{"id":28034,"date":"2023-02-16T11:45:42","date_gmt":"2023-02-16T09:45:42","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-poder-transformador-del-shofar\/"},"modified":"2025-05-07T16:50:33","modified_gmt":"2025-05-07T14:50:33","slug":"el-poder-transformador-del-shofar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-poder-transformador-del-shofar\/","title":{"rendered":"El Poder Transformador del Shofar"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunos recuerdos se quedan contigo para siempre. Mi yeshiva ense\u00f1aba Hassidut de Breslov y la mayor\u00eda de los alumnos iban a Uman, Ucrania, a pasar <em>Rosh Hashana<\/em>, el A\u00f1o Nuevo jud\u00edo, rezando en el lugar donde est\u00e1 enterrado el rabino Najman de Breslov. Alrededor de 30.000 hombres jud\u00edos acuden cada a\u00f1o a Uman para una semana de intensa oraci\u00f3n. La culminaci\u00f3n, por supuesto, es la oraci\u00f3n matutina de la festividad, que se celebra en una enorme sala construida con ese fin y que s\u00f3lo se utiliza una vez al a\u00f1o.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recuerdo que esperaba con expectaci\u00f3n el toque del <em>shofar<\/em>, cuerno de carnero, pero cuando lleg\u00f3 el momento me sent\u00ed decepcionado. Un fr\u00e1gil anciano se acerc\u00f3 cojeando a la plataforma elevada del centro de la sala y se llev\u00f3 a los labios un diminuto cuerno de carnero. Para una ocasi\u00f3n tan grandiosa, hab\u00eda esperado a un joven vigoroso con un <em>shofar<\/em> largo e impresionante.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero cuando por fin sopl\u00f3 el <em>shofar<\/em> empec\u00e9 a llorar. A pesar del tama\u00f1o de la sala, la voz del <em>shofar<\/em> sonaba clara. O\u00ed cada matiz de su nota vacilante.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si pudiera o\u00edr el llanto de mi alma, as\u00ed sonar\u00eda\u00bb, pens\u00e9.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El servicio del Templo inclu\u00eda cuernos de plata. Los metales preciosos no eran dif\u00edciles de conseguir en el Templo. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios nos orden\u00f3 soplar un simple cuerno de carnero como parte del servicio de oraci\u00f3n <em>de Rosh Hashana<\/em> (A\u00f1o Nuevo jud\u00edo)? \u00bfNo causar\u00eda mayor impresi\u00f3n un instrumento m\u00e1s caro e impresionante?     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque el cuerno de plata es m\u00e1s bonito, tambi\u00e9n se asocia a la riqueza. En cambio, el cuerno de carnero casi no tiene valor. No est\u00e1 hecho de material valioso y ni siquiera se puede comer. Por eso simboliza la pureza y la sinceridad. La m\u00fasica que crea es pura en su intenci\u00f3n. El ruido que hace es m\u00fasica en su nivel m\u00e1s b\u00e1sico, destinada a despertar el alma e inspirar un sentimiento de asombro y arrepentimiento en el oyente.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En efecto, el grito del <em>shofar<\/em> es el aspecto central de <em>Rosh Hashana<\/em>. Pero el <em>shofar<\/em> es tambi\u00e9n la llamada que anuncia al Mes\u00edas. En <em>Rosh<\/em> Hashan\u00e1 tocamos el <em>shofar<\/em> para anunciar que Dios es Rey, tema central del d\u00eda. Del mismo modo, al final de los d\u00edas se tocar\u00e1 el shofar por la misma raz\u00f3n.     <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/psalms-47\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05dc\u05b7\u05de\u05b0\u05e0\u05b7\u05e6\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05dc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05e7\u05b9\u05e8\u05b7\u05d7 \u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05de\u05d5\u05b9\u05e8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">la-menatze-ACH l&#8217;-vinay-KO-rach miz-MOR<\/p><p class=\"short_translation\">Para el l\u00edder. De los Corahitas. Un salmo.