\u00abEres mucho m\u00e1s bajo en persona de lo que esperaba\u00bb.<\/p>\n\n
Esa es la frase que los actores oyen con m\u00e1s frecuencia. Es la otra cara de la percepci\u00f3n \u00abm\u00e1s grande que la vida\u00bb de las personas famosas. Las historias de ciencia ficci\u00f3n sobre m\u00e1quinas del tiempo siempre presentan la versi\u00f3n \u00abm\u00e1s grande que la vida\u00bb de las figuras hist\u00f3ricas. Siempre he querido escribir una historia de ciencia ficci\u00f3n sobre poseer una m\u00e1quina del tiempo y conocer a personajes hist\u00f3ricos, s\u00f3lo para descubrir que eran decepcionantemente normales. <\/p>\n\n
Pero incluso en mis momentos m\u00e1s c\u00ednicos, no puedo imaginarme a Mois\u00e9s de otro modo que m\u00e1s grande que la vida. Los sabios describen un encuentro entre Mois\u00e9s y el gigante b\u00edblico Og, que supuestamente med\u00eda cuatro metros. Og empeque\u00f1ec\u00eda a todos excepto a Mois\u00e9s, a quien describ\u00edan con una altura de 4,5 a 5 metros. <\/p>\n\n
Cuando mis hijos eran peque\u00f1os, me remit\u00eda a este Midrash cada vez que les contaba cuentos sobre Mois\u00e9s antes de dormir. Pero ahora que son mayores, tengo que esforzarme m\u00e1s por impresionarles con la grandeza de Mois\u00e9s. Actualmente me estoy preparando para ello, pues la porci\u00f3n semanal de la Tor\u00e1 narra la historia de Mois\u00e9s desde su nacimiento hasta la edad adulta. <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b4\u05d2\u05b0\u05d3\u05bc\u05b7\u05dc \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b6\u05dc\u05b6\u05d3 \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b0\u05d1\u05b4\u05d0\u05b5\u05d4\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05d1\u05b7\u05ea\u05be\u05e4\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b9\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9\u05be\u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05dc\u05b0\u05d1\u05b5\u05df \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05d5\u05b9 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05de\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d4\u05d5\u05bc\u05c3<\/p>
va-yig-DAL ha-YE-led vat-vi-AY-hu l’-vat par-OH vai-HEE LAH l’-VAYN va-tik-RA sh’-MO mo-SHEH va-TO-mer KEE min ha-MA-yim m’-shee-TEE-hu<\/p>
Cuando el ni\u00f1o creci\u00f3, ella lo llev\u00f3 a la hija del Fara\u00f3n, quien lo hizo su hijo. Ella le puso el nombre de Moshe<\/em>, explicando: \u201cLo saqu\u00e9 del agua.\u201d<\/p>
\u00c9xodo 2:10<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n La Biblia describe a Mois\u00e9s \u00abcreciendo\u00bb no una vez, sino dos, <\/i>en dos vers\u00edculos consecutivos(\u00c9xodo 2:10-11<\/a>). La Tor\u00e1 siempre se cuida de no andarse con rodeos, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 se repite aqu\u00ed? Evidentemente, si la Tor\u00e1 subraya que Mois\u00e9s creci\u00f3 dos veces, significa algo m\u00e1s que \u00abenvejeci\u00f3\u00bb. \u00bfQu\u00e9 podemos aprender de esta repetici\u00f3n?<\/p>\n\n
En este punto de la narraci\u00f3n, Mois\u00e9s era todav\u00eda un joven que atravesaba una crisis de identidad. Pero es el personaje central de los cuatro libros siguientes de la Tor\u00e1. No s\u00f3lo saca a los jud\u00edos de Egipto, sino que ayuda a formar la naci\u00f3n emergente y act\u00faa como su punto de conexi\u00f3n con Dios. Para desempe\u00f1ar este papel se necesitaba un hombre que fuera realmente m\u00e1s grande que la vida, que hubiera crecido el doble que una persona normal. <\/p>\n\n
El comentarista medieval conocido como Rashi comenta la repetici\u00f3n, explicando que la primera referencia a Mois\u00e9s creciendo describe su estatura f\u00edsica. El ni\u00f1o creci\u00f3 hasta convertirse en un hombre. Pero la segunda referencia a Mois\u00e9s creciendo describe su desarrollo hasta convertirse en un gran<\/em> hombre. \u00bfQu\u00e9 hizo a Mois\u00e9s tan grande? <\/p>\n\n
