{"id":27499,"date":"2024-03-06T16:00:00","date_gmt":"2024-03-06T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-recaudacion-de-50-millones-de-dolares-de-golda\/"},"modified":"2025-03-16T13:16:35","modified_gmt":"2025-03-16T11:16:35","slug":"la-recaudacion-de-50-millones-de-dolares-de-golda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-recaudacion-de-50-millones-de-dolares-de-golda\/","title":{"rendered":"La recaudaci\u00f3n de 50 millones de d\u00f3lares de Golda"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los meses anteriores a la Declaraci\u00f3n de Independencia de Israel, la guerra con los estados \u00e1rabes circundantes parec\u00eda inevitable, y la obtenci\u00f3n de fondos para equipar al ej\u00e9rcito jud\u00edo se convirti\u00f3 en un asunto cr\u00edtico. Golda Meir viaj\u00f3 a Estados Unidos para recaudar el dinero que se necesitaba urgentemente para comprar armas y defender a los 700.000 jud\u00edos de Palestina amenazados por un ataque inminente. Tras un emotivo discurso pronunciado en Chicago el 2 de enero de 1948, que ella recordaba como \u00abno programado, no ensayado&#8230; y no anunciado\u00bb, los jud\u00edos estadounidenses empezaron a abrir generosamente sus billeteras. Al final de la gira de recaudaci\u00f3n de fondos de Golda, hab\u00eda conseguido 50 millones de d\u00f3lares, el doble de lo que esperaba. Los jud\u00edos estadounidenses empezaron a identificarse con la lucha de los jud\u00edos de Palestina y ofrecieron donativos, grandes y peque\u00f1os, para ayudar a defenderlos.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta historia resuena con la lectura especial de la Tor\u00e1 y los Profetas, le\u00edda en lo que se conoce como \u00abShabat Shekalim\u00bb. El Talmud (Meguil\u00e1 29b) ense\u00f1a que en el Shabat anterior al mes hebreo de Adar, debemos leer de la Tor\u00e1 acerca del medio shekel (\u00c9xodo 30:11-16, <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/exodus-30\/#verse_13\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d6\u05b6\u05d4 \u05d9\u05b4\u05ea\u05bc\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b9\u05d1\u05b5\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e4\u05bc\u05b0\u05e7\u05bb\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b7\u05d7\u05b2\u05e6\u05b4\u05d9\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05e7\u05b6\u05dc \u05d1\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b6\u05e7\u05b6\u05dc \u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b9\u05d3\u05b6\u05e9\u05c1 \u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d2\u05bc\u05b5\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05e7\u05b6\u05dc \u05de\u05b7\u05d7\u05b2\u05e6\u05b4\u05d9\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b6\u05e7\u05b6\u05dc \u05ea\u05bc\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05de\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">ZEH yit-NU kol ha-o-VAYR al ha-pe-KU-deem ma-cha-TZEET ha-SHE-kel b&#8217;-SHE-kel ha-ko-DAYSH e-SREEM GE-ra ha-SHE-kel ma-cha-TZEET ha-SHE-kel t&#8217;-RU-ma la-a-do-NAI<\/p><p class=\"short_translation\">Esto es lo que todos los que est\u00e1n inscritos en los registros deber\u00e1n pagar: medio <em>shekel<\/em> seg\u00fan el peso del santuario\u2014veinte <em>giera<\/em> al <em>shekel<\/em>\u2014medio <em>shekel<\/em> como ofrenda a <em>Hashem<\/em>.<\/p><figcaption><cite>\u00c9xodo 30:13<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">as\u00ed como una porci\u00f3n especial de los Profetas (II Reyes 11:17-12:17).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los sabios explican que este impuesto de medio shekel se recaudaba anualmente en el mes de Adar, y la lectura de la Tor\u00e1 antes del mes de Adar serv\u00eda de recordatorio de que hab\u00eda llegado el momento de que la gente empezara a hacer sus donativos. Como los medios shekels se utilizaban para el mantenimiento del Templo, la lectura complementaria de los Profetas describe la iniciativa del rey Jo\u00e1s de recaudar fondos para renovar el primer Templo, que, tras un siglo desde su construcci\u00f3n, hab\u00eda ca\u00eddo en el abandono.