{"id":27797,"date":"2021-01-03T13:24:46","date_gmt":"2021-01-03T11:24:46","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/cual-es-el-nombre-hebreo-de-dios\/"},"modified":"2025-03-22T15:41:38","modified_gmt":"2025-03-22T13:41:38","slug":"cual-es-el-nombre-hebreo-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/cual-es-el-nombre-hebreo-de-dios\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1l es el nombre hebreo de Dios?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inseguro sobre si los israelitas esclavizados le seguir\u00e1n para rebelarse contra el Fara\u00f3n y confiar en el Dios de Israel, Mois\u00e9s pregunta a Dios: <em>\u00abCuando me pregunten cu\u00e1l es Tu nombre, \u00bfqu\u00e9 les dir\u00e9?\u00bb.<\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta de Dios es extremadamente cr\u00edptica: \u00abEhyeh Asher Ehyeh\u00bb, que significa: \u00abSer\u00e9 lo que ser\u00e9\u00bb, lo que implica que \u00c9l es eterno y no es realmente conocible salvo a trav\u00e9s de Sus creaciones y actos, como se ve a trav\u00e9s de Sus diversos nombres.<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-12\/#verse_7\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b0\u05d6\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b2\u05da\u05b8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05bc\u05b5\u05df \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d1\u05b6\u05df \u05e9\u05c1\u05b8\u05dd \u05de\u05b4\u05d6\u05b0\u05d1\u05bc\u05b5\u05d7\u05b7 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-yay-RA a-do-NAI el av-RAM va-YO-mer l&#8217;-ZAR-a-KHA e-TAYN et ha-A-retz ha-ZOT va-YI-ven SHAM miz-BAY-akh la-do-NAI ha-nir-EH ay-LAV<\/p><p class=\"short_translation\"><em>Hashem<\/em> se apareci\u00f3 a <em>Avram<\/em> y dijo, \u201cAsignar\u00e9 esta tierra a tu descendencia.\u201d Y \u00e9l construy\u00f3 un <em>mizbayach<\/em> all\u00ed para <em>Hashem<\/em> quien se le hab\u00eda aparecido.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 12:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De hecho, a lo largo de la Biblia hebrea, Dios tiene numerosos nombres. En el primer vers\u00edculo del G\u00e9nesis, se hace referencia a Dios como Eloheem (\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd). Sin embargo, en <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/genesis-12\/#verse_7\">G\u00e9nesis 12:7<\/a>, Dios se presenta a Abraham como \u05d9\u05b0-\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4 (no sabemos c\u00f3mo se pronuncia este nombre, que se describe como el \u00abNombre Inefable\u00bb). Y, un poco m\u00e1s tarde, en <a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/bible\/genesis-17\/#verse_1\">G\u00e9nesis 17:1<\/a>, Dios vuelve a presentarse a Abraham como El Shadai (\u05d0\u05b5-\u05dc \u05e9\u05b7\u05c1\u05d3\u05b7\u05bc\u05d9). \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1an sobre Dios todos los nombres que aparecen en la Biblia?    <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-17\/#verse_1\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b6\u05df\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05dd \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05ea\u05b5\u05e9\u05c1\u05b7\u05e2 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9\u05be\u05d0\u05b5\u05dc \u05e9\u05c1\u05b7\u05d3\u05bc\u05b7\u05d9 \u05d4\u05b4\u05ea\u05b0\u05d4\u05b7\u05dc\u05bc\u05b5\u05da\u05b0 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b7\u05d9 \u05d5\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b5\u05d4 \u05ea\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-HI av-RAM ben-tish-EEM sha-NAH v&#8217;-te-SHA sha-NEEM va-YAY-ra a-do-NAI el av-RAM va-YO-mer ay-LAV a-NEE-ayl sha-DAI hit-ha-LEKH l&#8217;-fa-NAI ve-h&#8217;-YEH ta-MEEM<\/p><p class=\"short_translation\">Cuando <em>Avram<\/em> ten\u00eda noventa y nueve a\u00f1os, <em>Hashem<\/em> se le apareci\u00f3 y le dijo: \u00abYo soy <em>El Shaddai<\/em>. Camina en Mis caminos y s\u00e9 intachable.<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 17:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La esencia de Dios es eterna e inmutable. Sin embargo, para que el hombre comprenda mejor su relaci\u00f3n con Dios, \u00c9l cambia Su nombre. