Nuestra porci\u00f3n de esta semana trata de las leyes de los a\u00f1os Sab\u00e1ticos y del Jubileo, en lo que se refiere tanto a la tierra como al pueblo. El Sab\u00e1tico tiene lugar cada siete a\u00f1os, y el Jubileo despu\u00e9s de cada siete, es decir, una vez cada cincuenta a\u00f1os. Tanto durante el a\u00f1o Sab\u00e1tico como durante el Jubileo, los Hijos de Israel no pueden trabajar la tierra, pero Dios les promete que nunca pasar\u00e1n hambre si siguen Sus estatutos. La tierra que ha sido vendida revierte a su anterior propietario, y los esclavos hebreos son liberados. Por \u00faltimo, Dios recuerda al pueblo que no debe servir a los \u00eddolos. M\u00e1s bien, dice, deben guardar sus Sabbats y venerar su santuario. <\/p>\n\n
A veces, la porci\u00f3n de Behar se lee junto con la porci\u00f3n de la semana siguiente, Bejukotai.<\/p>\n\n
Lev\u00edtico 25:1-13<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b7\u05e8 \u05e1\u05b4\u05d9\u05e0\u05b7\u05d9 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p> va-y’-da-BAYR a-do-NAI el mo-SHEH b’-har si-NAI lay-MOR<\/p> Hashem<\/em> habl\u00f3 a Moshe<\/em> en Har Sinai<\/em>:<\/p> Nuestra porci\u00f3n profundiza en los detalles de algunas de las leyes que ya se han mencionado. Su frase inicial, \u00abY Yahveh habl\u00f3 a Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed, diciendo\u00bb (25:1), es citada por los Sabios para demostrar que no s\u00f3lo las l\u00edneas generales de los Diez Mandamientos, sino todas las leyes de la Tor\u00e1, fueron dadas por Dios en el monte Sina\u00ed. <\/p>\n\n Se nos da una imagen m\u00e1s completa de las expectativas del a\u00f1o sab\u00e1tico, o shmita. Cada s\u00e9ptimo a\u00f1o, se nos ordena dejar que la tierra descanse por completo. Se proh\u00edben las actividades agr\u00edcolas tradicionales, desde la siembra y el arado hasta la escarda y, por \u00faltimo, la cosecha. M\u00e1s que una ley agr\u00edcola, se trata de una exigencia social, pues ese a\u00f1o toda la tierra se trata como si no tuviera due\u00f1o, y el crecimiento natural puede ser comido por cualquiera (incluido, pero no limitado a, el propietario y su familia). <\/p>\n\n Una vez cada siete ciclos, se declara un a\u00f1o de Jubileo con un toque de shofar en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Ese a\u00f1o, que sigue a un a\u00f1o sab\u00e1tico, tambi\u00e9n debe dejarse descansar la tierra. Adem\u00e1s, como explica el resto de la porci\u00f3n, el Jubileo sirve de \u00abreinicio\u00bb para la naci\u00f3n, con la liberaci\u00f3n de los esclavos y la devoluci\u00f3n de la tierra a sus propietarios originales. <\/p>\n\n Sobre el Jubileo, la Tor\u00e1 dice: \u00ab…proclamad la libertad en toda la tierra a todos sus habitantes…\u00bb (25:10). Este vers\u00edculo aparece en la Campana de la Libertad de Pensilvania. Como se\u00f1ala la Biblia de Israel, esto la convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de libertad a los ojos de los abolicionistas en la d\u00e9cada de 1830, y es un icono de la independencia y la libertad estadounidenses hasta nuestros d\u00edas. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n La Tor\u00e1 exige que se cuenten los a\u00f1os que conducen al Jubileo. \u00bfA qu\u00e9 crees que se debe? \u00bfSe trata de un acto pr\u00e1ctico, o podr\u00eda haber un imperativo moral detr\u00e1s? \u00bfEn qu\u00e9 otro lugar ordena la Tor\u00e1 que se cuenten \u00absiete sietes\u00bb? <\/p>\n\nArrendamientos de terrenos y amortizaciones<\/h3>\n\n