{"id":27575,"date":"2016-04-01T10:00:20","date_gmt":"2016-04-01T08:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/ser-kosher-ser-elegido\/"},"modified":"2025-03-27T17:32:59","modified_gmt":"2025-03-27T15:32:59","slug":"ser-kosher-ser-elegido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/ser-kosher-ser-elegido\/","title":{"rendered":"Ser Kosher, Ser Elegido"},"content":{"rendered":"

\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05d4\u05b7\u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05db\u05b0\u05dc\u05d5\u05bc \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b5\u05de\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p>

da-B’-RU el b’-NAY yis-ra-AYL lay-MOR: zo-TA ha-KHA-yah a-SHER to-KH’-LU mi-KOL ha-b’-HE-mah a-SHER al ha-A-retz<\/p>

Hablen a B’nei Yisrael<\/em> as\u00ed: Estas son las criaturas que pueden comer de entre todos los animales terrestres:<\/p>

Lev\u00edtico 11:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Esta declaraci\u00f3n introductoria subraya dos cuestiones. En primer lugar, los mandamientos sobre la alimentaci\u00f3n restringida se dan \u00fanicamente a los Hijos de Israel. En segundo lugar, hay una selecci\u00f3n: Dios menciona a todos los animales de la tierra, en sentido positivo. En efecto, son todas sus creaciones. Pero distingue los animales \u00abde entre todos los animales que hay en la tierra\u00bb que est\u00e1n permitidos a los Hijos de Israel. <\/p>\n\n

El \u00faltimo mandamiento se refiere a las criaturas reptiles, que est\u00e1n totalmente prohibidas, y el lenguaje aqu\u00ed es bastante extremo. \u00abNo os har\u00e9is detestables con ning\u00fan enjambre que pulule, ni os contaminar\u00e9is con ellos, quedando impuros por su causa\u00bb (vers\u00edculo 43). S\u00f3lo la imagen de los enjambres, combinada con palabras como detestable e impuro, bastan para transmitir el firme mensaje de que estas criaturas no deben comerse bajo ninguna circunstancia. <\/p>\n\n

A continuaci\u00f3n de este vers\u00edculo hay m\u00e1s mandatos contra el consumo de reptiles, junto con el mandato de ser santos y santificados: \u00abPorque yo soy santo… Porque yo soy el Se\u00f1or que os hizo subir de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios. Ser\u00e9is, pues, santos, porque Yo soy santo\u00bb (Vers\u00edculos 44-45). Y, por \u00faltimo, los vers\u00edculos resumen de este cap\u00edtulo: \u00abEsta es la ley sobre las bestias y las aves y sobre todo ser viviente que se mueve por las aguas y sobre todo ser viviente que pulula por el suelo, para hacer distinci\u00f3n entre lo inmundo y lo limpio y entre el ser viviente que se puede comer y el ser viviente que no se puede comer\u00bb (Vers\u00edculos 46-47). <\/p>\n\n

Toda la cuesti\u00f3n de la alimentaci\u00f3n kosher, por tanto, es una cuesti\u00f3n que implica santidad y pureza y que consiste en distinguir. Dios establece un claro paralelismo entre obedecer las leyes kosher y mantener un estatus de santidad, de ser santos como Dios es santo o, en otras palabras, de acercarnos lo m\u00e1s posible a Dios. Este tema de ser santos porque Dios es santo, o la necesidad de \u00abimitar a Dios\u00bb, se repite a lo largo de la Escritura, sobre todo en Lev\u00edtico 19, vers\u00edculo 2: <\/p>\n

\u05d3\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05e2\u05b2\u05d3\u05b7\u05ea \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d0\u05b2\u05dc\u05b5\u05d4\u05b6\u05dd \u05e7\u05b0\u05d3\u05b9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05dd \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e7\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p>

da-BER el-KOL-a-dat b’-NAY-yis-ra-AYL v’-a-mar-TA a-LE-hem k’-do-SHEEM tih-YU ki ka-DOSH a-NEE a-do-NAI e-lo-HE-khem<\/p>