<\/p><figcaption><cite>Salmos 47:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-47\/#verse_1\">El Salmo 47<\/a> es un himno de alabanza que habla de la grandeza y soberan\u00eda de Dios. Ordena al pueblo que alabe a Dios con m\u00fasica alegre y fuertes gritos de aclamaci\u00f3n acompa\u00f1ados de toques de <em>shofar<\/em>. Como dice el rey David  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/psalms-46\/#verse_7\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d4\u05b8\u05de\u05d5\u05bc \u05d2\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05de\u05b8\u05d8\u05d5\u05bc \u05de\u05b7\u05de\u05b0\u05dc\u05b8\u05db\u05d5\u05b9\u05ea \u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05df \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05d5\u05b9\u05dc\u05d5\u05b9 \u05ea\u05bc\u05b8\u05de\u05d5\u05bc\u05d2 \u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">ha-MU go-YIM MA-tu mam-LA-khot na-TAN b&#8217;-KO-lo ta-MUG a-RETZ<\/p><p class=\"short_translation\">Las naciones rugen, los reinos se derrumban; al sonido de su trueno la tierra se disuelve.<\/p><figcaption><cite>Salmos 46:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Salmo utiliza el nombre <em>E-lohim <\/em>para Dios, el primer nombre de Dios escrito en la Biblia. Como nombre del Creador, representa el aspecto de Dios asociado a la naturaleza y al juicio. Los siete d\u00edas de la creaci\u00f3n representan la culminaci\u00f3n de un ciclo natural, expresado tambi\u00e9n en los siete d\u00edas anteriores a la circuncisi\u00f3n.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El nombre <i>E-lohimstyle=<\/i>\u00abfont-weight: 400;\u00bb&gt; se menciona siete veces en el Salmo 47. De este modo, David est\u00e1 insinuando que, cuando se complete el ciclo completo de la historia humana anterior al Mes\u00edas, toda la humanidad reconocer\u00e1 el reino de Dios. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-47\/#verse_1\">El Salmo 47<\/a> se recita siete veces antes de soplar el <em>shofar<\/em> en <em>Rosh Hashana<\/em>, con lo que el n\u00famero total de veces que se repite el nombre <em>E-lohim<\/em> asciende a 49. El Zohar, obra fundacional del pensamiento m\u00edstico jud\u00edo, ense\u00f1a que hay 50 niveles de pureza e impureza. El 50\u00ba nivel de impureza es tan profundo que no puede haber retorno. El Zohar explica que, a lo largo de los a\u00f1os de esclavitud, los jud\u00edos de Egipto hab\u00edan alcanzado el 49\u00ba nivel de impureza, a un nivel del olvido irremediable. Por eso los jud\u00edos tuvieron que salir de Egipto a toda prisa, antes de contaminarse m\u00e1s. Repetir el nombre <i>E-lohim<\/i> 49 veces tiene el poder de elevar incluso al jud\u00edo m\u00e1s bajo al m\u00e1s alto nivel de pureza.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Del mismo modo, el sonido del <em>shofar <\/em>tiene el poder de despertarnos e inspirarnos a dar los pasos necesarios para lograr nuestra redenci\u00f3n, tanto personal como comunitaria. \u00c9ste es el objetivo de los toques de <em>shofar<\/em> en <em>Rosh Hashana<\/em>, as\u00ed como del <em>shofar <\/em>final que anuncia la llegada del Mes\u00edas. Que <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/psalms-47\/#verse_1\">el Salmo 47<\/a>, as\u00ed como los sonidos del <em>shofar<\/em>, nos inspiren a reconocer la soberan\u00eda de Dios en este mundo y nos animen a esforzarnos por alcanzar mayores niveles de pureza y arrepentimiento.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Algunos recuerdos se quedan contigo para siempre. Mi yeshiva ense\u00f1aba Hassidut de Breslov y la mayor\u00eda de los alumnos iban a Uman, Ucrania, a pasar Rosh Hashana, el A\u00f1o Nuevo jud\u00edo, rezando en el lugar donde est\u00e1 enterrado el rabino Najman de Breslov. 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