{"id":27932,"date":"2022-12-07T12:17:22","date_gmt":"2022-12-07T10:17:22","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-mensaje-oculto-del-nervio-ciatico\/"},"modified":"2025-04-27T22:55:04","modified_gmt":"2025-04-27T20:55:04","slug":"el-mensaje-oculto-del-nervio-ciatico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-mensaje-oculto-del-nervio-ciatico\/","title":{"rendered":"El mensaje oculto del nervio ci\u00e1tico"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En general, los beb\u00e9s nacen perfectos. Su piel es suave y nacarada y todo est\u00e1 inmaculado y en su sitio, excepto los dientes. Recuerdo que cuando mis hijos eran peque\u00f1os, les despertaba cont\u00e1ndoles los dedos de los pies, explic\u00e1ndoles que quer\u00eda asegurarme de que no se dejaban ninguno en sus sue\u00f1os.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero en el momento en que dejamos el mundo, nuestros cuerpos llevan las se\u00f1ales de d\u00f3nde hemos estado. La mayor\u00eda de la gente puede repasar su cuerpo y relatar la historia que hay detr\u00e1s de cada cicatriz que tiene. Nuestro pelo ha cambiado, al igual que nuestros dientes. Las l\u00edneas de nuestra piel y otras marcas diversas son testigos de c\u00f3mo hemos vivido. Yo tengo un pulgar torcido que me recuerda un servicio de reserva que hice en las FDI hace 25 a\u00f1os.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El encuentro de Jacob con un \u00e1ngel antes de enfrentarse a Esa\u00fa le deja cicatrices y cojera. Este encuentro le ha cambiado f\u00edsicamente, pero tambi\u00e9n le ha cambiado de un modo tan esencial que Dios le da un nuevo nombre. Es fascinante que a los jud\u00edos se les diera un mandamiento eterno para conmemorar este encuentro.  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-32\/#verse_33\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b5\u05df \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d9\u05b9\u05d0\u05db\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05d3 \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b7\u05e3 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e8\u05b5\u05da\u05b0 \u05e2\u05b7\u05d3 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b8\u05d2\u05b7\u05e2 \u05d1\u05bc\u05b0\u05db\u05b7\u05e3\u05be\u05d9\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d2\u05b4\u05d9\u05d3 \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">al-KEN lo-yo-KHE-lu v&#8217;-NAY yis-ra-AYL et-GID ha-NA-sheh a-SHER al-KAF ha-ya-REKH ad ha-YOM ha-ZEH, KI na-GA b&#8217;-KAF-ye-REKH ya-a-KOV b&#8217;-GID ha-NA-sheh.<\/p><p class=\"short_translation\">Por eso los hijos de <em>Yisrael<\/em> hasta el d\u00eda de hoy no comen el m\u00fasculo del muslo que est\u00e1 en la articulaci\u00f3n de la cadera, ya que la articulaci\u00f3n de la cadera de <em>Yaakov<\/em> fue dislocada en el m\u00fasculo del muslo.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 32:33<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9 conmemoramos el encuentro de Jacob con el \u00e1ngel absteni\u00e9ndonos de comer muslo?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jacob lucha con el \u00e1ngel, quien, desesperado, agarra a Jacob por la cadera, dej\u00e1ndolo tullido<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/genesis-32\/#verse_26\">(<\/a><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/genesis-32\/#verse_29\">Gn.32:26).El \u00e1ngel bendice entonces a Jacob con un nuevo nombre que glorifica la parte de su naturaleza que le permite luchar tanto contra el hombre como contra Dios y vencer(Gn. 32:29<\/a>). Con este episodio concluye el mandamiento de abstenerse de comer el tend\u00f3n de la cadera de los animales, para conmemorar el conflicto de Jacob con el \u00e1ngel. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Tor\u00e1 se refiere a este tend\u00f3n como el <i>gid hanashe <\/i>(\u05d2\u05b4\u05bc\u05d9\u05d3 \u05d4\u05b7\u05e0\u05b8\u05bc\u05e9\u05b6\u05c1\u05d4). Hasta el d\u00eda de hoy, los jud\u00edos se abstienen de comer el nervio ci\u00e1tico, que se encuentra en los cuartos traseros de los animales kosher, y lo extraen en un complicado proceso de carnicer\u00eda llamado <i>nikur.<\/i> <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A simple vista, este mandamiento es relativamente sencillo. Pero los comentaristas han profundizado en sus significados internos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el G\u00e9nesis<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/genesis-1\/#verse_27\">(1:27<\/a>), Dios afirma que cre\u00f3 al hombre a Su imagen. Puesto que Dios no tiene cuerpo corp\u00f3reo, \u00bfqu\u00e9 puede significar esto? Nuestros sabios ense\u00f1an que hay 613 mandamientos que se dividen en 248 preceptos positivos y 365 prohibiciones. Seg\u00fan nuestros sabios, el cuerpo humano se divide en 248 \u00f3rganos y 365 tendones. Nuestros sabios ense\u00f1an que los 248 miembros corresponden a los 248 preceptos positivos, y los 365 tendones corresponden a las 365 prohibiciones. Cada mandamiento se empareja con un miembro o tend\u00f3n espec\u00edfico.