Habla a toda la comunidad israelita y diles: Ser\u00e1n santos, porque yo, Hashem<\/em> su Dios, soy santo.<\/p>

Lev\u00edtico 19:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Por tanto, la alimentaci\u00f3n pura es parte integrante de la pureza de esp\u00edritu. Es la manifestaci\u00f3n f\u00edsica del aspecto espiritual de vivir una vida santa. Dios asigna una caracter\u00edstica detestable a los reptiles, as\u00ed como a otros animales impuros, como forma de separarlos de otros animales considerados puros. Pero todos ellos son criaturas de Dios. Las criaturas en s\u00ed no son \u00abmalas\u00bb y no hay ninguna \u00abmaldad\u00bb \u00faltima asociada a ellas. Simplemente son impuras para nosotros, para el pueblo jud\u00edo: \u00abNo comer\u00e1s nada de su carne… son impuras para ti\u00bb (11:8). Son impuros para los Hijos de Israel, no inherentemente impuros. <\/p>\n\n

Creo que la clave para comprender esta cuesti\u00f3n es el \u00faltimo aspecto de la alimentaci\u00f3n kosher que se refleja en este cap\u00edtulo: el acto de distinguir. Los Hijos de Israel se ven obligados a distinguir entre los animales que son kosher y los que no lo son. Quiz\u00e1 todo el sentido de estas leyes sea el acto de distinguir en s\u00ed. Dios nos exige que distingamos entre las cosas que comemos y las que no. Nos exige que distingamos entre lo puro y lo impuro. Y, al imponer estos requisitos s\u00f3lo a los Hijos de Israel, nos est\u00e1 exigiendo que nos distingamos de las dem\u00e1s naciones. <\/p>\n\n

Hay una frase famosa en la pel\u00edcula cl\u00e1sica \u00abEl violinista en el tejado\u00bb en la que Tevye le dice a Dios algo as\u00ed como: \u00abS\u00e9 que nos has elegido a nosotros, pero quiz\u00e1 a veces puedas elegir a otro…\u00bb. En el caso de Tevye, se est\u00e1 quejando de la desgracia m\u00e1s reciente que le ha ocurrido, y la pel\u00edcula ofrece un excelente retrato del antisemitismo al que se enfrentaban los jud\u00edos de Rusia durante los primeros a\u00f1os del siglo XX. Pero esto no es s\u00f3lo una escena de una pel\u00edcula: es una descripci\u00f3n exacta de la condici\u00f3n del pueblo jud\u00edo a lo largo de la historia. S\u00ed, hemos sido elegidos por Dios, por mandamientos adicionales, por responsabilidades adicionales. Pero esa \u00abelecci\u00f3n\u00bb tambi\u00e9n nos ha apartado de las dem\u00e1s naciones y a menudo se ha convertido en fuente de antisemitismo y persecuci\u00f3n. <\/p>\n\n

Lejos de m\u00ed empezar a comprender por qu\u00e9 Dios nos eligi\u00f3. Pero nos eligi\u00f3. Y esa elecci\u00f3n conlleva la enorme responsabilidad de vivir una vida santa, lo mejor que podamos, de seguir los mandamientos de Dios y de acercarnos tanto como podamos a la santidad que representa a Dios. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta declaraci\u00f3n introductoria subraya dos cuestiones. En primer lugar, los mandamientos sobre la alimentaci\u00f3n restringida se dan \u00fanicamente a los Hijos de Israel. En segundo lugar, hay una selecci\u00f3n: Dios menciona a todos los animales de la tierra, en sentido positivo. En efecto, son todas sus creaciones. Pero distingue los animales \u00abde entre todos los […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":26987,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[982,1057,1058,1063],"tags":[1039,1059,1061,2965,2966,2967,2968],"class_list":["post-27575","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vayikra-es","category-shemini-es","category-pureza","category-kedoshim-es","tag-sensibilidad-religiosa","tag-practicas-religiosas","tag-sacerdocio","tag-leyes-biblicas-es","tag-nacion-elegida","tag-restricciones-dieteticas","tag-pureza-espiritual"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27575"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27577,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27575\/revisions\/27577"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26987"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}