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De esta lectura se desprende que Jo\u00e1s era un l\u00edder justo, como dice:<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/ii-kings-12\/#verse_3\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e2\u05b7\u05e9\u05c2 \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05d0\u05b8\u05e9\u05c1 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1\u05b8\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d9\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05d9\u05b8\u05d3\u05b8\u05e2 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">vai-YA-ash y&#8217;-ho-AH-aSH ha-YA-shar b&#8217;-ay-NAY a-do-NAI kol ya-MAV a-SHER ho-RA-hu y&#8217;-ho-ya-DA ha-ko-HAYN<\/p><p class=\"short_translation\">Todos sus d\u00edas, <em>Yehoash<\/em> hizo lo que era agradable a <em>Hashem<\/em>, seg\u00fan las instrucciones del <em>Kohen Yehoyada<\/em>.<\/p><figcaption><cite>II - Reyes 12:3<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Frustrado por el triste estado del Templo, Jo\u00e1s quiso renovarlo y devolverle su grandeza original:<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/ii-kings-12\/#verse_4\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e8\u05b7\u05e7 \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05de\u05d5\u05b9\u05ea \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05e1\u05b8\u05e8\u05d5\u05bc \u05e2\u05d5\u05b9\u05d3 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05de\u05b0\u05d6\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05d7\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05bc\u05de\u05b0\u05e7\u05b7\u05d8\u05bc\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05de\u05d5\u05b9\u05ea\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">RAK ha-BA-mot lo-sa-ROO, OD ha-AHM m&#8217;-za-B&#8217;-KHEEM u-m&#8217;-ka-t&#8217;-REEM ba-BA-mot<\/p><p class=\"short_translation\">Sin embargo, los santuarios no fueron removidos; la gente continu\u00f3 sacrificando y ofreciendo en los santuarios.<\/p><figcaption><cite>II - Reyes 12:4<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar de la breve instant\u00e1nea que ofrece esta lectura de Profetas, otros cap\u00edtulos de la Biblia aportan detalles que pintan al rey Jo\u00e1s bajo una luz muy diferente. Siendo un beb\u00e9 y heredero potencial del trono de Jud\u00e1, Jo\u00e1s fue blanco de Atal\u00eda, una reina malvada que deseaba eliminar toda oposici\u00f3n pol\u00edtica. Jehosheba, esposa de Joiada el Sumo Sacerdote, salvo al bebe Joas escondiendolo en el Santo de los Santos durante seis anos, hasta que asumio el trono a la edad de siete anos, convirtiendo a Joas en el mas joven de todos los reyes.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque segu\u00eda a Joiada cuando estaba vivo, una vez que muri\u00f3 Joiada el pueblo afirm\u00f3 que hab\u00eda que considerar a Jo\u00e1s un dios y adorarlo; al fin y al cabo, todo el que entra en el Lugar Sant\u00edsimo est\u00e1 destinado a morir, y Jo\u00e1s sobrevivi\u00f3 all\u00ed seis a\u00f1os. Jehoas acept\u00f3 este argumento, y el pueblo abandon\u00f3 a Dios y empez\u00f3 a adorar a Jehoas en su lugar. Zacar\u00edas hijo de Joiada reprendi\u00f3 al pueblo por su idolatr\u00eda y, en un descarado acto de ingratitud, Jo\u00e1s orden\u00f3 que mataran a Zacar\u00edas hijo de Joiada en el Templo.