{"id":27615,"date":"2021-01-07T10:16:27","date_gmt":"2021-01-07T08:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-pelicula-explora-una-cronologia-alternativa-de-la-vida-de-jose\/"},"modified":"2025-03-22T17:09:50","modified_gmt":"2025-03-22T15:09:50","slug":"la-pelicula-explora-una-cronologia-alternativa-de-la-vida-de-jose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-pelicula-explora-una-cronologia-alternativa-de-la-vida-de-jose\/","title":{"rendered":"La pel\u00edcula explora una cronolog\u00eda alternativa de la vida de Jos\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al enfrentarse a un dilema religioso, Tim Mahoney, un hombre profundamente religioso, inici\u00f3 lo que se convertir\u00eda en un largo y doloroso viaje en busca de la verdad de la Biblia, documentando su viaje en v\u00eddeo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Haciendo preguntas que muchos se han hecho antes pero que han sido apartadas por miedo a encontrar una respuesta que cuestionara su fe, Mahoney trat\u00f3 de responder a la pregunta definitiva: \u00bfEs cierta la Biblia, base de todas las religiones abrah\u00e1micas? Por fant\u00e1sticos que parezcan, \u00bfpudieron ocurrir realmente los acontecimientos que forjaron la relaci\u00f3n entre los hebreos y Dios tal como se describen en las p\u00e1ginas de la Biblia? Si as\u00ed fue, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n las pruebas?  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La b\u00fasqueda de Mahoney dio lugar a lo que se ha convertido en un documental pionero llamado \u00ab<a href=\"https:\/\/www.patternsofevidence.com\/\">Patrones de evidencia: El \u00c9xodo<\/a>\u00ab, que pretend\u00eda conquistar la divisi\u00f3n entre ciencia y religi\u00f3n explorando la validez del relato b\u00edblico del \u00c9xodo a trav\u00e9s de datos arqueol\u00f3gicos y cient\u00edficos. Dirigida por Mahoney, la pel\u00edcula exploraba el argumento expuesto por los egipt\u00f3logos que afirmaban que el \u00c9xodo, tal como se describe en la Biblia, nunca tuvo lugar debido a la falta de pruebas f\u00edsicas. <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-1\/#verse_11\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05de\u05d5\u05bc \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b5\u05d9 \u05de\u05b4\u05e1\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05e2\u05b7\u05e0\u05bc\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e1\u05b4\u05d1\u05b0\u05dc\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d1\u05b6\u05df \u05e2\u05b8\u05e8\u05b5\u05d9 \u05de\u05b4\u05e1\u05b0\u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05b9\u05ea \u05dc\u05b0\u05e4\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b9\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e4\u05bc\u05b4\u05ea\u05b9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e8\u05b7\u05e2\u05b7\u05de\u05b0\u05e1\u05b5\u05e1\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-ya-SEE-mu a-LAV sa-RAY mi-SEEM l&#8217;-MA-an a-no-TO b&#8217;-siv-lo-TAM va-YI-ven a-RAY mis-k&#8217;-NOT l&#8217;-far-OH et pi-TOM v&#8217;-et ra-am-SAYS<\/p><p class=\"short_translation\">As\u00ed que pusieron capataces sobre ellos para oprimirlos con trabajos forzados; y construyeron ciudades guarnici\u00f3n para el Fara\u00f3n: Pitom y Rams\u00e9s.<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 1:11<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La investigaci\u00f3n de Mahoney descubri\u00f3 que las objeciones a la versi\u00f3n b\u00edblica del \u00c9xodo se basaban en una l\u00ednea temporal espec\u00edfica que conectaba la presencia de los hebreos en Egipto con el reinado de Rams\u00e9s II (1279-1213 a.C.), durante el Nuevo Reino de Egipto. Esto se basaba en el vers\u00edculo de la Biblia (\u00c9xodo 1:11) que afirma que los hebreos construyeron la ciudad de Rams\u00e9s, que los arque\u00f3logos sab\u00edan que s\u00f3lo existi\u00f3 durante el siglo XIII a.C. Seg\u00fan los arque\u00f3logos, no hab\u00eda pruebas arqueol\u00f3gicas de cultura semita en la ciudad y, por tanto, el \u00c9xodo, a pesar de ser una bonita par\u00e1bola en la que basar un serm\u00f3n, carece de base f\u00e1ctica.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O eso cre\u00edan.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin desanimarse y utilizando la Biblia como gu\u00eda, Mahoney sigui\u00f3 los rumores de restos semitas en las ruinas de Avaris, una gran ciudad del norte de Egipto que en la antig\u00fcedad ten\u00eda una poblaci\u00f3n de 30.000 habitantes. Mahoney se entusiasm\u00f3 cuando el arque\u00f3logo jefe del yacimiento, Manfred Bietak, revel\u00f3 que la ciudad ten\u00eda un estatus especial y elevado, una especie de zona franca. Esto parec\u00eda coincidir con la descripci\u00f3n b\u00edblica de Goshen como un lugar separado de Egipto propiamente dicho.  