Hace mucho tiempo, trabaj\u00e9 como cocinero en restaurantes exclusivos de Manhattan. Una vez recib\u00ed un encargo especial para un almuerzo de diez j\u00f3venes empresarios que celebraban su \u00e9xito. Todos ten\u00edan menos de treinta a\u00f1os y cada uno hab\u00eda conseguido una determinada suma de dinero. La cocina trabaj\u00f3 en los preparativos durante tres d\u00edas. Llegaron latas especiales de caviar y se encarg\u00f3 especialmente una caja de champ\u00e1n. La sopa era consom\u00e9 de rabo de buey con escamas de pan de oro. <\/p>\n\n
El joven empresario se present\u00f3 a la hora convenida, pero inform\u00f3 r\u00e1pidamente al chef de que la bolsa estaba al rojo vivo y s\u00f3lo ten\u00edan media hora para comer. El chef se limit\u00f3 a encogerse de hombros y sirvi\u00f3 champ\u00e1n al personal de cocina. <\/p>\n\n
No pas\u00f3 mucho tiempo hasta que perd\u00ed mi entusiasmo por las artes culinarias. Creo que tuvo que ver con los copos de oro. El oro no es t\u00f3xico ni tiene sabor. A\u00f1ade un poco de brillo, pero el verdadero atractivo es conceptual. A la gente le gusta pensar que est\u00e1 comiendo oro y que quiz\u00e1 su cuerpo est\u00e9 absorbiendo algo de \u00e9l. En realidad, el efecto brillante dura poco y al final no tiene ning\u00fan valor. Tras diez a\u00f1os sudando en las cocinas, me di cuenta de que todos mis mejores esfuerzos acababan en el alcantarillado de Nueva York. <\/p>\n\n
Se cuenta la historia de dos hombres ricos que ten\u00edan una disputa sobre un terreno y la presentaron ante su rabino para que la resolviera. El rabino escuch\u00f3 pacientemente las dos versiones de la historia. Se qued\u00f3 pensativo antes de decir que quer\u00eda ver el trozo de tierra que cada uno afirmaba que era suyo. Salieron al campo y el rabino dijo: \u00abAhora es el momento de o\u00edr a la tierra\u00bb. Se tumb\u00f3 con el o\u00eddo pegado al suelo durante unos minutos antes de levantarse y decir: \u00abAhora est\u00e1 claro. Cada uno de vosotros afirma que la tierra es suya, pero la tierra me dice que, dentro de unos a\u00f1os, ambos le pertenecer\u00e9is y cada uno de vosotros s\u00f3lo necesitar\u00e1 dos metros\u00bb. <\/p>\n\n
Sin duda, el rey David era rico. Pero sab\u00eda que la riqueza era temporal y que, en \u00faltima instancia, ten\u00eda poco significado. <\/p>\n
\u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b9\u05d8\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d7\u05b5\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05e8\u05b9\u05d1 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05d9\u05b4\u05ea\u05b0\u05d4\u05b7\u05dc\u05bc\u05b8\u05dc\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>
ha-bo-t’-KHIM al-khay-LAM u-vo-ROV osh-RAHM yit-ha-la-LU<\/p>
hombres que conf\u00edan en sus riquezas, que se glor\u00edan en su gran riqueza?<\/p>
Salmos 49:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d0\u05b8\u05d7 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05e4\u05b8\u05d3\u05b9\u05d4 \u05d9\u05b4\u05e4\u05b0\u05d3\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d9\u05b4\u05ea\u05bc\u05b5\u05df \u05dc\u05b5\u05d0\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05db\u05bc\u05b8\u05e4\u05b0\u05e8\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>
a-KH lo-fa-DO yif-DEH eesh lo-yi-TEN le-e-lo-HEEM ko-f’-RO<\/p>
Ah, no puede redimir a un hombre, ni pagar su rescate a Hashem<\/em>;<\/p>
Salmos 49:8<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d5\u05b0\u05d9\u05b5\u05e7\u05b7\u05e8 \u05e4\u05bc\u05b4\u05d3\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05df \u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d7\u05b8\u05d3\u05b7\u05dc \u05dc\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>