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9, entonces, parece que pasamos por alto los grandes y numerosos pecados de Jo\u00e1s en el Shabat anterior al mes de Adar, conocido como Shabat Shekalim, y leemos selectivamente la descripci\u00f3n favorable sobre \u00e9l? Quiz\u00e1 la respuesta sea que, a pesar de sus defectos, Jo\u00e1s hab\u00eda conseguido galvanizar al pueblo jud\u00edo e inspirar un esfuerzo nacional para renovar el Templo. Incluye a muchos sacerdotes en el esfuerzo de recaudaci\u00f3n de fondos, en lugar de depender \u00fanicamente de benefactores ricos.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este mensaje, que Dios valora las contribuciones de todos, sin importar la cantidad, es tambi\u00e9n la lecci\u00f3n del medio shekel. Seg\u00fan el rabino Eliyahu Kitov, la finalidad del medio shekel es subrayar la importancia de la participaci\u00f3n y la asociaci\u00f3n generalizadas y nacionales: \u00abUna peque\u00f1a mitzv\u00e1 (mandamiento) que Israel cumple en unidad es m\u00e1s querida por Dios que una gran mitzv\u00e1 (mandamiento) cumplida s\u00f3lo por los ricos, como dice: <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/genesis-30\/#verse_15\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b8\u05d4\u05bc \u05d4\u05b7\u05de\u05b0\u05e2\u05b7\u05d8 \u05e7\u05b7\u05d7\u05b0\u05ea\u05bc\u05b5\u05da\u05b0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05e7\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d2\u05bc\u05b7\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d3\u05bc\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d0\u05b5\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e8\u05b8\u05d7\u05b5\u05dc \u05dc\u05b8\u05db\u05b5\u05df \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b7\u05d1 \u05e2\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05da\u05b0 \u05d4\u05b7\u05dc\u05bc\u05b7\u05d9\u05b0\u05dc\u05b8\u05d4 \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d3\u05bc\u05d5\u05bc\u05d3\u05b8\u05d0\u05b5\u05d9 \u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05da\u05b0\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">va-TOM-er LAH ha-M&#8217;at kakh-TEKH et i-SHI v&#8217;-la-KA-khat GAM et du-da-EI b&#8217;-NI va-TOM-er ra-KHEL la-KHEN yish-KAV i-MAKH ha-LAI-lah TA-khat du-da-EI b&#8217;-NEKH<\/p><p class=\"short_translation\">Pero ella le dijo, \u00ab\u00bfNo fue suficiente para ti quitarme a mi marido, que tambi\u00e9n tomar\u00edas las mandr\u00e1goras de mi hijo?\u00bb <em>Rachel<\/em> respondi\u00f3, \u00abTe prometo, \u00e9l se acostar\u00e1 contigo esta noche, a cambio de las mandr\u00e1goras de tu hijo.\u00bb<\/p><figcaption><cite>G\u00e9nesis 30:15<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El impuesto de medio shekel era un requisito para todos, y cada persona contribu\u00eda con una suma id\u00e9ntica. La edad, la riqueza o la posici\u00f3n social no supon\u00edan ninguna diferencia; independientemente de la identidad o el origen econ\u00f3mico de cada uno, la participaci\u00f3n era universal e igualitaria. Esta contribuci\u00f3n anual fomentaba un sentimiento de unidad entre la naci\u00f3n a\u00f1o tras a\u00f1o.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El esfuerzo de Jo\u00e1s, inspirando a las masas para que se unieran y contribuyeran al Templo, fue un m\u00e9rito tremendo y, por eso, la lectura de los Profetas pasa por alto sus otros defectos. En una l\u00ednea similar, David Ben Gurion describi\u00f3 m\u00e1s tarde el resultado del viaje de recaudaci\u00f3n de fondos de Golda Meir en 1948: \u00abAlg\u00fan d\u00eda, cuando se escriba la historia, se dir\u00e1 que hubo una mujer jud\u00eda que consigui\u00f3 el dinero que hizo posible el Estado\u00bb. Golda Meir fue capaz de invocar el esp\u00edritu del medio shekel para lograr un sentimiento de unidad y prop\u00f3sito entre los jud\u00edos de todo el mundo en un momento en que el pueblo jud\u00edo m\u00e1s lo necesitaba.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Los soldados israel\u00edes arriesgan sus vidas para protegernos a todos del terrorismo isl\u00e1mico. 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