{"id":27825,"date":"2022-11-07T11:45:40","date_gmt":"2022-11-07T09:45:40","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/una-mujer-valiente-y-sionista-del-siglo-xvi\/"},"modified":"2025-04-23T13:57:22","modified_gmt":"2025-04-23T11:57:22","slug":"una-mujer-valiente-y-sionista-del-siglo-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/una-mujer-valiente-y-sionista-del-siglo-xvi\/","title":{"rendered":"Una mujer valiente y sionista del siglo XVI"},"content":{"rendered":"\n

Algunas historias reales son mucho m\u00e1s notables que la ficci\u00f3n, y \u00e9ste es sin duda el caso de Do\u00f1a Gracia Nasi<\/a>. En el siglo XVI, mucho antes de que se pusiera de moda el movimiento de liberaci\u00f3n de la mujer y de que los jud\u00edos fueran expulsados de Espa\u00f1a y Portugal, Do\u00f1a Gracia era rica e independiente y sorprendentemente abierta sobre su juda\u00edsmo. Y utiliz\u00f3 su riqueza para ayudar a los jud\u00edos. <\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b9\u05d4 \u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05de\u05b4\u05e0\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9 \u05e7\u05d5\u05b9\u05dc\u05b5\u05da\u05b0 \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05db\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b7\u05d9\u05b4\u05da\u05b0 \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05e2\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b5\u05e9\u05c1 \u05e9\u05c2\u05b8\u05db\u05b8\u05e8 \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e2\u05bb\u05dc\u05bc\u05b8\u05ea\u05b5\u05da\u05b0 \u05e0\u05b0\u05d0\u05bb\u05dd\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05d1\u05d5\u05bc \u05de\u05b5\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05d5\u05b9\u05d9\u05b5\u05d1\u05c3<\/p>

KOH a-MAR a-do-NAI, min-EE ko-LAYKH mi-BE-khee v’-ay-NA-yokh mi-dim-AH KEE YAYSH sa-KHAR lif-u-la-TAYKH n’-UM a-do-NAI v’-SHA-vu may-E-retz o-YAYV<\/p>

As\u00ed dijo Hashem<\/em>: Refrena tu voz de llorar, tus ojos de derramar l\u00e1grimas; porque hay una recompensa por tu trabajo, declara Hashem<\/em>: volver\u00e1n de la tierra del enemigo.<\/p>

Jerem\u00edas 31:15<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esta notable mujer tambi\u00e9n estableci\u00f3 una comunidad jud\u00eda en Tiber\u00edades en lo que a menudo se ha llamado uno de los primeros intentos de movimiento sionista moderno. <\/p>\n\n

Do\u00f1a Gracia Nasi naci\u00f3 como Beatriz de Luna hacia 1510 en Lisboa, en el seno de una familia de criptojud\u00edos de Aragorn, Espa\u00f1a, que se vio obligada a huir a Portugal en 1492. Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, fueron convertidos a la fuerza al catolicismo, pero siguieron practicando el juda\u00edsmo en secreto, lo que los convirti\u00f3 en conversos.<\/i> Los conversos conservaban dos nombres: su nombre cristiano, que se les daba tras el bautismo en una iglesia, y su nombre jud\u00edo. Beatriz era su nombre portugu\u00e9s, pero para su familia era conocida como Gracia, el equivalente del nombre hebreo Chana. <\/p>\n\n

Se cas\u00f3 con su t\u00edo Francisco Mendes-Benveniste cuando ten\u00eda 18 a\u00f1os. Era un destacado comerciante de especias y banquero, pero en secreto tambi\u00e9n ejerc\u00eda de rabino de la comunidad. La pareja tuvo una hija, Ana, pero Francisco muri\u00f3 en 1538. Francisco dej\u00f3 su gran fortuna para que se dividiera entre su hermano, Diogo Mendes, y Beatriz, convirti\u00e9ndola en una de las mujeres m\u00e1s ricas del mundo en aquella \u00e9poca. Beatriz continu\u00f3 con los negocios de su difunto marido, al tiempo que segu\u00eda guiando a la comunidad jud\u00eda secreta. <\/p>\n\n

Aunque su marido fue enterrado inicialmente en Lisboa, solicit\u00f3 y obtuvo permiso del Papa para trasladar sus restos al Monte de los Olivos de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n\n

