La porci\u00f3n de Vayikra comienza donde lo dej\u00f3 el libro del \u00c9xodo; despu\u00e9s de que la gloria de Dios descienda al Tabern\u00e1culo, Mois\u00e9s no puede entrar, por lo que Dios tiene que llamarle para que se acerque. La porci\u00f3n, como la mayor parte del libro del Lev\u00edtico, contin\u00faa con un relato detallado de varios servicios de sacrificio. Comienza examinando las ofrendas voluntarias tra\u00eddas por el pueblo en diversas circunstancias, y contin\u00faa hablando de las ofrendas obligatorias exigidas en diferentes condiciones. <\/p>\n\n
Como se\u00f1ala la Biblia de Israel, la palabra hebrea para sacrificio es \u00abkorban\u00bb, que deriva de la palabra karov, que significa \u00abcerca\u00bb. La finalidad del sacrificio, pues, es acercar al portador a Dios. Al igual que el Tabern\u00e1culo en el que se lleva, el objetivo del sacrificio es fomentar la relaci\u00f3n entre Dios y los Hijos de Israel. As\u00ed, el que trae el sacrificio gana mucho m\u00e1s de lo que da. Hoy en d\u00eda, puesto que el Templo ya no existe en Jerusal\u00e9n, no podemos practicar los ritos del sacrificio tal como se describen en la Tor\u00e1. En su lugar, el servicio de oraci\u00f3n tiene por objeto acercar a los fieles a Dios. <\/p>\n\n
Lev\u00edtico 1:1-17<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05de\u05b5\u05d0\u05b9\u05d4\u05b6\u05dc \u05de\u05d5\u05b9\u05e2\u05b5\u05d3 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p> vai-YIK-ra el mo-SHE, va-y’-da-BAYR a-do-NAI ay-LAV may-O-hel mo-AYD lay-MOR<\/p> Hashem<\/em> llam\u00f3 a Moshe<\/em> y le habl\u00f3 desde la Tienda de Reuni\u00f3n, diciendo:<\/p> La Tor\u00e1 describe tres tipos de holocaustos que se puede optar por llevar al Tabern\u00e1culo: una ofrenda de ganado, una ofrenda \u00abdel reba\u00f1o\u00bb o una ofrenda de aves. En los dos primeros casos, el texto especifica que se traer\u00e1 un animal macho: un toro, una oveja macho o un macho cabr\u00edo. Para las aves de corral, lo apropiado es una t\u00f3rtola o una paloma joven. En cada caso, la Tor\u00e1 detalla d\u00f3nde llevar al animal, c\u00f3mo sacrificarlo y qu\u00e9 hacer con sus distintas partes. En todos los casos (salvo en el del buche del ave, que se desecha), el animal se quema entero en el altar, lo que se denomina \u00abdulce sabor para Dios\u00bb. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que la porci\u00f3n se abre con las normas de las ofrendas voluntarias antes que las obligatorias?<\/p>\n\n Lev\u00edtico 2:1-16<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b0\u05e0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e9\u05c1 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b7\u05df \u05de\u05b4\u05e0\u05b0\u05d7\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e1\u05b9\u05dc\u05b6\u05ea \u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b8\u05e6\u05b7\u05e7 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05e9\u05c1\u05b6\u05de\u05b6\u05df \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05df \u05e2\u05b8\u05dc\u05b6\u05d9\u05d4\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d1\u05b9\u05e0\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> v’-NE-fesh kee tak-REEV kor-BAN min-KHAH la-do-NAI SO-let yih-YEH kor-ba-NO v’-ya-TZAK a-LE-ha SHE-men v’-na-TAN a-LE-ha l’-vo-NAH<\/p> Cuando una persona presenta una ofrenda de harina a Hashem<\/em>, su ofrenda ser\u00e1 de harina selecta; sobre ella derramar\u00e1 aceite, y pondr\u00e1 incienso,<\/p> La ofrenda de comida consiste en una porci\u00f3n de grano y aceite, generalmente mezclado con incienso. Puede traerse cruda, horneada, frita o cocida. Si no est\u00e1 cruda, no debe estar leudada, ni se le puede a\u00f1adir miel, pero debe estar sazonada con sal. Una parte de la ofrenda se quema para Dios, y el resto lo comen los sacerdotes en santidad. <\/p>\n\n Como se\u00f1ala la Biblia de Israel, los ingredientes de la ofrenda de comida son mucho menos caros que los de las ofrendas de animales mencionadas anteriormente. Seg\u00fan el Talmud, por esta raz\u00f3n se utiliza la palabra hebrea nefesh, que significa \u00abalma\u00bb, para describir a quien trae la ofrenda de comida: cuando una persona pobre se toma tantas molestias para traer una ofrenda de sus escasos medios, se valora como si hubiera ofrecido su alma a Dios. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfCu\u00e1l crees que es el significado de prohibir la miel pero exigir que se a\u00f1ada sal a la ofrenda de la comida?<\/p>\n\n Lev\u00edtico 3:1-17<\/a><\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d6\u05b6\u05d1\u05b7\u05d7 \u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05e7\u05b8\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b4\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05e7\u05b8\u05e8 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05de\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05d6\u05b8\u05db\u05b8\u05e8 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05e0\u05b0\u05e7\u05b5\u05d1\u05b8\u05d4 \u05ea\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d9\u05b7\u05e7\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05d1\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> v’-im ZE-vakh sh’-la-MEEM kor-ba-NO im min ha-ba-KAR HU mak-REEV im za-KHAR im n’-kay-VAH ta-MEEM yak-ree-VE-nu lif-NAY a-do-NAI<\/p> Si su ofrenda es un sacrificio de bienestar: si ofrece del reba\u00f1o, ya sea macho o hembra, deber\u00e1 presentar ante Hashem<\/em> uno sin defecto.<\/p> La ofrenda de paz es una ofrenda animal de ganado vacuno, ovino o caprino. Puede ser macho o hembra, pero debe estar inmaculado. El individuo que hace la ofrenda debe llevarla al Tabern\u00e1culo y apoyar las manos sobre su cabeza mientras es sacrificada (como se menciona para el holocausto del toro en 1:4). La sangre del animal se roc\u00eda sobre el altar y se queman porciones del animal. Aunque no lo dice expl\u00edcitamente en nuestra porci\u00f3n, otras partes del animal son consumidas por los sacerdotes, y lo que queda lo come el que ofrece el sacrificio, junto con su familia. <\/p>\n\n La ofrenda de paz es \u00fanica en el sentido de que es el \u00fanico sacrificio que se comparte entre Dios (simb\u00f3licamente, a trav\u00e9s de las porciones quemadas), los sacerdotes y el propietario; y es el \u00fanico sacrificio que puede comerse en cualquier lugar de Jerusal\u00e9n. La Biblia de Israel explica que, seg\u00fan los Sabios, \u00e9sta es precisamente la raz\u00f3n por la que se llama ofrenda de paz: demuestra y promueve la paz entre las partes que la comparten. Tambi\u00e9n el nombre de Jerusal\u00e9n procede de la ra\u00edz de la palabra paz, shalom, y por eso es apropiado que pueda comerse en cualquier lugar de la ciudad. <\/p>\n\n Puntos para reflexionar<\/strong><\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 crees que hay tantas opciones de oferta voluntaria? \u00bfCu\u00e1les podr\u00edan ser las diferencias entre ellas? <\/p>\n\nOferta de comidas<\/h3>\n\n
Ofrendas de paz<\/h3>\n\n
Ofrendas por el pecado y ofrendas por la culpa<\/h3>\n\n