El propio Rashi cita la opini\u00f3n de los sabios: \u00abEl Fara\u00f3n lo nombr\u00f3 encargado de su palacio\u00bb. Creci\u00f3 en estatura. Pero Najm\u00e1nides da una respuesta diferente bas\u00e1ndose en el final del vers\u00edculo. <\/p>\n\n
El segundo vers\u00edculo que nos dice que Mois\u00e9s creci\u00f3 dice as\u00ed:<\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d4\u05b5\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d2\u05b0\u05d3\u05bc\u05b7\u05dc \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e6\u05b5\u05d0 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e1\u05b4\u05d1\u05b0\u05dc\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9 \u05de\u05b7\u05db\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05be\u05e2\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9 \u05de\u05b5\u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p>
vai-HEE va-ya-MEEM ha-HAYM va-yig-DAL mo-SHEH va-yay-TZAY el e-KHAV va-YAR b’-siv-lo-TAM va-YAR EESH mitz-REE ma-KEH EESH iv-REE may-e-KHAV<\/p>
Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de eso, cuando Moshe<\/em> hab\u00eda crecido, sali\u00f3 a sus parientes y presenci\u00f3 sus trabajos. Vio a un egipcio golpeando a un hebreo, uno de sus parientes.<\/p>
\u00c9xodo 2:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Mois\u00e9s sali\u00f3 al encuentro de sus hermanos para ser testigo de su sufrimiento. Lo que le hizo grande fue que Mois\u00e9s fue capaz de empatizar con los dem\u00e1s, de comprender su sufrimiento y de marcar la diferencia en sus vidas. <\/p>\n\n
Las tres historias siguientes muestran c\u00f3mo Mois\u00e9s salv\u00f3 a un jud\u00edo atropellado por un egipcio, se involucr\u00f3 cuando dos jud\u00edos se peleaban y ayud\u00f3 a las hijas de Jetro, forasteras en tierra extra\u00f1a. Cuando vio una injusticia, Mois\u00e9s defendi\u00f3 lo que era justo, sin importarle qui\u00e9n estuviera implicado. Sinti\u00f3 el dolor de todos e hizo lo que pudo para ayudar. \u00c9sta es la esencia de una gran persona. <\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05de\u05d5\u05b9\u05ea \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05bb\u05e2\u05b7 \u05d1\u05bc\u05b4\u05df\u05be\u05e0\u05d5\u05bc\u05df \u05de\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e8\u05b5\u05ea \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8\u05c3<\/p>
vai-HEE a-kha-RAY MOT mo-SHEH E-ved a-do-NAI va-YO-mer a-do-NAI el y’-ho-SHU-a bin NUN m’-sha-RAYT mo-SHEH lay-MOR<\/p>
Despu\u00e9s de la muerte de Moshe<\/em>, el siervo de Hashem<\/em>, Hashem<\/em> le dijo a Yehoshua<\/em>, hijo de Nun<\/em>, asistente de Moshe<\/em>:<\/p>
Joshua 1:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Pero la grandeza de Mois\u00e9s fue incluso m\u00e1s all\u00e1 de marcar la diferencia en la vida de los dem\u00e1s. Cuando Josu\u00e9 asumi\u00f3 la responsabilidad de guiar a Israel, el vers\u00edculo describe a Mois\u00e9s como un \u00absiervo de Dios\u00bb, pero a Josu\u00e9 se le describe como el ayudante de Mois\u00e9s(Josu\u00e9 1:1)<\/a>. En t\u00e9rminos normales, un hombre libre que trabaja como \u00abasistente\u00bb est\u00e1 m\u00e1s alto en la escala social que un esclavo. Pero la grandeza de Mois\u00e9s proced\u00eda de su papel de esclavo de Dios. Como un verdadero esclavo, Mois\u00e9s no ten\u00eda voluntad ni deseo propios. Un sirviente contratado trabaja las horas establecidas y luego se va. Como un verdadero esclavo, Mois\u00e9s estaba siempre conectado a su amo. La grandeza de Mois\u00e9s tambi\u00e9n proced\u00eda de anteponer a Dios a todo lo dem\u00e1s. <\/p>\n