Cuando la Inquisici\u00f3n se traslad\u00f3 a Portugal en 1536, Diogo Mendes se traslad\u00f3 a Amberes, Holanda, el principal centro financiero de Europa. Beatrice y su hermana Brianda no tardaron en seguirle. La ciudad estaba bajo la jurisdicci\u00f3n de Espa\u00f1a, por lo que Beatrice segu\u00eda teniendo prohibido practicar abiertamente el juda\u00edsmo. Pero Beatrice utiliz\u00f3 su riqueza y posici\u00f3n para establecer una red que ayudara a los jud\u00edos a huir de Espa\u00f1a y Portugal. Pose\u00eda una flota para su negocio mercantil y estos barcos se utilizaron para transportar a los refugiados jud\u00edos. <\/p>\n\n

Las actividades de Beatriz no pasaron desapercibidas. Las acusaciones de que su difunto marido estaba implicado en la \u00abjudaizaci\u00f3n\u00bb la obligaron a pagar un enorme soborno al emperador del Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico Carlos V. Al mismo tiempo, los pretendientes empezaron a perseguir agresivamente a su hija, Ana. Beatriz huy\u00f3 a Venecia en 1544, donde se permit\u00eda vivir a los jud\u00edos, pero Beatriz opt\u00f3 por seguir fingiendo ser cat\u00f3lica para vivir junto al Gran Canal y no en el gueto jud\u00edo. <\/p>\n\n

Atra\u00eddo por su riqueza, Ercole II, duque de Este, invit\u00f3 a Beatriz a Ferrera en 1549. La ciudad albergaba una gran comunidad sefard\u00ed formada por muchos ex-conversos <\/i>de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Cuando por fin se le permiti\u00f3 vivir abiertamente como jud\u00eda, Beatriz volvi\u00f3 a su nombre hebreo, Do\u00f1a Gracia Nasi, y su hija, Ana, pas\u00f3 a ser conocida como Reyna Nasi. Do\u00f1a es un honor\u00edfico espa\u00f1ol reservado a la nobleza, Gracia es el equivalente espa\u00f1ol de Chana, y su nuevo apellido, Nasi, alud\u00eda al t\u00edtulo b\u00edblico que connotaba realeza y liderazgo pol\u00edtico. Se cree que fue la \u00fanica mujer a la que se concedi\u00f3 ese t\u00edtulo. <\/p>\n\n

Aunque revel\u00f3 su identidad jud\u00eda, sigui\u00f3 visti\u00e9ndose como la realeza.<\/p>\n\n

En 1553, Do\u00f1a Gracia se traslad\u00f3 a Constantinopla, la capital del Imperio Otomano. Sigui\u00f3 ayudando a los refugiados jud\u00edos y redimiendo a los esclavos jud\u00edos capturados por piratas. Alimentaba diariamente a m\u00e1s de 100 personas en su casa. Tambi\u00e9n fund\u00f3 una yeshiva a la que los lugare\u00f1os se refer\u00edan como \u00abla academia de la giveret<\/i> [se\u00f1ora]\u00bb y una sinagoga llamada \u00abla sinagoga de la Se\u00f1ora\u00bb. Despu\u00e9s de que el Papa maltratara a los jud\u00edos de la ciudad portuaria de Anacona en 1556, incluso quem\u00e1ndolos en la hoguera, organiz\u00f3 un boicot contra la ciudad que tuvo \u00e9xito. <\/p>\n\n

En la d\u00e9cada de 1560 dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n a Tierra Santa. Con su apoyo, su sobrino, Jos\u00e9 Nasi, recibi\u00f3 permiso del sult\u00e1n Solim\u00e1n el Magn\u00edfico para establecer una comunidad en Tiber\u00edades en 1566. Esta empresa se ha considerado a menudo uno de los primeros intentos de movimiento sionista moderno. <\/p>\n\n

Do\u00f1a Gracia Nasi muri\u00f3 el 13 del mes hebreo de Jeshvan<\/em> de 1569. Su compromiso con el pueblo jud\u00edo y su perseverancia, a pesar de estar en el exilio, dieron fuerza y esperanza a su naci\u00f3n, y les recordaron la promesa de Dios de devolver a Sus hijos a su tierra. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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