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-46\/#verse_33\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0 \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05e4\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b9\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05de\u05b7\u05d4\u05be\u05de\u05bc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ha-YA ki-yik-RA la-KHEM par-O v&#8217;-a-MAR mah ma-a-SE-khem<\/p><p class=\"short_translation\">As\u00ed que cuando Fara\u00f3n os convoque y pregunte, \u2018\u00bfCu\u00e1l es vuestra ocupaci\u00f3n?&#8217;<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 46:33<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abY suceder\u00e1 que cuando Fara\u00f3n os llame y os diga: \u00bfA qu\u00e9 os dedic\u00e1is? dir\u00e9is Tus siervos hemos sido pastores de ganado desde nuestra juventud hasta ahora, nosotros y nuestros padres, para que habit\u00e9is en la tierra de Gos\u00e9n; porque todo pastor es abominaci\u00f3n a los egipcios'\u00bb. G\u00e9nesis 46:33-34 <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Beitak describi\u00f3 que alrededor de los restos de Avaris se hab\u00edan encontrado pruebas de pastoreo, una pr\u00e1ctica poco habitual en Egipto. El \u00e1nimo de Mahoney decay\u00f3 cuando Beitak dijo que no cre\u00eda que Avaris estuviera relacionado con el \u00c9xodo b\u00edblico. \u00abEn mi opini\u00f3n, el asentamiento de los protoisraelitas en Cana\u00e1n <i>s\u00f3lo<\/i> se produjo a partir del siglo XII a.C.\u00bb, explic\u00f3 Beitak en el documental, a\u00f1adiendo que la ciudad se construy\u00f3 al menos cuatro siglos antes que la ciudad de Rams\u00e9s y finaliz\u00f3 antes de que se pensara que los hebreos hab\u00edan llegado a Egipto.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con uno de los mejores arque\u00f3logos del mundo rechazando por completo cualquier base f\u00e1ctica para la historia del \u00c9xodo tal y como se describe en la Biblia, Mahoney estaba cabizbajo, relatando sus emociones en la pel\u00edcula: \u00abMe qued\u00e9 at\u00f3nito&#8230; Que no haya israelitas en Egipto significa que no hay \u00c9xodo, y que no hay \u00c9xodo significa que la base del juda\u00edsmo es un mito\u00bb. Esto supuso una crisis de fe para Mahoney. \u00abToda mi vida hab\u00eda cre\u00eddo que las historias de la Biblia eran ciertas. S\u00e9 que algunas personas dicen: no necesitas ninguna prueba; s\u00f3lo ten fe. Pero si no hay pruebas contundentes de nada de ello, \u00bfhab\u00eda estado creyendo en una mentira?\u00bb.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mahoney se enfrentaba a la teor\u00eda cient\u00edfica predominante que negaba la base de su creencia. Se dirigi\u00f3 al profesor David Rohl, egipt\u00f3logo, pregunt\u00e1ndole si los arque\u00f3logos, historiadores y cient\u00edficos estaban equivocados. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abNinguno de ellos se equivoca al respecto\u00bb, le tranquiliz\u00f3 el profesor Rohl. \u00abNo hay pruebas de que los israelitas conquistaran la Tierra Prometida a finales de la Edad de Bronce Tard\u00eda. Eso es un hecho\u00bb. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mahoney comprendi\u00f3 que era una cuesti\u00f3n de l\u00edneas temporales. Los cient\u00edficos buscaban a Jos\u00e9 y a los israelitas en la \u00e9poca de Rams\u00e9s, y no hab\u00eda pruebas de ello. Pero la falta de pruebas de esa l\u00ednea temporal era en realidad una pista que insinuaba que una l\u00ednea temporal anterior podr\u00eda ser la que demostrara la veracidad del relato b\u00edblico. Tras insistir e indagar un poco, Mahoney descubri\u00f3 un nuevo dato que podr\u00eda desvelar la conexi\u00f3n entre Avaris y los hebreos: Las ruinas de Avaris pertenec\u00edan a una cultura pastoril extranjera con una arquitectura t\u00edpica del norte de Siria, el hogar de Abraham.