En la porci\u00f3n de Vaieji, la parte final del libro del G\u00e9nesis, leemos las bendiciones de Jacob a sus hijos y nietos en su lecho de muerte, y su fallecimiento y entierro definitivos. El libro concluye tambi\u00e9n con los \u00faltimos d\u00edas de Jos\u00e9, y su muerte y embalsamamiento en Egipto. <\/p>\n\n
G\u00e9nesis 47:28-48:7<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b5\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05de\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e9\u05c1\u05b6\u05d1\u05b7\u05e2 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05bc\u05de\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> vai-KHEE ya-a-KOV b’-E-retz mitz-RA-yim, sh’-VA es-ray SHA-na, vai-HI y’-MEI ya-a-KOV sh’-NEI khay-YAV, SHE-va sha-NEEM v’-ar-ba-EEM u-m’-AT sha-NAH.<\/p> Yaakov<\/em> vivi\u00f3 diecisiete a\u00f1os en la tierra de Egipto, de modo que la duraci\u00f3n de la vida de Yaakov<\/em> lleg\u00f3 a ciento cuarenta y siete a\u00f1os.<\/p> \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d1\u05b9\u05d0\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b8\u05df \u05de\u05b5\u05ea\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b7\u05d9 \u05e8\u05b8\u05d7\u05b5\u05dc \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d1\u05bc\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05db\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b7\u05ea\u05be\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05dc\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0 \u05d0\u05b6\u05e4\u05b0\u05e8\u05b8\u05ea\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b8\u05d0\u05b6\u05e7\u05b0\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b6\u05d4\u05b8 \u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d3\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b6\u05e4\u05b0\u05e8\u05b8\u05ea \u05d4\u05b4\u05d5\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05dc\u05b8\u05d7\u05b6\u05dd\u05c3<\/p> va-a-NEE, b’-bo-EE mi-pa-DAN, may-TAH a-LAI ra-KHAYL, b’-E-rets k’-na-AN, ba-DE-rekh, b’-OD kiv-RAT e-RETs, la-VO ef-RA-ta, va-e-k’-BE-ra-SHAM, b’-DE-rekh ef-RA-ta, hee, b’-EYT la-KHEM.<\/p> Yo [hago esto porque], cuando volv\u00eda de Paddan, Rachel<\/em> muri\u00f3, para mi pesar, mientras viajaba en la tierra de Cana\u00e1n, cuando a\u00fan faltaba cierta distancia para llegar a Efrat<\/em>; y la enterr\u00e9 all\u00ed en el camino a Efrat<\/em>\u201d\u2014ahora Beit Lechem<\/em>.<\/p> Tras 17 a\u00f1os en Egipto, Jacob siente que se acerca el final de sus d\u00edas. Sabiendo que morir\u00eda all\u00ed y no regresar\u00eda a su patria, hace jurar a Jos\u00e9 que le enterrar\u00e1 en la Cueva de Macpela con su mujer, sus padres y sus abuelos. <\/p>\n\n La Biblia de Israel hace hincapi\u00e9 en la petici\u00f3n de Jacob. Aunque su vida es c\u00f3moda en Egipto, Jacob sabe que no es el lugar al que pertenece. Si no puede volver a la Tierra de Israel en vida, al menos quiere que le lleven all\u00ed despu\u00e9s de la muerte. Jos\u00e9 aprende del anhelo de su padre y, del mismo modo, exige a sus descendientes la promesa de llevarse sus huesos cuando finalmente abandonen Egipto (50:25). <\/p>\n\n Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, Jos\u00e9 se entera de que su padre est\u00e1 enfermo y es poco probable que se recupere. Lleva a sus dos hijos a visitar a Jacob. Jacob cuenta a Jos\u00e9 que Dios se le apareci\u00f3 en Luz, en Tierra Santa, y le prometi\u00f3 darle numerosos descendientes y la Tierra de Israel como herencia. Reclama a los hijos de Jos\u00e9, Manas\u00e9s y Efra\u00edn, como suyos, iguales en estatus a los propios hermanos de Jos\u00e9 a efectos de herencia. Jacob tambi\u00e9n recuerda a Jos\u00e9 que las circunstancias le obligaron a enterrar a su amada Raquel, la propia madre de Jos\u00e9, en el camino de Efrata. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfCu\u00e1l crees que es el significado de que Jacob diera a sus nietos la condici\u00f3n de hijos para la herencia?<\/p>\n\n G\u00e9nesis 48:8-22<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05d5\u05b9\u05e1\u05b5\u05e3 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05de\u05b4\u05d9\u05be\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4\u05c3<\/p> va-YAR yis-ra-AYL et b’-NAY yo-SEF va-YO-mer mee e-LEH<\/p> Al notar a los hijos de Yosef<\/em>, Yisrael<\/em> pregunt\u00f3, \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son estos?