{"id":27892,"date":"2023-01-08T12:36:10","date_gmt":"2023-01-08T10:36:10","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/se-olvido-moises-de-bendecir-a-simeon\/"},"modified":"2025-05-04T07:58:45","modified_gmt":"2025-05-04T05:58:45","slug":"se-olvido-moises-de-bendecir-a-simeon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/se-olvido-moises-de-bendecir-a-simeon\/","title":{"rendered":"\u00bfSe olvid\u00f3 Mois\u00e9s de bendecir a Sime\u00f3n?"},"content":{"rendered":"\n

La Tor\u00e1<\/em> no es realmente un libro muy extenso. En apenas 79.976 palabras hebreas, la Tor\u00e1<\/em> (Cinco Libros de Mois\u00e9s) abarca toda la historia, desde la creaci\u00f3n hasta que los jud\u00edos estuvieron preparados para entrar en la Tierra de Israel. Con un programa de tan amplio alcance, parece que a la Tor\u00e1<\/em> no le sobrar\u00eda espacio para la repetici\u00f3n. Pero cuando llega el momento de bendecir a cada uno de los hijos de Jacob, la Tor\u00e1<\/em> se repite. <\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b5\u05e8\u05b7\u05da\u05b0 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05de\u05d5\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>

v’-ZOT ha-b’-ra-KHA a-SHER be-RAKH mo-SHEH eesh ha-e-lo-HEEM et b’-NAY yis-ra-AYL lif-NEY mo-TO<\/p>

Esta es la bendici\u00f3n con la que Moshe<\/em>, el hombre de Hashem<\/em>, se despidi\u00f3 de los israelitas antes de morir.<\/p>

Deuteronomio 33:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Cuando est\u00e1 a punto de dejar este mundo, Jacob se despide de sus hijos bendiciendo a cada uno de ellos individualmente. Cientos de a\u00f1os despu\u00e9s, Mois\u00e9s sigue su ejemplo bendiciendo a cada tribu individualmente y por su nombre antes de morir. <\/p>\n\n

Pero \u00bffue realmente la bendici\u00f3n de Mois\u00e9s una repetici\u00f3n de la de Jacob? Tanto Mois\u00e9s como Jacob estaban dotados de profec\u00eda y sus bendiciones permit\u00edan vislumbrar el futuro de las tribus. Pero un examen m\u00e1s detenido de cada una de las bendiciones revela que no eran id\u00e9nticas. \u00bfCu\u00e1les son algunas de las diferencias entre ellas y por qu\u00e9 son significativas? <\/p>\n\n

Las bendiciones de Mois\u00e9s son, en algunos aspectos, una continuaci\u00f3n de las bendiciones de Jacob. Los sabios relacionan estas dos bendiciones bas\u00e1ndose en un matiz textual. Las bendiciones de Jacob terminan con la palabra hebrea que significa \u00aby esto\u00bb: <\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05d8\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05dd \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05d5\u05b0\u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b8\u05d4\u05b6\u05dd \u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05db\u05bc\u05b0\u05d1\u05b4\u05e8\u05b0\u05db\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d1\u05bc\u05b5\u05e8\u05b7\u05da\u05b0 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd\u05c3<\/p>

kol-E-leh shiv-TEY yis-ra-AYL sh’-NEEM a-SAHR v’-ZOT a-SHER di-BER la-HEM a-vee-HEM va-y’-va-REKH o-TAM EESH a-SHER k’-vir-KHA-to b’-RAKH o-TAM<\/p>

Todas estas eran las tribus de Yisrael<\/em>, doce en n\u00famero, y esto es lo que su padre les dijo cuando se despidi\u00f3 de ellos, dirigi\u00e9ndose a cada uno con una palabra de despedida apropiada para \u00e9l.<\/p>

G\u00e9nesis 49:28<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Las bendiciones de Mois\u00e9s comienzan con la misma palabra: \u00abY \u00e9sta es la bendici\u00f3n con la que Mosh\u00e9<\/i>, el hombre de Hashem<\/em>, se despidi\u00f3 de los israelitas antes de morir\u00bb(Deuteronomio 33:1<\/a>). Bas\u00e1ndose en esto, los sabios ense\u00f1aron que cuando Jacob bendijo a sus hijos les dijo: \u00abEn el futuro, un hombre como yo est\u00e1 destinado a bendeciros; y desde el lugar donde yo termino, \u00e9l comenzar\u00e1\u00bb (Sifrei sobre el Deuteronomio 33:1). <\/p>\n\n

Sin embargo, sus bendiciones no son las mismas. La mayor diferencia entre ellas se encuentra en las bendiciones dadas a las tribus de Sime\u00f3n y Lev\u00ed. <\/p>\n\n

Jacob los \u00abbendice\u00bb reprendi\u00e9ndolos por c\u00f3mo trataron a traici\u00f3n a los hombres de Siquem tras la violaci\u00f3n de su hermana Dina. En cambio, Mois\u00e9s alaba a la tribu de Lev\u00ed, refiri\u00e9ndose a su futuro servicio en el Tabern\u00e1culo y el Templo. Y en una omisi\u00f3n flagrante y desconcertante, Mois\u00e9s no menciona en absoluto a Sime\u00f3n en sus bendiciones. <\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 Mois\u00e9s bendice a Lev\u00ed cuando Jacob parec\u00eda reprenderle, y por qu\u00e9 dej\u00f3 fuera a Sime\u00f3n?<\/p>\n\n

