{"id":28279,"date":"2024-02-29T11:40:25","date_gmt":"2024-02-29T09:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/de-vuelta-de-la-muerte\/"},"modified":"2025-07-26T10:55:46","modified_gmt":"2025-07-26T08:55:46","slug":"de-vuelta-de-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/de-vuelta-de-la-muerte\/","title":{"rendered":"De vuelta de la muerte"},"content":{"rendered":"

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b7\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05d4\u05b8\u05e2\u05b2\u05e6\u05b8\u05de\u05d5\u05b9\u05ea \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d4\u05b5\u05de\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b9\u05de\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d9\u05b8\u05d1\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc \u05e2\u05b7\u05e6\u05b0\u05de\u05d5\u05b9\u05ea\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05d1\u05b0\u05d3\u05b8\u05d4 \u05ea\u05b4\u05e7\u05b0\u05d5\u05b8\u05ea\u05b5\u05e0\u05d5\u05bc \u05e0\u05b4\u05d2\u05b0\u05d6\u05b7\u05e8\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>

vai-YO-mer e-LAI ben a-DAM ha-a-TZ’-mot ha-E-leh kol BAYT yis-ra-AYL he-MAM hi-NEH o-M’-REEM ya-V’-SHU a-TZ’-mo-TAY-nu v’-a-VE-da tik-VA-tay-NU n’-g’-ZAR-nu LA-nu<\/p>

Y me dijo: \u201cOh mortal, estos huesos son toda la Casa de Yisrael<\/em>. Dicen: \u2018Nuestros huesos est\u00e1n secos, nuestra esperanza se ha ido; estamos condenados.’<\/p>

Ezequiel 37:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

En una de las profec\u00edas m\u00e1s memorables y poderosas sobre el renacimiento de la naci\u00f3n de Israel, Dios muestra a Ezequiel una visi\u00f3n de huesos secos. Estos huesos no s\u00f3lo est\u00e1n muertos, sino que tambi\u00e9n est\u00e1n secos<\/em>. En otras palabras, carecen de toda humedad y vitalidad. Se ha perdido toda esperanza de renovaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Como tenemos la suerte de vivir en una \u00e9poca en la que la naci\u00f3n de Israel ha renacido, es f\u00e1cil perder la perspectiva respecto a la duraci\u00f3n y el alcance del exilio al que fue sometido el pueblo jud\u00edo. Pero la visi\u00f3n de los huesos secos nos recuerda que las posibilidades de que el pueblo jud\u00edo regresara a su patria y llegara a ser \u00abm\u00e1s numeroso y pr\u00f3spero que nuestros antepasados\u00bb(Deuteronomio 30:4<\/a>) eran min\u00fasculas hasta lo absurdo. <\/p>\n\n

El comentario sarc\u00e1stico de Lutero<\/em><\/h2>\n\n

Me viene a la memoria una cita fascinante de Mart\u00edn Lutero, que inici\u00f3 y dirigi\u00f3 la Reforma protestante, el movimiento masivo de cristianos que se apartaron de la Iglesia cat\u00f3lica a principios del sigloXVI<\/sup>. Despu\u00e9s de que Lutero tradujera la Biblia al alem\u00e1n y los cristianos empezaran a leerla por s\u00ed mismos, muchos cristianos empezaron a adoptar pr\u00e1cticas de la ley b\u00edblica de Mois\u00e9s. Antes de la traducci\u00f3n de Lutero, la mayor\u00eda de los cristianos no hab\u00edan le\u00eddo la Biblia hebrea. Desconoc\u00edan en gran medida las historias y las partes legales que hab\u00edan sido deliberadamente ignoradas y distorsionadas por los dirigentes eclesi\u00e1sticos. <\/p>\n\n

Con su reci\u00e9n descubierta libertad respecto a las doctrinas de la Iglesia cat\u00f3lica, estos cristianos leyeron sobre la alianza de Israel y las leyes de los Cinco Libros de Mois\u00e9s y quisieron practicarlas. Lutero luch\u00f3 duramente contra este movimiento, empujando a estos cristianos \u00abjudaizantes\u00bb a abandonar la pr\u00e1ctica de la ley. <\/p>\n\n

En su intento de desalentar esta imitaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica jud\u00eda entre los cristianos, Lutero escribi\u00f3 extensamente sobre la idea de que la alianza de Dios con los jud\u00edos ya no estaba en vigor. Dios hab\u00eda abandonado a los jud\u00edos. Nunca ser\u00edan reconstituidos como naci\u00f3n en su patria. Por tanto, no hay raz\u00f3n para prestar atenci\u00f3n al pacto de la ley. En una cita notable, Lutero escribi\u00f3 <\/p>\n\n