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La importancia de los nombres se establece muy pronto en la Biblia. En el G\u00e9nesis, despu\u00e9s de que Dios creara \u00abtodo animal del campo y toda ave del cielo\u00bb, los animales son llevados ante el primer hombre, Ad\u00e1n, para que les ponga nombre. Ad\u00e1n llama a cada animal por su esencia.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de aqu\u00ed, comprendemos que, en el pensamiento jud\u00edo, un nombre hebreo no es una designaci\u00f3n arbitraria, sino m\u00e1s bien una definici\u00f3n. De hecho, el Talmud afirma que, en el mundo actual, la \u00fanica profec\u00eda que queda es cuando un padre nombra a un hijo. Nombrar a un hijo se considera una sexag\u00e9sima parte de la profec\u00eda y se llama Ruaj HaKodesh (\u05e8\u05d5\u05bc\u05d7\u05b7 \u05d4\u05b7\u05e7\u05b9\u05bc\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1). La Ruaj HaKodesh viene a los padres en forma de \u00e1ngel que les susurra al o\u00eddo qu\u00e9 nombre hebreo ponerle.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por tanto, nuestra primera presentaci\u00f3n b\u00edblica de Dios es como Eloheem (\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd). En realidad se trata de una palabra plural, aunque sabemos que Dios es s\u00f3lo uno. Eloheem engloba la idea de que Dios contiene todos los poderes y esencias del mundo, especialmente como El Creador, El M\u00e1s Poderoso, El Gobernante y El Verdadero Juez.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Nombre Inefable de Dios (Yud-Hay-Vav-Hay) refleja que Su existencia es eterna. Estas cuatro letras hebreas contienen la idea de pasado (\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4- hah-ya), presente (\u05d4\u05b9\u05d5\u05b6\u05d4- hoh-veh) y futuro (\u05d9\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4- yih-hee-yeh). Este nombre tambi\u00e9n se utiliza al hablar de la relaci\u00f3n de Dios con el hombre a trav\u00e9s de Sus cualidades de bondad amorosa y misericordia.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Shaddai suele traducirse como \u00abDios Todopoderoso\u00bb. \u00abDai\u00bb en hebreo significa bastante o suficiente. Como la fuerza de Dios es infinitamente poderosa, al crear el mundo, en esencia, Su creaci\u00f3n habr\u00eda durado eternamente si no hubiera dicho \u00abDai\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Shaddai es el nombre de Dios que est\u00e1 escrito en el exterior de los rollos de mezuz\u00e1 colocados en las jambas de las puertas de los hogares jud\u00edos. Las letras shin dalet yud (\u05e9\u05d3\u05d9) representan el acr\u00f3nimo \u00abShomer Daltot Yisrael\u00bb, que significa \u00abGuardi\u00e1n de las puertas de Israel\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aprender hebreo b\u00edblico puede transformar la forma de leer y comprender la Biblia\u00bb, explica el rabino Tuly Weisz, editor de <i>La Biblia de Israel<\/i>. \u00abEl hebreo es la lengua sagrada de Dios. \u00bfNo deber\u00edamos conocer los nombres de su creador?\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los lectores de <i>La Biblia de Israel<\/i> notar\u00e1n que el nombre de Dios se traduce a menudo como \u00abHashem\u00bb. Por respeto, los jud\u00edos ortodoxos suelen referirse al Se\u00f1or como <i>Hashem<\/i>, que significa literalmente \u00abel Nombre\u00bb. Referirse a Dios como <i>Hashem<\/i> nos recuerda que nos sentimos pr\u00f3ximos a \u00c9l, pero que al mismo tiempo reconocemos nuestra distancia. Para subrayar este apelativo, <i>La Biblia de Israel<\/i> translitera como <i>Hashem<\/i> tanto el Tetragr\u00e1maton como el nombre <i>Elohim<\/i>.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abAunque todo estudio de la Biblia es una bendici\u00f3n, nunca se insistir\u00e1 lo suficiente en la importancia de estudiarla en hebreo\u00bb, explic\u00f3 Weisz. \u00abLa sagrada lengua hebrea contiene muchos niveles de comprensi\u00f3n que se pierden en la traducci\u00f3n, y especialmente cuando comprendemos el significado del nombre de Dios, nuestro aprecio por \u00c9l es mucho m\u00e1s profundo\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inseguro sobre si los israelitas esclavizados le seguir\u00e1n para rebelarse contra el Fara\u00f3n y confiar en el Dios de Israel, Mois\u00e9s pregunta a Dios: \u00abCuando me pregunten cu\u00e1l es Tu nombre, \u00bfqu\u00e9 les dir\u00e9?\u00bb. 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