\u00bb<\/p> Habi\u00e9ndolos considerado iguales en estatus a sus propios hijos, Jacob observa ahora a sus dos nietos de pie junto a su padre. Confirmando su identidad, pide a Jos\u00e9 que los acerque para bendecirlos. Jacob se llena de alegr\u00eda, pues no pensaba que volver\u00eda a ver a Jos\u00e9, y mucho menos a sus nietos. <\/p>\n\n Jos\u00e9 coloca a sus hijos al alcance de su padre, con el mayor, Manas\u00e9s, a la derecha de Jacob. Jacob, sin embargo, cruza los brazos para colocar su mano derecha sobre la cabeza de Efra\u00edn. Jos\u00e9 protesta, pero Jacob insiste en que sabe lo que hace y que, alg\u00fan d\u00eda, Efra\u00edn superar\u00e1 en grandeza a Manas\u00e9s. Jacob bendice a sus nietos en su nombre y en el de sus padres, diciendo que un d\u00eda la naci\u00f3n bendecir\u00e1 a sus hijos en sus nombres. Tambi\u00e9n le dice a Jos\u00e9 que le da una porci\u00f3n adicional (Siquem) sobre sus hermanos, que tom\u00f3 con su propia espada. <\/p>\n\n La Biblia de Israel se pregunta por qu\u00e9 las generaciones futuras bendecir\u00edan a sus hijos con los nombres de Efra\u00edn y Manas\u00e9s (como, de hecho, es costumbre en muchos hogares jud\u00edos cada viernes por la noche). Efra\u00edn y Manas\u00e9s fueron la primera generaci\u00f3n que naci\u00f3 en Egipto, pero permanecieron fieles a las tradiciones de su padre a pesar de las tentaciones de Egipto. As\u00ed pues, sirven de modelo para la supervivencia del pueblo jud\u00edo y su regreso a Israel en el futuro. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que Jacob tiene que preguntar qui\u00e9nes son Manas\u00e9s y Efra\u00edn cuando los ve?<\/p>\n\n G\u00e9nesis 49:1-33<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b5\u05d0\u05b8\u05e1\u05b0\u05e4\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d9\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> vai-YIK-ra ya-a-KOV el ba-NAV va-YO-mer he-a-S’FU v’-a-GI-da LA-khem AYT a-SHER yik-RA et-KHEM b’-a-cha-REET ha-ya-MEEM<\/p> Y Yaakov<\/em> llam\u00f3 a sus hijos y dijo: \u201cRe\u00fananse para que les diga lo que les suceder\u00e1 en los d\u00edas venideros.<\/p> Jacob se dispone ahora a bendecir a sus propios hijos. Desea decirles lo que les suceder\u00e1 en el Fin de los D\u00edas. <\/p>\n\n A Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Lev\u00ed, Jacob s\u00f3lo les ofrece un castigo por sus acciones anteriores. A Rub\u00e9n, por interferir en el lecho conyugal de Jacob (v\u00e9ase G\u00e9nesis 35:22), y a Sime\u00f3n y Lev\u00ed por su precipitado ataque al pueblo de Siquem (v\u00e9ase G\u00e9nesis 34:25-26). De hecho, Jacob llega a maldecir la furia de Sime\u00f3n y Lev\u00ed, dispersando a sus futuros descendientes entre las dem\u00e1s tribus. <\/p>\n\n Con Jud\u00e1, Jacob empieza a ofrecer bendiciones en serio. Jacob le bendice con la fuerza del le\u00f3n, la prosperidad y una descendencia sabia y poderosa. A Zabul\u00f3n lo bendice con \u00e9xito en los mares. A Isacar le da la fuerza para soportar el trabajo. A Dan lo bendice para que sea el vengador de su pueblo. A Gad lo bendice con poder\u00edo militar.A Aser le ofrece riqueza de pan y manjares. A Neftal\u00ed lo destaca por su rapidez y sus sabios dichos. A Jos\u00e9 le lega bendiciones de la tierra y del vientre, mayores que las que recibi\u00f3 el propio Jacob. Por \u00faltimo, Jacob compara a Benjam\u00edn con un lobo, que captura la presa por la ma\u00f1ana y reparte el bot\u00edn al atardecer. <\/p>\n\n Completadas las bendiciones, Jacob vuelve a pedir a sus hijos que le entierren en Israel, en la Cueva de Macpela, con su mujer, sus padres y sus abuelos. Tras pronunciar sus \u00faltimas palabras, Jacob fallece. <\/p>\n\n La Biblia de Israel se\u00f1ala que la herencia costera legada por Jacob a Zabul\u00f3n permite a la tribu entrar m\u00e1s tarde en una asociaci\u00f3n especial con la tribu de Isacar; la primera utiliz\u00f3 su \u00e9xito marinero para apoyar a la segunda en el estudio de la Tor\u00e1, ganando as\u00ed una parte de su m\u00e9rito.<\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que Jacob decidi\u00f3 bendecir a sus hijos dici\u00e9ndoles \u00ablo que os suceder\u00e1 en el Final de los D\u00edas\u00bb?<\/p>\n\nJacob bendice a sus nietos<\/h3>\n\n
Jacob bendice a sus hijos<\/h3>\n\n
Entierro de Jacob<\/h3>\n\n