v’-YE-kar pid-YON naf-SHAM v’-cha-DAL l’-o-LAM<\/p>
el precio de la vida es demasiado alto; y as\u00ed uno deja de ser, para siempre.<\/p>
Salmos 49:9<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05d5\u05b4\u05d9\u05d7\u05b4\u05d9\u05be\u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05dc\u05b8\u05e0\u05b6\u05e6\u05b7\u05d7 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d7\u05b7\u05ea\u05c3<\/p>
vi-KHI-od la-NE-tsakh, lo yir-EH ha-sha-KHAT<\/p>
\u00bfVivir\u00e1 eternamente, y nunca ver\u00e1 la tumba?<\/p>
Salmos 49:10<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div> \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05d4 \u05d7\u05b2\u05db\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d9\u05b8\u05de\u05d5\u05bc\u05ea\u05d5\u05bc \u05d9\u05b7\u05d7\u05b7\u05d3 \u05db\u05bc\u05b0\u05e1\u05b4\u05d9\u05dc \u05d5\u05b8\u05d1\u05b7\u05e2\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b9\u05d0\u05d1\u05b5\u05d3\u05d5\u05bc \u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05d6\u05b0\u05d1\u05d5\u05bc \u05dc\u05b7\u05d0\u05b2\u05d7\u05b5\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d7\u05b5\u05d9\u05dc\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>
ki yir’-EH kha-KHA-meem ya-MU-tu ya-KHAD k’-SEEL va-va-AR yo-VAY-du v’-a-z’-VU la-a-khay-REEM kha-YLAM<\/p>
Porque uno ve que los sabios mueren, que los tontos e ignorantes perecen, dejando sus riquezas a otros.<\/p>
Salmos 49:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Entonces, \u00bfpara qu\u00e9 sirven el dinero y las posesiones materiales? \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a uno su riqueza si, cuando muere, \u00abno puede llevarse nada de ella; sus bienes no pueden seguirle\u00bb(Salmo 49:18<\/a>)? <\/p>\n\n
El Talmud (Taanit 25a) habla de la mujer de Rab\u00ed Janina hijo de Dosa, que estaba irritada porque eran muy pobres. Mientras los vecinos cocinaban para el Sabbat, ella no ten\u00eda nada. Ech\u00f3 carb\u00f3n en su horno para que los vecinos vieran el humo y supusieran que estaba cocinando. Exigi\u00f3 a su marido que rezara pidiendo misericordia para que mejorara su situaci\u00f3n econ\u00f3mica. Apareci\u00f3 una mano del cielo que le dio una pata de mesa de oro macizo. Ella estaba encantada, pero aquella noche so\u00f1\u00f3 que estaba en el mundo venidero, donde todos los justos estaban sentados a mesas de tres patas de oro, pero ella y su marido estaban sentados a una mesa de dos patas. Por la ma\u00f1ana, le cont\u00f3 su sue\u00f1o a su marido, rog\u00e1ndole que rezara para que le devolvieran la pata de oro de la mesa. De nuevo apareci\u00f3 una mano del cielo para recuperarla. <\/p>\n\n
Si tienes paciencia para una historia m\u00e1s, se cuenta que un hombre justo fue abordado por El\u00edas el Profeta.<\/p>\n\n
\u00abEl Cielo quiere recompensarte por tus acciones justas\u00bb, le dijo El\u00edas. \u00abSer\u00e1s bendecido con siete a\u00f1os de riqueza. Pero, como Egipto, tambi\u00e9n tendr\u00e1s siete a\u00f1os de dificultades. \u00bfQu\u00e9 prefieres primero?\u00bb <\/p>\n\n
El hombre dijo que ten\u00eda que consultarlo con su mujer. Ella dijo inmediatamente que prefer\u00eda primero los a\u00f1os de recompensa. En efecto, los negocios del hombre empezaron a tener m\u00e1s \u00e9xito que nunca. Se hizo muy rico. <\/p>\n\n
Al cabo de siete a\u00f1os, El\u00edas lleg\u00f3 a la mansi\u00f3n de aquel hombre.<\/p>\n\n
\u00abEs hora de que terminen los a\u00f1os de abundancia\u00bb, le dijo El\u00edas.<\/p>\n\n