naciones. Ezequiel est\u00e1 describiendo el proceso en el que el pueblo jud\u00edo redescubre su identidad nacional, vi\u00e9ndose a s\u00ed mismo como una naci\u00f3n jud\u00eda, y no como un pueblo americano, franc\u00e9s o ruso de fe jud\u00eda. Esto es lo que significa que Dios re\u00fana al pueblo de Israel \u00abde entre los pueblos<\/em>\u00ab. En otras palabras, se trata de la salida del jud\u00edo de la identidad del exilio, dejando de verse a s\u00ed mismo como parte de \u00ablos pueblos\u00bb. <\/p>\n\n

    La segunda frase de nuestro vers\u00edculo se refiere al \u00e9xodo f\u00edsico de las tierras del exilio. Esta fase es la segunda, porque sin la primera, el desarrollo de la identidad nacional jud\u00eda, los jud\u00edos ni siquiera se dar\u00edan cuenta de que est\u00e1n en el exilio. \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00edan de emigrar a Israel si se sienten plenamente en casa entre las naciones? <\/p>\n\n

    Tres etapas de la redenci\u00f3n<\/em><\/h2>\n\n

    Resumiendo: Nuestro vers\u00edculo describe un proceso de 3 etapas en la redenci\u00f3n de Israel.<\/p>\n\n

      \n
    1. Desconexi\u00f3n de la identificaci\u00f3n nacional con \u00ablos pueblos\u00bb en los que viven los jud\u00edos exiliados<\/li>\n\n\n\n
    2. Dejando atr\u00e1s aquellas tierras <\/li>\n\n\n\n
    3. Toma de posesi\u00f3n de la tierra de Israel<\/li>\n<\/ol>\n\n

      Vivimos en una \u00e9poca en la que la naci\u00f3n de Israel ha sido restaurada. Millones de jud\u00edos han abandonado sus naciones de acogida y han forjado una identidad nacional renacida en Israel. Pero todav\u00eda hay millones que eligen permanecer en el exilio. La mayor\u00eda no tiene intenci\u00f3n de marcharse. Se identifican plenamente con las nacionalidades de los pueblos entre los que est\u00e1n exiliados. Como he mencionado anteriormente, estos jud\u00edos ni siquiera se describir\u00edan a s\u00ed mismos como viviendo en el exilio. <\/p>\n\n

      Rezamos por el despertar de todos los jud\u00edos para que redescubran su identidad como miembros de la naci\u00f3n de Israel, conduci\u00e9ndolos a casa, a la \u00fanica patria jud\u00eda.<\/em><\/strong><\/p>\n\n

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