\u00abQue vayan a la Tierra y a Jerusal\u00e9n, construyan el Templo, levanten el sacerdocio, el principado y a Mois\u00e9s con su Ley para que vuelvan a ser jud\u00edos y posean la Tierra. Si eso ocurriera, pronto nos ver\u00edan pis\u00e1ndoles los talones y tambi\u00e9n se convertir\u00edan en jud\u00edos\u00bb. <\/em> - (Heiko Augustinus Oberman, Wurzeln des Antisemitismus. Christenangst und Judenplage im Zeitalter von Humanismus und Reformation (Berl\u00edn: Severin und Siedler, 2. Auflage 1981), nota 137) <\/p>\n\n

No necesitamos especular sobre si Lutero ten\u00eda realmente la intenci\u00f3n de hacerse jud\u00edo si el pueblo jud\u00edo hubiera regresado a su tierra en su \u00e9poca. Y \u00e9sa es exactamente la cuesti\u00f3n. Desde la perspectiva de Lutero a principiosdel<\/sup> siglo XVI, el retorno de los jud\u00edos a la tierra de Israel y su renacimiento como naci\u00f3n era absurdo hasta el punto de ser imposible. <\/p>\n\n

Lutero ten\u00eda sentido en aquel momento<\/em><\/h2>\n\n

Antes de sacudir la cabeza con desd\u00e9n ante Lutero por pensar as\u00ed, debemos recordar que Mart\u00edn Lutero era una persona de intensa fe b\u00edblica. No se trataba de un ateo hiperracionalista. Debemos admitir humildemente que cualquier persona viva en el siglo XVI habr\u00eda observado el estado del pueblo jud\u00edo y habr\u00eda llegado a la misma conclusi\u00f3n. Al fin y al cabo, en aquel momento los jud\u00edos llevaban m\u00e1s de 1500 a\u00f1os dispersos por los confines de la tierra, impotentes y empobrecidos. No hab\u00eda motivo para creer que la doctrina cristiana que afirmaba que Dios ya no consideraba a los jud\u00edos Su pueblo elegido fuera incorrecta. <\/p>\n\n

A todos los efectos, la esperanza del renacimiento del pueblo jud\u00edo como naci\u00f3n en su tierra estaba muerta. Era obvio que nunca iba a suceder. <\/p>\n\n

Huesos secos = imposibles de revivir<\/em><\/h2>\n\n

\u00c9ste es el sentido de la profec\u00eda de Ezequiel.<\/p>\n\n

Conviene se\u00f1alar que la profec\u00eda de los \u00abhuesos secos\u00bb de este cap\u00edtulo de Ezequiel comienza cuando Dios lleva a Ezequiel a un valle lleno de huesos. Observa que Dios no le dijo a Ezequiel que desenterrara huesos de una tumba. Estaban a la intemperie en el valle. <\/p>\n\n

En otras palabras, la \u00abmuerte\u00bb de las esperanzas de la naci\u00f3n de Israel no era un asunto oculto. Estaba a la vista de todos. Cualquiera que hubiera vivido durante la mayor parte de los \u00faltimos 2000 a\u00f1os habr\u00eda afirmado, al igual que Mart\u00edn Lutero, que el resurgimiento de la naci\u00f3n de Israel era sencillamente imposible y que nunca se producir\u00eda. <\/p>\n\n

Teniendo esto en cuenta, el hecho de que los jud\u00edos nunca perdieran la fe, sino que se aferraran obstinadamente a las promesas de Dios, creyendo todo el tiempo que finalmente \u00c9l les conducir\u00eda de vuelta a su patria, es asombroso. Si nos tomamos un momento para pensarlo, la fe de los jud\u00edos en que un d\u00eda volver\u00edan a resurgir como naci\u00f3n es quiz\u00e1 el mayor milagro de todos. <\/p>\n\n

La \u00abimposibilidad\u00bb del renacimiento de la naci\u00f3n de Israel tras tantos siglos de exilio y dispersi\u00f3n hace que nos maravillemos ante la fe de los jud\u00edos. Su confianza en las promesas de Dios es un mensaje para todos nosotros. \u00bfHay todav\u00eda promesas de Dios en la Biblia que nos parecen imposibles y que nunca se cumplir\u00e1n?<\/em><\/strong><\/p>\n\n

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