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mahoney se reuni\u00f3 con Rohl, que estaba convencido de que Avaris era la Goshen b\u00edblica, la zona que el fara\u00f3n dio a Jos\u00e9 para que vivieran los hebreos. En el lugar se descubrieron restos de un palacio construido en torno a 12 pilares con atav\u00edos reales. En el terreno adyacente al palacio hab\u00eda 12 impresionantes criptas funerarias. La cripta m\u00e1s elegante era una peque\u00f1a pir\u00e1mide que conten\u00eda una estatua inusualmente grande con la piel pintada de amarillo, pelo rojo y una t\u00fanica multicolor. Lo m\u00e1s intrigante era que la cripta no conten\u00eda restos humanos. Esto se correspond\u00eda con el relato b\u00edblico de que los huesos de Jos\u00e9 fueron llevados a Israel cuando los jud\u00edos abandonaron Egipto. Hay indicios de que Avaris mostr\u00f3 un periodo posterior de importante crecimiento y prosperidad, con artefactos de origen cananeo que claramente no eran egipcios. Estos yacimientos siguen en gran parte inexplorados.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En otro paralelismo con la Biblia, un canal, construido durante el periodo de Avaris, que a\u00fan se denomina Canal de Jos\u00e9, conectaba el Nilo con la cuenca del Fayum. Rohl sugiri\u00f3 que se construy\u00f3 bajo la direcci\u00f3n de Jos\u00e9 para regular las crecidas del Nilo. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mahoney tambi\u00e9n investig\u00f3 la afirmaci\u00f3n b\u00edblica de que todos los habitantes de Egipto se vendieron al fara\u00f3n durante la hambruna. Mahoney habl\u00f3 con el egipt\u00f3logo Bryant Wood sobre un periodo durante el reinado de Amenemhat, en 1850 a.C., en el que Egipto pas\u00f3 de tener distritos con l\u00edderes locales ricos a un periodo en el que el fara\u00f3n se hizo mucho m\u00e1s poderoso y los l\u00edderes de los distritos locales fueron subyugados. Rohl explic\u00f3 que, a pesar de que esto se ajusta a la narraci\u00f3n b\u00edblica, es demasiado pronto para la cronolog\u00eda tradicional del \u00c9xodo basada en Rams\u00e9s en 1250 a.C.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los periodos posteriores de la excavaci\u00f3n en Avaris muestran tumbas con esqueletos con signos de desnutrici\u00f3n y estr\u00e9s. A\u00fan m\u00e1s chocante fue el aumento de las tumbas infantiles, que pasaron de un porcentaje t\u00edpico del 25% al 50%, y el aumento de los restos de mujeres que llegaron a la edad adulta, en comparaci\u00f3n con los restos masculinos. As\u00ed pues, la reducci\u00f3n parece haberse producido en el lado masculino, precisamente como se describe en la Biblia.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rohl aporta como prueba adicional el Papiro de Brooklyn, un papiro m\u00e9dico del antiguo Egipto que data de alrededor del a\u00f1o 450 a.C. El papiro documenta las cuentas dom\u00e9sticas de un hogar egipcio. Se enumeran casi 100 esclavos, predominantemente mujeres, con nombres semitas. Este papiro no es del Reino Nuevo, cuando la mayor\u00eda de los egipt\u00f3logos sit\u00faan a los hebreos en Egipto, sino del Reino Medio.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mahoney se dirigi\u00f3 entonces al Museo Holand\u00e9s de Leiden para investigar el Papiro de Ipuwer, una sola p\u00e1gina del a\u00f1o 1250 a.C. que es una copia de otro papiro del siglo XVIII a.C. El documento anterior registra detalles de acontecimientos que corroboran la versi\u00f3n b\u00edblica, describiendo el Nilo como \u00absangre\u00bb y a los siervos huyendo. Describe una hambruna y la destrucci\u00f3n de todas las cosechas: \u00abLa peste barre la tierra, la muerte est\u00e1 por todas partes\u00bb. En un verso casi id\u00e9ntico al de la Biblia, el papiro afirma: \u00abLos lamentos se extienden por toda la tierra&#8230; pero los pobres se enriquecen, los esclavos toman todo lo que quieren\u00bb. Sin embargo, los arque\u00f3logos descartan cualquier conexi\u00f3n entre el papiro de Ipuwer y el \u00c9xodo, porque procede del Reino Medio, demasiado temprano seg\u00fan las teor\u00edas cl\u00e1sicas.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mahoney llega a la conclusi\u00f3n de que, seg\u00fan la cronolog\u00eda aceptada por la mayor\u00eda de los arque\u00f3logos, que conecta a Jos\u00e9 con la ciudad de Rams\u00e9s en el siglo XIII a.C., no hay pruebas de la existencia de los hebreos ni del \u00c9xodo. Pero si se aplica una cronolog\u00eda anterior, basada ya en 1850 a.C., entonces hay abundantes pruebas del relato b\u00edblico de la estancia de los hebreos en Egipto, m\u00e1s concretamente en Avaris como Goshen. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al enfrentarse a un dilema religioso, Tim Mahoney, un hombre profundamente religioso, inici\u00f3 lo que se convertir\u00eda en un largo y doloroso viaje en busca de la verdad de la Biblia, documentando su viaje en v\u00eddeo. 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