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto se insin\u00faa en el Libro de Job, que afirma:<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/job-19\/#verse_26\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b7\u05e8 \u05e2\u05d5\u05b9\u05e8\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b4\u05e7\u05bc\u05b0\u05e4\u05d5\u05bc\u05be\u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05d7\u05b1\u05d6\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05d5\u05b9\u05d4\u05bc\u05b7\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-a-KHAR o-REE ni-ke-FOO-zot u-mi-b&#8217;-sa-REE e-khe-ZEH e-lo-AH<\/p><p class=\"short_translation\">Esto, despu\u00e9s de que mi piel haya sido desollada. Pero desear\u00eda ver a <em>Hashem<\/em> mientras a\u00fan est\u00e9 en mi carne,<\/p><figcaption><cite>Trabajo 19:26<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al crear nuestros cuerpos de forma paralela al n\u00famero de mandamientos de Su Tor\u00e1, Dios nos estaba creando a Su imagen.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Zohar, obra fundacional en el \u00e1mbito del pensamiento m\u00edstico jud\u00edo conocido como C\u00e1bala, lleva esto un paso m\u00e1s all\u00e1 y correlaciona los 365 sinos con los 365 d\u00edas del a\u00f1o. El Zohar explica que el <em>gid hanashe<\/em> corresponde a <em>Tisha B&#8217;Av<\/em>, el Nueve de Av, d\u00eda en que se conmemora la destrucci\u00f3n de los dos Templos jud\u00edos de Jerusal\u00e9n.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jacob se encontr\u00f3 con el \u00e1ngel precisamente a su regreso del exilio. Ser herido en el muslo era una alusi\u00f3n a lo que les ocurrir\u00eda a sus hijos en el futuro. Al igual que Jacob qued\u00f3 lisiado, la destrucci\u00f3n de los Templos lisiar\u00eda a los jud\u00edos. Siguiendo el mandato de Dios y absteni\u00e9ndose de comer el <em>gid hanashe<\/em>, los jud\u00edos merecer\u00edan \u00abarreglar\u00bb la destrucci\u00f3n de los Templos.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es interesante observar que Jacob luch\u00f3 con el \u00e1ngel ministerial de Esa\u00fa, el patriarca de Edom. Y fue Roma, el l\u00edder de Edom, quien destruy\u00f3 el Segundo Templo. Esto se presagi\u00f3 cuando el \u00e1ngel de Esa\u00fa atac\u00f3 al <em>gid hanashe<\/em> de Jacob.    <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-33\/#verse_12\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b4\u05e1\u05b0\u05e2\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e0\u05b5\u05dc\u05b5\u05db\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b5\u05dc\u05b0\u05db\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e0\u05b6\u05d2\u05b0\u05d3\u05bc\u05b6\u05da\u05b8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-YO-mer nis-AH v&#8217;-ne-LE-kha, v&#8217;-el-KHA l&#8217;-ne-g&#8217;-DE-kha.<\/p><p class=\"short_translation\">Y [Esa\u00fa] dijo, \u201cComencemos nuestro viaje, y avanzar\u00e9 a tu ritmo.\u201d<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 33:12<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque el Templo es el centro del conflicto entre Edom e Israel, que culmin\u00f3 con la destrucci\u00f3n del Templo por Edom, Jacob insin\u00faa la resoluci\u00f3n del conflicto al final de su encuentro con Esa\u00fa. Tras su reconciliaci\u00f3n, Esa\u00fa sugiere que viajen juntos<a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/genesis-33\/\">(G\u00e9nesis 33:12<\/a>). Jacob se niega, alegando que los ni\u00f1os y los animales j\u00f3venes se lo impiden. Promete reunirse con Esa\u00fa en Seir. Pero Jacob se dirige a Sucot, un lugar totalmente distinto.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El nombre del destino de Jacob alude a la fiesta de Sucot (Fiesta de los Tabern\u00e1culos), en la que las 70 naciones del mundo acuden a Jerusal\u00e9n para servir a Dios junto a la naci\u00f3n de Israel. Esto convierte efectivamente el punto de conflicto entre Esa\u00fa y Jacob, el Templo, representado por el <em>gid hanashe,<\/em> en una fuente de paz y alabanza mutua a Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En general, los beb\u00e9s nacen perfectos. Su piel es suave y nacarada y todo est\u00e1 inmaculado y en su sitio, excepto los dientes. 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