La porci\u00f3n de esta semana comienza con el mandamiento de realizar un censo entre los Hijos de Israel mediante la donaci\u00f3n de medio siclo. Le siguen otros mandamientos, pero el centro de la porci\u00f3n es la historia del Becerro de Oro. <\/p>\n\n
Durante mucho tiempo ha desconcertado a los comentaristas c\u00f3mo la Naci\u00f3n de Israel, apenas unas semanas despu\u00e9s de o\u00edr a Dios hablarles directamente, tras la asombrosa experiencia de la Revelaci\u00f3n en el Sina\u00ed, pudo pecar de un modo tan dr\u00e1stico. Tras ser liberada de la esclavitud en Egipto por el \u00fanico Dios de Israel, la naci\u00f3n se desliza hacia la vil idolatr\u00eda, creando un becerro de oro al que luego adoran. <\/p>\n\n
Aunque est\u00e1 claro que los Hijos de Israel hab\u00edan estado sometidos a las influencias de la idolatr\u00eda egipcia durante cientos de a\u00f1os, y que eso desempe\u00f1\u00f3 claramente un papel en este incidente, sigue siendo desconcertante que se hundieran hasta tales profundidades tan poco tiempo despu\u00e9s de la experiencia del Sina\u00ed.<\/p>\n\n
Sin embargo, una lectura atenta del texto proporciona algunas pistas.<\/p>\n
\u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d1\u05b9\u05e9\u05c1\u05b5\u05e9\u05c1 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b8\u05e8\u05b6\u05d3\u05b6\u05ea \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b8\u05d4\u05b8\u05e8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e7\u05bc\u05b8\u05d4\u05b5\u05dc \u05d4\u05b8\u05e2\u05b8\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d4\u05b2\u05e8\u05b9\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d0\u05b5\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05e7\u05d5\u05bc\u05dd \u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4\u05be\u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b5\u05dc\u05b0\u05db\u05d5\u05bc \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b5\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d6\u05b6\u05d4 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05b6\u05e2\u05b1\u05dc\u05b8\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b5\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05e0\u05d5\u05bc \u05de\u05b6\u05d4\u05be\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05dc\u05d5\u05b9\u05c3<\/p>
vai-YAR ha-AM, kee-vo-SHAYSH mo-SHEH la-RE-det min ha-HAR, vai-yi-KA-hel ha-AM al a-ha-RON, vai-YO-meru ay-LAV: KUM a-SEH-la-NU e-lo-HEEM a-SHER ye-le-KHU le-fa-NE-nu, kee-ZEH mo-SHEH ha-EESH a-SHER he-a-LA-nu me-E-retz mitz-RA-yim, lo ya-DA-nu meh-ha-YAH lo.<\/p>
Cuando la gente vio que Moshe<\/em> tardaba tanto en bajar de la monta\u00f1a, se reunieron contra Aharon<\/em> y le dijeron: \u00abVen, haznos un dios que vaya delante de nosotros, porque a ese hombre Moshe<\/em>, que nos sac\u00f3 de la tierra de Egipto, no sabemos qu\u00e9 le ha sucedido\u00bb.<\/p>
\u00c9xodo 32:1<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n Mois\u00e9s ha estado ausente durante algunas semanas y la naci\u00f3n se est\u00e1 poniendo nerviosa. Observa que en esta declaraci\u00f3n no se menciona a Dios. Desde el punto de vista de la naci\u00f3n, es Mois\u00e9s quien les ha sacado de Egipto; falta el papel de Dios. Adem\u00e1s, hay un paralelismo impl\u00edcito entre Mois\u00e9s y un dios que ir\u00e1 delante de ellos: desde su perspectiva, Mois\u00e9s era un dios, un individuo maravilloso que les sac\u00f3 de Egipto. Si es as\u00ed, la ausencia de Mois\u00e9s es claramente motivo de preocupaci\u00f3n. Sin su liderazgo, estar\u00edan perdidos. <\/p>\n\n
No creo que la naci\u00f3n creyera realmente que Mois\u00e9s era un dios: conoc\u00edan a su familia, sab\u00edan que no era un ser sobrenatural. De hecho, cuando Mois\u00e9s acudi\u00f3 por primera vez a ellos en Egipto con el mensaje de Dios de una liberaci\u00f3n inminente, le rechazaron y se burlaron de \u00e9l. Pero su relaci\u00f3n con \u00e9l era como con un superl\u00edder, un hombre con poderes asombrosos, semejante a Dios en esencia, y en lugar de verle como un mensajero de Dios, sin poderes independientes propios, un leal servidor de Dios, le ve\u00edan como semejante a un dios en persona. Cre\u00edan que Mois\u00e9s ten\u00eda el poder inherente de conducirles a la Tierra Prometida. <\/p>\n\n
Por supuesto, estaban equivocados. Era Dios quien les hab\u00eda liberado de Egipto, y era Dios quien les conducir\u00eda a la Tierra de Israel y les proteger\u00eda una vez all\u00ed. Si algo le ocurr\u00eda a Mois\u00e9s, Dios proporcionar\u00eda otro l\u00edder en su lugar. Pero la naci\u00f3n depend\u00eda tanto de Mois\u00e9s que perdi\u00f3 el sentido de la perspectiva. En lugar de ver a Mois\u00e9s como el asombroso siervo de Dios que era, lo vieron como un superh\u00e9roe por derecho propio. <\/p>\n\n
La respuesta inicial de Dios a Mois\u00e9s con respecto al pecado de la naci\u00f3n refleja esta idea.<\/p>\n