Algunos sugieren que la tribu de Sime\u00f3n es omitida por Mois\u00e9s porque no recibi\u00f3 una herencia de tierra propia, ya que la tribu fue subsumida voluntariamente dentro de los l\u00edmites de Jud\u00e1. Como la bendici\u00f3n de Mois\u00e9s trataba, en parte, del reparto de la tierra, Sime\u00f3n qued\u00f3 fuera. <\/p>\n\n

El problema de esta explicaci\u00f3n es que Lev\u00ed tampoco recibi\u00f3 su propia herencia en la tierra. M\u00e1s bien, la tribu de Lev\u00ed estaba repartida por todo Israel, ya que la funci\u00f3n de los levitas era ense\u00f1ar la Tor\u00e1<\/em> y servir en el Templo. <\/p>\n\n

El rabino Shmuel Goldin sugiere otra raz\u00f3n para la omisi\u00f3n de Sime\u00f3n, que tambi\u00e9n explica por qu\u00e9 Mois\u00e9s bendijo a Lev\u00ed aunque Jacob le hab\u00eda reprendido. Seg\u00fan los sabios, la tribu de Lev\u00ed compens\u00f3 su pecado con los habitantes de la ciudad de Siquem en la \u00e9poca del Pecado del Becerro de Oro. La tribu de Lev\u00ed no s\u00f3lo no particip\u00f3 en el pecado, sino que respondi\u00f3 a la llamada de Mois\u00e9s para actuar en defensa del honor de Dios. <\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05de\u05b9\u05d3 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b7\u05e2\u05b7\u05e8 \u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05e0\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05de\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05d0\u05b8\u05e1\u05b0\u05e4\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05dc\u05b5\u05d5\u05b4\u05d9\u05c3<\/p>

vai-YA-a-MOD mo-SHEH b’-sha-AR ha-ma-kha-NEH, va-YO-mer, mee la-a-do-NAI e-LAI, va-y’-a-S’-fu e-LAV kol b’-NAY l’-VI<\/p>

Moshe<\/em> se levant\u00f3 en la puerta del campamento y dijo: \u00ab\u00a1Quien est\u00e9 por Hashem<\/em>, venga aqu\u00ed!\u00bb Y todos los Leviim<\/em> se unieron a \u00e9l.<\/p>

\u00c9xodo 32:26<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Adem\u00e1s, fue Finees, de la tribu de Lev\u00ed, quien defendi\u00f3 el honor de Dios y mat\u00f3 a Cozbi y Zimri en el momento del pecado con Baal Peor. En cambio, la tribu de Sime\u00f3n aument\u00f3 sus pecados con el incidente de Baal Peor. Fue Zimri, un pr\u00edncipe de la tribu de Sime\u00f3n, quien introdujo la idolatr\u00eda en el coraz\u00f3n del campamento y pec\u00f3 con Cozbi, una sacerdotisa de Madi\u00e1n(N\u00fameros 25<\/a>). <\/p>\n\n

Tanto Sime\u00f3n como Lev\u00ed participaron en el asesinato de los hombres de Siquem, impulsados por su celo natural de proteger el honor de la familia. Tras ser reprendidos por su padre, la tribu de Lev\u00ed canaliz\u00f3 este celo hacia el servicio a Dios y la defensa de Su honor. Como resultado, recibieron una hermosa bendici\u00f3n de Mois\u00e9s y se convirtieron en los l\u00edderes espirituales del pueblo jud\u00edo. <\/p>\n\n

Sime\u00f3n, sin embargo, parece no haber aprendido esta lecci\u00f3n. En lugar de canalizar sus tendencias para el bien, los miembros de la tribu siguieron pecando. Por ello, no recibieron la bendici\u00f3n de Mois\u00e9s y perdieron su herencia en Tierra Santa. <\/p>\n\n

A trav\u00e9s de sus bendiciones, Mois\u00e9s ense\u00f1\u00f3 una lecci\u00f3n dif\u00edcil. El celo por Dios es un rasgo importante. Pero no basta con centrarse en los dem\u00e1s, como hizo Sime\u00f3n. El celo por servir a Dios tambi\u00e9n debe centrarse en el interior. En realidad, esto es m\u00e1s importante. Aunque Sime\u00f3n se apresur\u00f3 a servir a Dios cuando ello significaba castigar a los dem\u00e1s, no elimin\u00f3 la mancha de la idolatr\u00eda de su interior. S\u00f3lo Lev\u00ed lo hizo, salvando as\u00ed a todo Israel. <\/p>\n\n

Dios nos crea a cada uno con ciertos rasgos, talentos y tendencias. Todas ellas pueden canalizarse para bien o para mal. C\u00f3mo las utilicemos, y lo que decidamos hacer con ellas, est\u00e1 en nuestras manos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Tor\u00e1 no es realmente un libro muy extenso. En apenas 79.976 palabras hebreas, la Tor\u00e1 (Cinco Libros de Mois\u00e9s) abarca toda la historia, desde la creaci\u00f3n hasta que los jud\u00edos estuvieron preparados para entrar en la Tierra de Israel. Con un programa de tan amplio alcance, parece que a la Tor\u00e1 no le sobrar\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":24277,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[950,1024,1074,1086,1102],"tags":[1070,1083,1124,1205,1256,4411,4508],"class_list":["post-27892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fe-y-espiritualidad","category-vayechi-es","category-liderazgo","category-pinchas-es","category-vezot-haberaja","tag-simeon-es","tag-comparaciones-biblicas","tag-importancia-de-los-nombres","tag-bendiciones-tribales","tag-prendas-sacerdotales","tag-desarrollo-del-caracter","tag-liderazgo-divino"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27892"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27893,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27892\/revisions\/27893"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}